李碩

摘 要：云南地區(qū)有眾多少數(shù)民族，廣大人民群眾借助其智慧和力量逐漸形成了多彩的少數(shù)民族文化，少數(shù)民族由于其獨特的文化和民族服飾而呈現(xiàn)出絢爛多彩的景象，是我國服飾文化中的重要組成部分。云南少數(shù)民族拉祜族的傳統(tǒng)服飾具有藝術(shù)多樣性和深厚的文化底蘊，同時它也是少數(shù)民族獨特的經(jīng)濟和地理文化下的產(chǎn)物。拉祜族傳統(tǒng)服飾色彩與其它地區(qū)的色彩有著顯著區(qū)別，呈現(xiàn)出了獨特的視覺藝術(shù)特點，同時它也對增強拉祜族少數(shù)民族認同感和民族凝聚力起著關(guān)鍵作用，對于拉祜族色彩文化的發(fā)展和民族文化的傳承也有關(guān)鍵作用，也對繁榮我國傳統(tǒng)文化有著不可忽視的作用。

關(guān)鍵詞：拉祜族 民族服飾 色彩表現(xiàn) 文化內(nèi)涵

拉祜族最早起源于古氏羌人，拉祜族服飾從古代就呈現(xiàn)出了鮮明的色彩特點，至今有著鮮明的視覺藝術(shù)特征。隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，當前我國的少數(shù)民族文化也正在逐漸淡化，很多年輕人并不喜歡這種傳統(tǒng)服飾。在傳統(tǒng)服飾中，漢服的喜愛者眾多，而少數(shù)民族服飾受眾并不多。從其應(yīng)用角度分析，少數(shù)民族服飾相對復雜，漢服則簡單一些，更加方便也適合日常生活。拉祜族是云南地區(qū)的重要少數(shù)民族，該民族的居民主要居住在深山中，和日常生活聯(lián)系并不密切。拉祜族傳統(tǒng)服飾的色彩絢麗，蘊含著深厚的文化特征，是我國傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展的重要對象之一。云南拉祜族傳統(tǒng)服飾色彩是在長期的歷史演化過程中逐漸形成的，同時也是地區(qū)社會和自然環(huán)境共同作用的結(jié)果，拉祜族傳統(tǒng)服飾色彩呈現(xiàn)出極大的民族影響力，這是該民族的文化載體，同時也是一種隨時間變化的活態(tài)文化。研究拉祜族傳統(tǒng)服飾色彩，不僅能加強對拉祜族民族文化的認知，也是更深入了解拉祜族民族文化的一個關(guān)鍵渠道，同時也是保護云南拉祜族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要途徑之一。

一、云南拉祜族傳統(tǒng)服飾色彩的視覺表現(xiàn)

云南地區(qū)因為其獨特的地理環(huán)境，有著眾多少數(shù)民族，其中拉祜族是云南特有的少數(shù)民族，主要分布在云南地區(qū)的南部部分縣城，有瀾滄、孟連等，其總?cè)藬?shù)超過了四十萬。拉祜族的傳統(tǒng)服飾色彩十分絢麗，我國少數(shù)民族的服飾具有多種風格，同時色彩上也呈現(xiàn)出不同的喜好，其中主要可以分為穩(wěn)重色彩型、熱烈色彩型和中性色彩型。云南拉祜族由其地理環(huán)境和文化因素也產(chǎn)生了鮮明的代表色彩，可以說拉祜族服飾色彩是兼具穩(wěn)重色彩型、熱烈色彩型的一個少數(shù)民族，從其傳統(tǒng)服飾色彩的應(yīng)用就可以看出，拉祜族重視淡雅、熱情、秀麗，尤其是對女性傳統(tǒng)服裝來說。

拉祜族的傳統(tǒng)服飾按照性別的不同有不同的特點。拉祜族男子通常喜歡穿交領(lǐng)長袍和寬松的長褲，這是因為古代拉祜族男子喜愛佩刀，腰上通常會綁上腰帶，腳下通常身著布鞋，頭上也會帶上包頭。男子服飾有著較大的開衩，而衣服的領(lǐng)口通常需要鑲邊，而男子的包頭則是根據(jù)不同色彩的布條纏繞而成的，包括白色、紅色和黑色。而拉祜族女子服飾特點來源于青藏高原，這些婦女的著裝是黑布長衫、開衩較高，同時在袖口有特殊的銀泡裝飾，其花邊一般使用白色或者紅色，花邊可以裝飾在袖口和腰間。黑色衣服綴以色彩豐富的紋樣，顯得格外富麗莊重。

