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      革命傳統(tǒng)教育類課文“閱讀價值”探究

      2020-06-21 15:32葉枚舉
      中小學教學研究 2020年2期
      關鍵詞:統(tǒng)編教材小學語文

      葉枚舉

      [摘 要] 革命傳統(tǒng)教育類課文具有鮮明而強烈的思想性和教育性,很多教師都會被課文所彰顯的強烈情感震撼到,容易把語文課上成道德法治課。教師可以嘗試從“工具性與人文性相統(tǒng)一,欣賞言語形式美;思想性與藝術性相統(tǒng)一,感受人物形象美;歷史性與現(xiàn)實性相統(tǒng)一,理解文化內涵美”三方面入手,讓學生體會革命文化的精神和意義,同時培養(yǎng)學生的語文能力。

      [關鍵詞]小學語文;統(tǒng)編教材;革命傳統(tǒng)教育類課文;閱讀價值

      革命傳統(tǒng)教育類課文,指五四運動以來反映中國人民追求國家獨立、民族富強、人民幸福的文學作品,是中國特色社會主義先進文化的重要內容,也是立德樹人的重要載體。因此,統(tǒng)編版教材中增加了革命傳統(tǒng)教育類課文的分量,從人教版的33篇增加到統(tǒng)編版的41篇。

      革命傳統(tǒng)教育類課文,具有鮮明而強烈的思想性和教育性,很多教師都會被課文所彰顯的強烈情感震撼到,容易忽視對語言文字的理解和運用,導致革命傳統(tǒng)教育類課文的語文要素嚴重淡化,把語文課上成了道德法治課。那么,教師應該如何針對革命傳統(tǒng)類課文的特點展開有針對性的教學呢?下面,筆者結合統(tǒng)編版教材的編排特點,談談自己的思考。

      一、工具性與人文性相統(tǒng)一,欣賞言語形式美

      革命傳統(tǒng)教育類課文,不僅要讓學生學習語言文字運用,還要讓他們在學習過程中潛移默化地受到思想感情的熏陶。因此,教師要精準定位教學目標,引發(fā)學生積極的思維和語言運用。

      (一)緊扣關鍵句段,落實語文要素

      統(tǒng)編版教材雙線組元的方式,巧妙實現(xiàn)了革命文化與語用價值的有機融合。因此,教師在教學中,既要關注人文主題的滲透,又要注重語文要素的落實。以統(tǒng)編版教材六年級上冊《狼牙山五壯士》為例,這是“革命文化”主題單元中的一篇課文,這一單元的語文要素是“探究文章是怎樣點面結合寫場面的,并嘗試運用點面結合的寫法記一次活動”。筆者在教學這一課時,先讓學生初讀課文,并想一想五壯士的“壯”體現(xiàn)在哪里,這是從面上整體感受五壯士的“壯”。接著,筆者引導學生將關注點聚焦在五壯士每個人的身上,從中找出具體描寫每一位戰(zhàn)士的語句,這是從點上感受五壯士的“壯”。這樣的教學,基于整體、把握細節(jié)、緊扣語言描寫,學生不僅從“面”上體會到狼牙山的激烈戰(zhàn)斗,也從“點”上感受到五壯士的英勇無畏,同時也讓他們明白今天的幸福生活是千萬個這樣的壯士用自己的生命和鮮血換來的,真正感受到五壯士的革命情懷。

      課后,筆者讓學生運用“點”“面“結合的方法,寫一次多彩的校內外活動,既要關注整個活動場景,也要注意同學們的表現(xiàn)。這樣的設計,緊扣單元“語文要素”,引導學生在表達與交流中,提升學科核心素養(yǎng)。

      (二)借助音畫視頻,獲得情感熏陶

      革命傳統(tǒng)教育類課文,所記敘的人物、事件大多在七、八十年前,離學生生活的時代較遠,學生很難想象當時形勢的嚴峻和戰(zhàn)爭的殘酷,也難以理解革命先驅“拋頭顱灑熱血”的革命精神。因此,教師可以借助各種視聽材料,拉近他們與文本的距離,比較準確地理解和把握人物的精神品質,從而產(chǎn)生情感反應。

