文登奎

【摘 要】語(yǔ)言表達(dá)能力是交流溝通的前提，因而當(dāng)前社會(huì)對(duì)于人才語(yǔ)言表達(dá)能力的要求越來(lái)越高。在新課改背景下，初中語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生的表達(dá)能力的培養(yǎng)極為重視，但語(yǔ)言表達(dá)能力并不是一蹴而就的，而是一個(gè)潛移默化不斷提升的過(guò)程，因而就需要在教學(xué)方法上提出針對(duì)性的措施。本文主要對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)中提升學(xué)生表達(dá)能力的不同措施進(jìn)行分析。

【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文;教學(xué)方法;表達(dá)能力;提升措施

語(yǔ)言是我國(guó)的母語(yǔ)學(xué)科，其本身對(duì)學(xué)生就具有重要的意義，而隨著當(dāng)前經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，社會(huì)上對(duì)于綜合性人才的渴望越來(lái)越強(qiáng)烈，因而人才培養(yǎng)模式也需要進(jìn)行相應(yīng)的改進(jìn)。在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中提出對(duì)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的全面教學(xué)，并且提高了“說(shuō)”在其中所占據(jù)的比重，著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。但是從我國(guó)以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)上看，大部分都是以讀寫(xiě)為主要目標(biāo)，進(jìn)而忽視了學(xué)生的表達(dá)能力，因而在具體的教學(xué)過(guò)程中存在著比較大的阻礙。本文結(jié)合實(shí)際案例分析如何在初中語(yǔ)文教學(xué)中提升學(xué)生的表達(dá)能力。

一、消除學(xué)生的心理障礙

從當(dāng)前的情況上看，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力之所以難以培養(yǎng)，與學(xué)生的自主表達(dá)意識(shí)差有著重要的聯(lián)系。一方面是由于學(xué)生表達(dá)能力不足，另一方面更為重要的是學(xué)生對(duì)語(yǔ)言表達(dá)有著相應(yīng)的心理障礙，如總擔(dān)心自己會(huì)被嘲笑，或者是害怕自己無(wú)法準(zhǔn)確表達(dá)等，因而對(duì)于初中語(yǔ)文教師而言需要幫助學(xué)生消除自身的恐懼。

比如對(duì)學(xué)生進(jìn)行《陋室銘》這篇課文的教學(xué)時(shí)，這篇課文當(dāng)中有著很多學(xué)生耳熟能詳?shù)拿悦?，即使沒(méi)有學(xué)過(guò)這篇課文也能了解到，比如“山不在高、有仙則名、水不在深、有龍則靈！”、“談笑有鴻儒、往來(lái)無(wú)白丁”等，學(xué)生或許都知道這些名句，并且也能了解這些名句的字面意思，但是不代表他們能了解其深層意思。因而教師在教學(xué)時(shí)先提出問(wèn)題，詢問(wèn)學(xué)生這些名句的深層意思，大部分學(xué)生都是沉默不語(yǔ)的，一部分學(xué)生是不懂其深層意思，另一部分學(xué)生則是不好意思開(kāi)口說(shuō)。因而教師要消除學(xué)生心中的恐懼，采用主動(dòng)與學(xué)生溝通的方式與學(xué)生聊天，鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自己想說(shuō)的話，并且當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)表達(dá)錯(cuò)誤時(shí)教師也不能急于指責(zé)，避免學(xué)生受到其他人的嘲笑，可以采用循循善誘的方式讓學(xué)生能夠自己明白自身的錯(cuò)誤，自行改正過(guò)來(lái)。

在這種教學(xué)方式下能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中打消自己內(nèi)心的顧慮，而在之后的學(xué)習(xí)中能夠主動(dòng)培養(yǎng)自身的語(yǔ)言表達(dá)能力。只有這樣才能加強(qiáng)學(xué)生的自信，幫助學(xué)生降低自身的壓力，讓學(xué)生敢于表達(dá)善于表達(dá)[1]。

二、采用循序漸進(jìn)的教學(xué)方式

隨著我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展，教師對(duì)教學(xué)方法也提出了進(jìn)一步的要求，而在當(dāng)前初中教學(xué)過(guò)程中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行循序漸進(jìn)的教學(xué)方式，讓潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，為學(xué)生營(yíng)造一種輕松有序的學(xué)習(xí)氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生在日常學(xué)習(xí)當(dāng)中勇于表達(dá)自身的思想[2]。

