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      基于管理育人視角的高校學(xué)生 自律能力培養(yǎng)研究

      2020-06-29 07:41李潔吳喬張珊
      關(guān)鍵詞:管理育人高校

      李潔 吳喬 張珊

      摘? ? 要:學(xué)生自律能力培養(yǎng)作為高校管理育人的核心內(nèi)容與終極目標(biāo),是將科學(xué)管理與道德涵育緊密結(jié)合的有益嘗試,它受社會(huì)環(huán)境、學(xué)校環(huán)境、家庭環(huán)境、同輩群體及個(gè)體認(rèn)知的影響?;诠芾碛艘暯堑母咝W(xué)生自律能力培養(yǎng)需要從思想道德自律、行為操守自律、知識(shí)學(xué)習(xí)自律入手,通過樹立自律觀念、規(guī)范自律行為、健全自律公約、凈化自律環(huán)境、營(yíng)造自律氛圍,促進(jìn)學(xué)生自律能力與高校管理育人能力的“雙提升”,最終實(shí)現(xiàn)立德樹人的育人目標(biāo)。

      關(guān)鍵詞:高校;管理育人;自律能力

      中圖分類號(hào): G640? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ? ?文章編號(hào):1002-4107(2020)07-0089-04

      高校學(xué)生自律能力培養(yǎng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期性、連續(xù)性、系統(tǒng)性工程,是國(guó)家人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的時(shí)代要求,是高校思想政治教育的內(nèi)在要求,是學(xué)生個(gè)體全面發(fā)展的必然要求。高校承擔(dān)著為國(guó)家培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重任,其管理育人的水平直接決定著思想政治教育工作的質(zhì)量。同時(shí),學(xué)生自律能力培養(yǎng)作為高校管理育人的核心內(nèi)容和最終目標(biāo),是將科學(xué)管理與道德內(nèi)涵緊密結(jié)合的有益嘗試。因此,如何將學(xué)生自律能力培養(yǎng)與高校管理育人功能有效地結(jié)合起來,實(shí)現(xiàn)管理和自律的有機(jī)統(tǒng)一是新時(shí)代高校思想政治教育工作面臨的重大課題?;诠芾碛艘暯堑淖月赡芰ε囵B(yǎng)研究,既能科學(xué)界定管理育人在思想政治教育中的地位和功能,切實(shí)完成與“三全育人”的有效銜接,又能豐富“十大育人體系”的內(nèi)涵,提高自律能力培養(yǎng)的實(shí)效性,細(xì)化其培養(yǎng)路徑研究,從而深化和拓展自律能力培養(yǎng)研究?jī)?nèi)容,發(fā)揮“立德樹人”目標(biāo)的實(shí)效性,實(shí)現(xiàn)管理育人的本源性。

      一、學(xué)生自律能力與高校管理育人的內(nèi)涵

      (一)自律能力的內(nèi)涵

      教育界普遍認(rèn)為自律是一種教育手段和教育目的,教育者通過自我管理的方法對(duì)受教育者進(jìn)行約束,受教育者主動(dòng)地吸收到內(nèi)心,形成自我認(rèn)知,達(dá)到道德自律。自律能力首先作為一種能力,是個(gè)體達(dá)到某一目標(biāo)狀態(tài)所需要的一系列的心理特征。本文所研究的自律能力是指?jìng)€(gè)體能夠依據(jù)社會(huì)規(guī)范與道德準(zhǔn)則,通過理性思考和認(rèn)知后自愿做出道德選擇與道德行為的能力,包括自主選擇、自我要求、自我踐行、自我約束、自我監(jiān)督等。高校學(xué)生自律能力指的是高校學(xué)生以社會(huì)所倡導(dǎo)的行為規(guī)范、價(jià)值取向、道德準(zhǔn)則為基準(zhǔn)的自我約束能力、自我監(jiān)督能力、自我評(píng)價(jià)能力以及自我調(diào)節(jié)能力,這種能力要求他們自主、自發(fā)、自愿地去做必須或應(yīng)該做的事,堅(jiān)決不做不允許與不應(yīng)該做的事。

      (二)管理育人的內(nèi)涵

      管理活動(dòng)是開展組織行為必不可少的要素,管理被定義為發(fā)揮某些職能,以便獲取、分配和利用人的精神和物質(zhì)資源,來實(shí)現(xiàn)某個(gè)目標(biāo)的一種活動(dòng),管理具備計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、決策、控制及創(chuàng)新等基本職能。管理學(xué)對(duì)“管理”的經(jīng)典定義是將其看作人類文化活動(dòng)的一種,而文化內(nèi)在本質(zhì)天生就有教育意義,因此,廣義上的管理本身就具有育人功能。高校育人是集多種育人方式于一體的系統(tǒng)工程,管理育人是高校育人工程的重要組成部分,它對(duì)培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人發(fā)揮著重要作用?!陡咝K枷胝喂ぷ髻|(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》將管理育人作為“十大”育人體系之一,明確提出“把規(guī)范管理的嚴(yán)格要求與春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無聲的教育方式結(jié)合起來,強(qiáng)化科學(xué)管理對(duì)道德涵育的保障功能”[1]。在高校教育教學(xué)全過程中,管理育人就是在“以人為本”理念的指導(dǎo)下,以管理人員、專業(yè)教師、后勤服務(wù)人員等為主體的高校管理者通過一定的規(guī)范和制度開展管理活動(dòng),并將思想政治教育融入到學(xué)校管理活動(dòng)之中,培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德和行為習(xí)慣,最終實(shí)現(xiàn)立德樹人的育人目標(biāo)。