      如統(tǒng)編版教材四年級下冊《黃繼光》一課,講述了抗美援朝特級英雄黃繼光的事跡,但故事離學生的生活實際有著較遠的距離,在閱讀時難以調動他們已有的生活經(jīng)驗和情感基礎來幫助理解。因此,筆者在教學時,先是出示黃繼光舍身堵住槍口的圖片和電影《黃繼光》的精彩片段,讓學生對文中所記敘的歷史事件有一個直觀地了解。接著,讓學生說說從這些視頻、圖片中感受到了什么。大多數(shù)學生都能從中感受到黃繼光是一個英勇頑強、不怕犧牲的英雄,但他們的感受仍然比較空泛。于是,筆者讓學生走進課文,找出描寫黃繼光語言、動作的語句,讓他們在邊讀邊想象畫面中,體會黃繼光視死如歸的英雄氣概。最后,筆者播放《我的祖國》這首歌,很多學生深受感動,在思想和情感上獲得了進一步的升華。

      此外,教師還可以借助“學習強國”學習平臺中豐富的革命傳統(tǒng)教育資源,幫助學生消除歷史陌生感,獲得更加形象、豐富、具體的革命人物形象。

      二、思想性與藝術性相統(tǒng)一,感受人物形象美

      入選統(tǒng)編版教材的革命傳統(tǒng)教育類課文都是一些文質兼美的文章,其真實的歷史背景、鮮明的人物形象、感人的故事情節(jié),都能觸發(fā)學生獲得美的體驗。因此,教師在教學中,要以美育人,以文化人,讓學生進行審美體驗和審美創(chuàng)造。

      (一)關注細節(jié)描寫,走近人物內心

      革命傳統(tǒng)教育類的課文,故事情節(jié)大多生動感人,人物形象也個性鮮明,是引導學生品味語言藝術、獲得審美體驗的好文章。

      如統(tǒng)編版教材四年級下冊《小英雄雨來》一課,筆者在教學“勇斗鬼子”這一部分時,先讓學生從文中找出描寫雨來語言、動作的語句,并抓住“抹了一下鼻子”“搖搖頭”“咬著牙”等詞語描寫展開想象,體會雨來所經(jīng)歷的痛苦和由此表現(xiàn)出來的堅強品質,這是對雨來的正面描寫。然后,讓學生再從文中找出描寫鬼子語言、動作的語句,并抓住“張著嘴”“抽出刀來”“翻白眼”“鷹的爪子”“揪起”“咬著牙擰”“暴跳”等詞語展開想象,體會敵人對雨來的殘忍,這是對雨來的側面描寫。通過這樣的對比,更加襯托出雨來的勇敢堅強。因此,在教學時,我們只要抓住這些語句反復品讀、揣摩,就能領悟到作者不厭其煩地對雨來進行細致描寫的用心,也能體會這樣寫所要表達的效果,從而更好地走近人物內心世界,獲得對人物形象的深層感悟。

      此外,像“為中華之崛起而讀書”的周恩來、用胸膛堵住槍口的黃繼光、被醫(yī)生嘆為“軍神”的劉伯承等,都是個性鮮明的人物。因此,教學的關鍵同樣要引導學生借助語言文字,走近人物內心,體會人物的品質。

      (二)補充典型材料,豐富人物形象

      入選統(tǒng)編教材的革命傳統(tǒng)教育類課文,只是革命偉人一生中的一個小小的片段,學生根本無法全面領略偉人的光輝形象。因此,教師要充分挖掘資源,補充典型材料,豐富偉人的形象。

      如統(tǒng)編版教材二年級上冊《難忘的潑水節(jié)》一課,描寫的是老一輩革命家周恩來和傣族人民一起過潑水節(jié)的畫面。大多數(shù)學生細讀課文后,都能從文中感受到周恩來的和藹可親,是一個深受人民愛戴的好總理。但單就這一篇課文的學習,學生對周恩來自身豐富而深刻的人格魅力以及他為國家、為人民做出的巨大貢獻等了解得還不夠透徹,只是冰山一角。因此,筆者在教學這一課時,在學生充分理解課文的基礎上,適當補充了有關周恩來的其他故事,如《為中華之崛起而讀書》《一夜的工作》《周總理的睡衣》《十里長街送總理》等,讓學生在閱讀這些故事中,感受到周恩來是一個胸懷大志、不辭勞苦、生活儉樸、深受人民愛戴的好總理。這樣,學生就能對偉人有一個更加全面的認識,從而產(chǎn)生對偉人的敬仰之情。

      此外,統(tǒng)編版教材中還有許多描寫偉人平凡的故事,如《鄧小平爺爺植樹》《朱德的扁擔》《雷峰叔叔,你在哪里》等。教學時,教師不能把他們當作普通人物來處理,而要在感受人物精神品質的基礎上,適當拓展典型材料,讓學生在群文閱讀中比較全面地領略偉人的光輝形象。

