摘?要:語文課堂教學(xué)的有效性問題一直是廣大一線教師熱衷探討的話題,盡管我們一直在積極倡導(dǎo)“向40分鐘要效益”,盡管課改之風(fēng)刮了一遍又一遍,但語文課堂教學(xué)的低效化甚至是無效化問題仍然在時(shí)刻困擾著我們。本文從教師的職業(yè)道德、知識(shí)儲(chǔ)備、教學(xué)藝術(shù)和編寫教學(xué)反思四個(gè)方面分析了提高語文課堂教學(xué)有效性的辦法。
關(guān)鍵詞:語文教學(xué);有效性;教學(xué)藝術(shù);教學(xué)反思
愛因斯坦對(duì)教師的修養(yǎng)提出三條基本要求:一是德,即崇高的思想品德;二是才,即知識(shí)淵博;三是術(shù),即高超的教學(xué)藝術(shù)技巧。在這里,“德”是根本,“才”是基礎(chǔ),“術(shù)”是境界,語文教師在這三個(gè)方面所做出的努力程度,將會(huì)直接影響到語文課堂教學(xué)的有效性。另外,語文教師還要學(xué)會(huì)不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),在實(shí)踐中反思,補(bǔ)差補(bǔ)缺,精益求精。由于語文學(xué)科擁有龐大的知識(shí)體系,豐富的內(nèi)涵和廣闊的外延,所以語文課就有了取之不盡用之不竭的課程資源。語文學(xué)科的這種特殊性,決定了語文課堂教學(xué)不可能有相對(duì)固定的教學(xué)模式,而語文課堂教學(xué)有效性的高低,就取決于能否合理地整合和利用這些課程資源。
如何提高語文課堂教學(xué)的有效性呢?個(gè)人覺得,我們可以從以下幾個(gè)方面入手。
一、 高尚的職業(yè)道德
眾所周知,教師的職業(yè)道德——師德是為師之根本,是任何一個(gè)教師都必須具備的第一要素?!吨腥A人民共和國教師法》對(duì)師德就提出了明確的要求:教師要“忠誠于人民的教育事業(yè)”,要“遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表”,要“關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格”……《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》也提出了“師德為先”的基本理念。一個(gè)教師是否合格,是否會(huì)受到學(xué)生尊敬和愛戴,能否在教育教學(xué)過程中取得成績,最要緊的就是有沒有高尚的師德。
習(xí)總書記在關(guān)于“四有”好老師的論述中,就提出了要有仁愛之心的思想。愛是教育的靈魂。好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛,通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離,滋潤學(xué)生心田。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上,用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心,用信任樹立學(xué)生的自尊,讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長,都享受成功的喜悅。
有了高尚的師德,教師就會(huì)熱愛自己的教育事業(yè),就會(huì)一切以學(xué)生為本,把教書育人作為自己的天職,就會(huì)勤于鉆研,樂于鉆研,不斷去提高自己的知識(shí)層次和業(yè)務(wù)水平。而一個(gè)不具備高尚師德的教師,工作上就會(huì)懈怠,就會(huì)應(yīng)付,甚至做出違反教育法律法規(guī)、嚴(yán)重傷害學(xué)生身心的事情來。
二、 豐富的知識(shí)儲(chǔ)備
語文的外延即生活的外延,作為一個(gè)語文教師,必須具備豐富的知識(shí)。人們常說,要給學(xué)生一碗水,教師至少要有一桶水,一缸水。這就是說,我們需要擁有比所需教授的知識(shí)多得多的知識(shí)儲(chǔ)備。如果我們沒有深厚的知識(shí)積淀,那么課堂教學(xué)的有效性就成了空中樓閣,成了無源之水,無本之木。那么如何提高知識(shí)儲(chǔ)備呢?