比如在對(duì)學(xué)生進(jìn)行《出師表》的教學(xué)時(shí)，先讓學(xué)生初步了解這篇文章的意思，而后讓學(xué)生了解這篇文章的歷史背景。比如這是諸葛亮在第一次北伐時(shí)給新主劉禪上的一道表，里面既說(shuō)明了北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的意義，同時(shí)也說(shuō)明了當(dāng)前的天下形勢(shì)。里面有著很多的名句，如“親賢臣，遠(yuǎn)小人，次先漢所以興隆也[3];親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢之所以傾頹也！”教師可以根據(jù)這一句來(lái)和學(xué)生展開(kāi)探討，首先鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的了解說(shuō)出這句話的意思，就是親近賢臣，遠(yuǎn)離小人，這就是先漢興盛昌隆的原因，親近小人，遠(yuǎn)離賢臣，這就是后漢傾覆頹廢的原因。在這種教學(xué)方式當(dāng)中，先讓學(xué)生了解基礎(chǔ)意思，而后再與學(xué)生進(jìn)行深入探討，一方面讓學(xué)生能夠充分學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)，另一方面還能讓學(xué)生提升語(yǔ)言表達(dá)能力[4]。

三、通過(guò)講故事的方式來(lái)提升學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力

語(yǔ)言本身就是一種語(yǔ)言類學(xué)科，其中包含了中華民族幾千年的文學(xué)作品，也有著大量有趣的故事。而講故事也是一種鍛煉學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力的方式，因而在教學(xué)過(guò)程中，教師在基于語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的前提下，可以開(kāi)設(shè)一些相關(guān)的故事交流課程，讓學(xué)生通過(guò)講故事的方式來(lái)提高自身的表達(dá)能力，同時(shí)還能讓學(xué)生與學(xué)生之間進(jìn)行有效的溝通[5]。

比如在對(duì)學(xué)生進(jìn)行《孔乙己》的教學(xué)時(shí)，這篇課文本身就是魯迅先生描繪的一個(gè)人物，文章的故事性也比較強(qiáng)。因而教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行基本的課文教學(xué)之后，還可以讓學(xué)生通過(guò)故事會(huì)的方式將這片文章作為故事講解出來(lái)，但是如果所有的學(xué)生都用一種角度一種方式來(lái)講解這片課文的話，最終取得的效果也不會(huì)太好。因而教師需要讓學(xué)生從不同的角度來(lái)講解，比如在第一位學(xué)生講完常規(guī)的故事之后，教師可以自己來(lái)講解，與前面那個(gè)學(xué)生的角度保持差異，如可以從孔乙己偷書(shū)這一內(nèi)容講解，表達(dá)出孔乙己作為老秀才的酸腐、不通人事。在這種教學(xué)方式下，能夠讓學(xué)生根據(jù)自己的理解來(lái)提出看法，并且還能結(jié)合生活化的問(wèn)題來(lái)激發(fā)學(xué)生的交流興趣，提高其語(yǔ)言表達(dá)能力。

四、結(jié)語(yǔ)

在當(dāng)前的初中語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中，要想提高學(xué)生的語(yǔ)言溝通能力，一方面需要消除學(xué)生的心理障礙，另一方面還需要應(yīng)用循序漸進(jìn)的教學(xué)方式，而后應(yīng)用學(xué)生感興趣的方式來(lái)提升學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]歐喬輝.指向?qū)W科核心素養(yǎng)的農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)與反思 ——以朱自清的《春》為例[J].語(yǔ)文教學(xué)與研究（上半月），2019（08）：69～73.

[2]劉海清.在“研討與練習(xí)”中探尋語(yǔ)文核心素養(yǎng)生長(zhǎng)點(diǎn)——以人教版初中語(yǔ)文教科書(shū)七年級(jí)上冊(cè)為例[J].陰山學(xué)刊：社會(huì)科學(xué)版，2017，30（3）.

[3]李康萌.統(tǒng)編本初中語(yǔ)文教材中的現(xiàn)代文注釋分析——以七、八年級(jí)的教材為例[J].語(yǔ)文教學(xué)與研究（下半月），2018（11）：14～16.