      三、歷史性與現(xiàn)實性相統(tǒng)一,理解文化內涵美

      革命傳統(tǒng)教育類的課文,記敘的大都是真實的歷史事件、真實的人物形象,所表現(xiàn)出來的革命精神對今天的現(xiàn)實生活依然是很有意義的。因此,教師有必要深入理解革命文化的內涵之美,自覺弘揚和傳承中華民族的優(yōu)秀文化。

      (一)把握基本價值,實現(xiàn)“文道統(tǒng)一”

      閱讀,雖然說是學生的個性化行為,但教師不能以自己的解讀代替學生的解讀。因為革命傳統(tǒng)教育類課文的基本價值是永遠不變的,絕不能因為時代的更新、社會的發(fā)展,任由學生隨意解讀,肆意改變統(tǒng)編教材的編者意圖。

      如統(tǒng)編版教材六年級上冊《狼牙山五壯士》一課,講述了抗日戰(zhàn)爭時期五壯士在狼牙山奮勇殺敵的感人故事。編者把這篇課文選入統(tǒng)編教材的目的,就是希望學生不要忘記那些為中華民族解放事業(yè)拋頭顱、灑熱血的革命先烈,并以此來喚醒學生的愛國情操。因此,筆者在教學這一課時,把重點聚集在描寫五壯士奮勇殺敵的語句上,從中找出描寫對敵人憎恨和對革命樂觀的關鍵性詞語,引導學生對五壯士的個性和心理活動等進行揣摩與感知。然而,部分學生對當時的背景知識了解不多,竟提出了“血淋淋暴力的場面”論,曲解了文本的價值取向。這時,筆者適時告訴學生,在中國近代史上,中華民族曾經(jīng)遭受過帝國主義的肆意欺凌,五壯士在這場戰(zhàn)斗中奮勇殺敵屬于正義戰(zhàn)爭,將課堂教學引向正途。

      因此,像《橋》《金色的魚鉤》《手術臺就是陣地》等革命傳統(tǒng)教育類課文,教師絕不能為了追求所謂的自由發(fā)展和自主教育,無視歷史的真實面貌,對文本進行肆意地解讀和曲解,這些都是教學革命傳統(tǒng)類文本所不提倡的。

      (二)傳承民族文化,落實立德樹人

      入選統(tǒng)編版教材的革命傳統(tǒng)類課文,不乏對革命的傳承和弘揚。因此,教師要引導學生聯(lián)系現(xiàn)實生活,體會革命精神在不同時期的意義,逐步培養(yǎng)學生的國家意識、高尚品質和公民基本道德品質等。

      如統(tǒng)編版教材四年級上冊《為中華之崛起而讀書》一課,講述了周恩來在租界地感受到了中華不振,并立下了“為中華之崛起而讀書”的志向。因此,在教學這一課時,教師可以設計這樣的問題:“假如有人問你‘為什么而讀書,你的答案是什么?”又如,五年級上冊《少年中國說》一課,講述了百年來在強國夢想的激勵下,中華民族涌現(xiàn)出大量的優(yōu)秀人物,他們?yōu)閲易龀隽俗吭降呢暙I。因此,在教學這一課時,教師可以設計這樣的作業(yè):查找資料,讀一讀為國家富強而奮斗的杰出人物故事,和同學完成一份手抄報。通過這樣的練習,不僅讓學生從中感受到革命文化內涵之美,還讓學生在弘揚和傳承中華民族優(yōu)秀文化的過程中,落實了立德樹人的核心目標。

      革命傳統(tǒng)教育類課文在統(tǒng)編版教材中占據(jù)著重要的價值和地位。因此,教師要從這一類課文的獨特背景和創(chuàng)作意圖出發(fā),準確把握“閱讀價值”,引導學生在學習語文知識、培養(yǎng)語文能力的同時,體會革命文化的精神和意義,真正為學生核心能力的生長奠定堅實的基礎。

      [參 考 文 獻]

      [1]余映潮.這樣教語文——余映潮創(chuàng)新教學設計40篇[M].北京:教育科學出版社,2012.

      [2]劉仁增.語用:開啟語文教學新門[M].福州:福建教育出版社,2015.

      [3]黃莉莉.文體回歸,我們應該怎么做[J].小學語文教師,2016(7-8).

      [4]孫國平.文道統(tǒng)一:革命傳統(tǒng)類文本教學的應然選擇[J].新教師,2019(8).

      (責任編輯:符 潔)

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