(一)博覽群書
讀書是獲取知識(shí)最重要的途徑?!白x書是最好的學(xué)習(xí)”(普希金),“要知天下事,須讀古人書”(馮夢(mèng)龍),“不讀書的人,思想就會(huì)停止”(狄德羅)。讀書不僅可以增加積累,還可以提高修養(yǎng),保持活力。古今中外,學(xué)識(shí)淵博之人無不是熱愛讀書之人,“我撲在書上,就像饑餓的人撲在面包上”,高爾基的童年是飽受艱辛和折磨的,但他卻時(shí)刻不忘讀書,從書中汲取精神養(yǎng)料,找到生活的勇氣,也為今后的成功打好了基礎(chǔ)。
我們作為語文教師,如果我們能博古通今,做到厚積薄發(fā),課堂上就可以旁征博引,信手拈來,出口成章。這樣不僅可以給學(xué)生帶去強(qiáng)烈的享受和震撼,提高他們學(xué)習(xí)語文的興趣,更能以身示范,給學(xué)生做表率,起到潛移默化的熏陶作用。
(二)體驗(yàn)生活
“世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章?!鄙钍且槐緹o字天書,它蘊(yùn)含著無窮無盡的知識(shí)和道理,是一切知識(shí)的源泉,只要我們做個(gè)生活的有心人,就可以不斷地從生活中汲取知識(shí),并使之轉(zhuǎn)化成我們的課程資源。
作為教師,我們都有這樣的體驗(yàn):學(xué)生往往對(duì)來自生活中的知識(shí)更感興趣。所以教師善于體驗(yàn)生活,課堂上就能得心應(yīng)手,游刃有余,就能增添課堂的魅力,提高課堂教學(xué)的效率。
例如在教學(xué)《番茄太陽》一課時(shí),為了讓學(xué)生體會(huì)到小女孩的可敬可愛,我列舉了現(xiàn)實(shí)生活中大量的正反實(shí)例,不僅加深了學(xué)生對(duì)文本的理解,還引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)了遷移,體會(huì)到了人與人之間互敬互愛的重要性,對(duì)學(xué)生正確的情感態(tài)度的形成起到積極的作用。
三、 精湛的教學(xué)藝術(shù)
課堂教學(xué)是一種技能,更是一門藝術(shù),而語文課堂教學(xué)又是藝術(shù)中的藝術(shù)。只有講求藝術(shù)的教學(xué),才是具有活力的,才能對(duì)學(xué)生構(gòu)成吸引,從而起到良好的教學(xué)效果。
(一)精心備課,活用教材
俗話說得好:不打無準(zhǔn)備之仗。我們教師上課也應(yīng)該做到精心準(zhǔn)備,這是有效課堂教學(xué)的前提條件。只有準(zhǔn)備充分了,才能駕馭教材,才能活用教材。教材無非是個(gè)例子,作為教師,不可以被教材所束縛,陷入“教教材”的死胡同。我們應(yīng)更新理念,重組自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),學(xué)會(huì)“用教材教”。
另外,隨著信息技術(shù)的廣泛運(yùn)用,語文課堂也徹底告別了傳統(tǒng)的教學(xué)模式。所以,教師在備課的時(shí)候,要學(xué)會(huì)充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段,避免枯燥的說教,簡化教學(xué)程序,分散重難點(diǎn),增強(qiáng)課堂的趣味性和直觀性,讓學(xué)生愛學(xué)、好學(xué)、易學(xué)。
(二)語言生動(dòng),有啟發(fā)性
課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師應(yīng)“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”,因此,教師在課堂教學(xué)的過程中,要留給學(xué)生足夠的時(shí)間進(jìn)行自主學(xué)習(xí),通過彼此間的討論、交流獲得新知。但是學(xué)生的討論難免會(huì)不著邊際,不夠深入,甚至于南轅北轍,這是就離不開教師的引導(dǎo)。所以,教師的言語應(yīng)該少而精,要用得適時(shí)、恰當(dāng)。
具體來說,對(duì)教師的言語要求有以下幾個(gè)方面:
1. 一口流利的普通話。這是語言生動(dòng)的基礎(chǔ),也是語文教師必備的素質(zhì)之一。
2. 靈活而多變的肢體語言。這是語言生動(dòng)形象的必要條件,它能夠拉近師生的距離,化抽象為具象,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與的欲望。
3. 善于運(yùn)用語言技巧。這是最關(guān)鍵的一點(diǎn)。教師的語言應(yīng)具有彈性,具有魅力,能吸引學(xué)生,能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。因此,教師要掌握說話的技巧,包括抑揚(yáng)頓挫的語調(diào),詞語的選擇,句式的安排以及修辭手法的運(yùn)用等。
(三)善用機(jī)智,合理生成
課堂不是一成不變的,課堂也未必是按著教師的意愿進(jìn)行的。課堂是活的,學(xué)生更是活的,在課堂上會(huì)發(fā)生很多令教師始料未及的事情,比如說突然有外人打斷了教學(xué)過程,比如說學(xué)生有了驚人的表現(xiàn)……凡此種種,都要求教師能夠靈活地駕馭課堂,沉著冷靜地應(yīng)對(duì)。我們要抓住課堂上的每一個(gè)教育細(xì)節(jié),充分發(fā)揮自己的智慧,因勢利導(dǎo),隨機(jī)應(yīng)變,盡可能地把這些突發(fā)事件都處理得恰到好處。
(四)課堂新穎,富于變化
一成不變的課堂是沒有吸引力的,我們要盡可能在每一堂課都給學(xué)生帶去一些新的東西,環(huán)節(jié)安排可以,板書設(shè)計(jì)可以,問題擬定也可以……如《公儀休拒收禮物》可以讓學(xué)生在理清文章結(jié)構(gòu)、理解文章主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上,安排學(xué)生分角色朗讀,編演課本劇;《生命橋》可以讓學(xué)生簡單畫出斑羚飛渡的示意圖,感受老斑羚為了種群的生存,甘愿走向死亡的崇高精神;《黃河的主人》可以從“黃河的主人是誰”入手,深入文本學(xué)習(xí),體會(huì)襯托的手法,理解艄公被稱為“黃河的主人”的原因;《第一次抱母親》可以和平時(shí)生活聯(lián)系起來,感受母親的付出與母愛的偉大,培養(yǎng)學(xué)生的感恩思想……
實(shí)踐證明,學(xué)生往往都喜歡新穎的課堂,富于變化的課堂。因?yàn)檫@樣的課堂是充滿活力的,它能調(diào)動(dòng)學(xué)生的好奇心,激起學(xué)生的求知欲,讓學(xué)生對(duì)課堂始終充滿期待感。
四、 編寫教學(xué)反思
華師大著名教授葉瀾說:“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫3年反思就可能成為名師?!边@句話非常形象地說明了教學(xué)反思對(duì)我們成長的重要性。我們教書育人,不能僅僅滿足“教書匠”的角色,認(rèn)為上了課改了作業(yè)就萬事大吉了。我們要有強(qiáng)烈的進(jìn)取心,做一個(gè)科研型教師,不斷去尋找提升自我的辦法,而教學(xué)反思就是最簡潔最有效的辦法之一。
首先,我們要擁有反思的習(xí)慣。上完一節(jié)課,我們要反思;處理了一件事,我們要反思;做了一次家訪,我們要反思;談了一次話,我們要反思;舉行了一次活動(dòng),我們也要反思……其次,我們要掌握反思的方法。成功了,我們要總結(jié)經(jīng)驗(yàn),失敗了,我們要吸取教訓(xùn);我們可以一個(gè)人編寫反思札記,也可以就某個(gè)話題和同行交流;我們可以反思自身行為,也可以反思學(xué)生表現(xiàn)……
五、 結(jié)語
教無定法,教必有法。作為一個(gè)語文教師,我們不能只顧低頭拉車,還要抬頭看路。我們要提高業(yè)務(wù)水平,更新教育理念,推陳出新,與時(shí)俱進(jìn),找到恰當(dāng)有效的教育方法,以不斷提高課堂教學(xué)的有效性。
參考文獻(xiàn):
[1]陶行知.陶行知教育全集[M].江蘇教育出版社.
[2]蘇霍姆林斯基.給教師的建議[M].教育科學(xué)出版社.
[3]林崇德.教育的智慧[M].開明出版社.
作者簡介:
周先宏,安徽省六安市,六安市城北小學(xué)。