云南地區(qū)拉祜族主要分布在瀾滄江、滄源、耿馬等地區(qū)，這里的婦女著裝大多是長褲和束腰帶;而婦女腰帶大多選擇以下三種顏色：紅色、綠色和黃色;婦女除了身著長褲之外，還需要配有統(tǒng)一的腳統(tǒng)，其顏色大多是青藍相見，其長度是一尺左右，并且腰帶上還會有一些其它的特殊圖騰，大多數(shù)拉祜族女性都重視傳統(tǒng)服飾的著裝。

最初的拉祜族傳統(tǒng)服飾相對簡單，在衣服的衣襟和手袖等地方都有一些鑲邊裝飾物，從顏色上來看主要是紅色、白色和黃色。伴隨著我國手工業(yè)的不斷發(fā)展，很多服裝的顏色也正在發(fā)生翻天覆地的變化，從拉祜族的傳統(tǒng)服飾中就可以看出，手工白銀越來越受歡迎，以及一些女性的裝飾品，例如紐扣、項圈和耳環(huán)等，這些大多數(shù)是銀制的。目前，拉祜族傳統(tǒng)服飾通常只會在特殊喜慶日子會看到，其中很多青年婦女都盛裝打扮，通常也會在脖子上系上項圈，頭巾也會緊緊地纏在頭上，此時拉祜族女性就會看起來美麗動人，同時很多銀飾品也會被作為禮物被相互贈送。

二、云南拉祜族服飾色彩的文化內(nèi)涵

1.拉祜族族屬個性的內(nèi)涵

一個民族的色彩代表著其族系特征，從色彩和服飾的結(jié)合來看，能體現(xiàn)拉祜族的民族特征。很多少數(shù)民族都有其獨特的顏色標識，拉祜族也不例外。拉祜族雖然有不同的分支，他們偏好的色彩也略有差異，但是黑色和紅色是拉祜族最受歡迎的顏色。除此之外，一些彩色的標志物也可以反映出拉祜族的特征和族屬。

服飾本身的顏色能反映地區(qū)的審美，少數(shù)民族的服飾是在長期民族發(fā)展過程中出現(xiàn)的。從其服飾色彩來看，也能展現(xiàn)拉祜族的個性特征。因為拉祜族的傳統(tǒng)服飾有較為豐富的色彩，同時服飾是通過刺繡、扎染等工藝制造的，因此拉祜族的服飾色彩可以反映出其族人的勤勞、才華。

2.社會階級地位與個體特征的體現(xiàn)

服飾本身不僅能夠代表一個人的階級，也能夠反映出社會的整體分化程度。尤其是在傳統(tǒng)的階級社會中，不僅服飾本身可以反映階級，服飾的色彩也能反映社會階級。拉祜族傳統(tǒng)服飾中，喜歡用形式各異的布條、圖案以及銀泡。通常一個族人階級越高，則佩戴的銀泡數(shù)量越多，同時顏色也越豐富。反之，則代表貧窮。

通常而言，服飾的色彩能反映性別。拉祜族的男子通常喜歡穿戴黑色、青色以及藍色衣物，而女性則喜愛紅色、彩色等。從服裝色彩對年齡的影響來看，拉祜族的青年和老年族人在服飾色彩上也各不相同，青年拉祜族人的衣物中更加重視濃淡結(jié)合，落落大方，更喜愛用藍色和黑色來制作袖口和領(lǐng)口的裝飾物。從婚姻狀況來看，拉祜族已婚男女的服飾會向青藍色轉(zhuǎn)換，而未婚的少男少女更加喜歡絢麗、燦爛的服裝色彩。

3.對于平安、幸福的向往

在婚喪等傳統(tǒng)事宜中拉祜族主要偏向于使用多選擇紅、綠、白、黑等顏色，這和色彩本身的驅(qū)邪之意密切相關(guān)。實際上，很多民族的婚喪事宜都會選擇這幾種傳統(tǒng)顏色，拉祜族也不例外。傳言，拉祜族最初服飾的色彩主要是白色，一次有兩名婦女在打柴回去的路上，身后跟著兩個鬼魂，她們摸爬滾打也沒有把鬼甩掉，歷經(jīng)艱難險阻這兩名婦女的白衣逐漸變成了黑衣，與此同時鬼魂也消失不見了，由此她們認為鬼魂不能看見黑色的事物。因此回村后號召族人穿黑衣來辟邪，同時借鑒其它的民族的傳統(tǒng)，利用紅色驅(qū)邪。拉祜族的傳統(tǒng)服飾色彩大多有祈求神靈之效。并且古代拉祜族主要生活在游牧地區(qū)，那里相對來說戰(zhàn)爭較多，并不太平，因此發(fā)展出拉祜族族人熱愛自由和平的特點，對平安和幸福的向往至今在其傳統(tǒng)服飾色彩的應(yīng)用中能夠體現(xiàn)出來。

三、拉祜族傳統(tǒng)服飾色彩的傳承與發(fā)展

1.拉祜族傳統(tǒng)服飾色彩折射出民族心理的傳承

拉祜族傳統(tǒng)服飾特點能在其色彩應(yīng)用中體現(xiàn)得淋漓盡致，甚至很多傳統(tǒng)服飾的喜好和禁忌也能從傳統(tǒng)服飾中看出來，借助拉祜族傳統(tǒng)服飾就看出拉祜族的心理特點和民族狀態(tài)。例如，拉祜族認為黃色、紅色和綠色這三種顏色形成的彩虹是少女的代表，同時也是對自由追逐和向往的體現(xiàn)，拉祜族很多居民都認為婚姻自由是彩虹的象征。所以，在拉祜族婦女的婚戀自由十分難得，在裙裝上繪制彩虹圖案也是拉祜族婦女對自由婚戀追逐的重要原因。此外，瀾滄茨竹河一帶的拉祜族認為紅色是的禁忌之色，如果僅僅將紅色物品引入該地區(qū)，將受到該地區(qū)居民的排斥，尤其是外來人員，必須將紅色的物品用袋子和包裹住才可以。但是很大部分的拉祜族人并不排斥紅色，甚至認為紅色可以驅(qū)邪保平安。從中可以看出拉祜族傳統(tǒng)服飾的色彩能反映出這個拉祜族民族心理的發(fā)展和變化。

2.拉祜族傳統(tǒng)服飾色彩對拉祜族文化認同的促進

一個民族的文化特征能在多個細節(jié)中看出，同時也能促進少數(shù)民族文化個性的形成，并具備著對自身文化的共識，即文化認同感。拉祜族的服裝色彩在反映拉祜族自身的特征和文化內(nèi)涵的同時，也能增進族人相互之間的民族感情。這種民族感情是拉祜族和個體意識交互的關(guān)鍵途徑，也是形成民族凝聚力的關(guān)鍵條件，是拉祜族成長的核心。文化認同感是在長期歷史發(fā)展中形成的，因此具有代表性的傳遞介質(zhì)是必不可少的。拉祜族的傳統(tǒng)服飾是該民族獨一無二的服飾，借助其獨特的色彩文化象征，拉祜族的傳統(tǒng)服飾色彩也為民族文化認同、凝聚力提升以及拉祜族傳統(tǒng)文化的傳承提供了獨一無二的文化認同感。

結(jié)語

色彩文化是民族文化的重要組成部分，而色彩文化的主要載體就是民族的傳統(tǒng)服飾，云南拉祜族傳統(tǒng)服飾色彩的發(fā)展至今已有著悠久的歷史，本文對拉祜族傳統(tǒng)服飾色彩特點及文化內(nèi)涵進行了深入探究，這對充分展現(xiàn)云南拉祜族的多元的民族文化有著重要作用，也對拉祜族傳統(tǒng)服飾色彩文化的完善和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護有著重要價值。透過傳統(tǒng)服飾色彩，不僅窺見了云南拉祜族濃厚的民族文化，也展示出了其獨特的民族心理。通過對云南拉祜族的傳統(tǒng)服飾色彩的傳承與發(fā)展的思考，不僅對保護云南拉祜族的傳統(tǒng)文化具有重要意義，同時也是研究云南拉祜族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特點的一種創(chuàng)新性表現(xiàn)，以此能夠更好地推動拉祜族傳統(tǒng)服裝民族色彩文化的傳承與發(fā)展。

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