      (三)自律能力培養(yǎng)與管理育人功能的關(guān)系

      1.思想政治教育與管理的關(guān)系。思想政治教育與管理的關(guān)系密不可分,兩者相互促進(jìn),互為輔助,共同發(fā)展。思想政治教育為管理提供現(xiàn)實(shí)依據(jù)和發(fā)展條件,其主要內(nèi)容與育人目標(biāo)是管理必須遵循的行動(dòng)指南,對(duì)提高學(xué)生思想道德水平發(fā)揮著關(guān)鍵作用,有利于管理的實(shí)施。管理是思想政治教育的重要載體,它使思想政治教育的內(nèi)容更加具體化、更具實(shí)踐性。將思想政治教育融入到學(xué)生管理中,有利于在日常教育教學(xué)中傳遞思想政治教育的內(nèi)容,在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中踐行思想政治教育的方法,在校園文化活動(dòng)中滲透思想政治教育的價(jià)值。通過顯性管理與隱性管理結(jié)合的多種載體與方法,能夠讓學(xué)生直接或間接地接受價(jià)值觀念傳遞,知識(shí)文化熏陶,思想道德滲透,進(jìn)而達(dá)到思想政治教育的目的。

      2.自律能力培養(yǎng)與管理育人功能的關(guān)系。自律能力培養(yǎng)與管理育人功能的關(guān)系從根本上揭示的是自律與他律的關(guān)系,他律性規(guī)范為自律行為把握方向,同時(shí)自律是他律的終極目標(biāo)。當(dāng)?shù)赖陆逃_(dá)到一定程度,個(gè)體的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志和道德信念得以升華,道德習(xí)慣得以養(yǎng)成,便逐步從他律轉(zhuǎn)化為自律。管理作為他律的途徑和育人的手段,在高校人才培養(yǎng)中發(fā)揮著重要作用。自律能力培養(yǎng)作為思想政治教育的重要任務(wù),與管理育人功能的發(fā)揮相輔相成,相互促進(jìn)。一方面,自律能力培養(yǎng)是管理育人的題中之義,通過管理育人功能的有效發(fā)揮,促進(jìn)高校學(xué)生自律意識(shí)覺醒,自律行為突顯,自律能力提升;另一方面,培養(yǎng)高校學(xué)生自律能力有利于引導(dǎo)學(xué)生自覺遵守行為規(guī)范,踐行思想道德,增強(qiáng)管理育人的實(shí)效性,使管理育人的實(shí)施更加順利,其功能發(fā)揮更加及時(shí)有效。

      二、基于管理育人視角的高校學(xué)生自律能力

      培養(yǎng)的意義

      (一)自律能力培養(yǎng)是國(guó)家人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的時(shí)代要求

      人才是我國(guó)實(shí)現(xiàn)中華民族振興、掌握國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)主動(dòng)權(quán)的戰(zhàn)略資源。加快推進(jìn)人才強(qiáng)國(guó)步伐是黨和國(guó)家的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略決策。青年大學(xué)生處于成長(zhǎng)成才的關(guān)鍵期,是人才培養(yǎng)的主力軍和人才強(qiáng)國(guó)的后備軍。當(dāng)前,受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊和網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的影響,不良社會(huì)思潮和多元價(jià)值觀不斷涌入學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中,使得道德失范行為屢屢出現(xiàn),這實(shí)際上就是自律能力缺失的直接體現(xiàn)。青年大學(xué)生的道德一旦失范,不僅無法成為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)者,反而還會(huì)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的破壞者和敵對(duì)者。因此,培養(yǎng)高校學(xué)生的自律能力是國(guó)家人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略在高校的一項(xiàng)重要工作。

      (二)自律能力培養(yǎng)是高校思想政治教育的內(nèi)在要求

      習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),思想政治工作就是在圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生中不斷提高其思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng),使其成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才。受傳統(tǒng)教育環(huán)境與管理約束的影響,高校學(xué)生群體雖具有較高的思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化素養(yǎng),但仍存在信仰危機(jī)、學(xué)術(shù)失信、考試作弊、沉迷游戲、學(xué)業(yè)荒廢等嚴(yán)重問題,這些問題事關(guān)“成長(zhǎng)成才”的關(guān)鍵問題,“為誰培養(yǎng)人”的核心問題,事關(guān)“立德樹人”的目標(biāo)問題。培養(yǎng)自律能力能夠促使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)和實(shí)踐技能,自覺提高政治覺悟和道德品質(zhì),堅(jiān)決抵制背離中國(guó)特色社會(huì)主義道路的思想和行為,在道德約束和制度約束下不斷自省和糾偏,使得學(xué)生全面發(fā)展和國(guó)家繁榮昌盛的目標(biāo)更容易實(shí)現(xiàn)。

      (三)自律能力培養(yǎng)是學(xué)生個(gè)體全面發(fā)展的客觀要求

      教育的首要問題是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。全國(guó)教育大會(huì)將“德育”置于“五育并舉”的首要位置,提出“要在加強(qiáng)品德修養(yǎng)上下功夫”。加強(qiáng)品德修養(yǎng)是學(xué)生個(gè)體全面發(fā)展的前提和基礎(chǔ),而要成為有大愛、大德、大情懷的人,需要具備自律能力,能夠在他律的約束下不斷加強(qiáng)自我管理,將外在的壓力轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的準(zhǔn)則。然而,傳統(tǒng)教育以他律性教育為主,學(xué)生主體性發(fā)展被忽視,道德行為的形成依靠外部力量,但是如果缺少外部力量的強(qiáng)化和固化,就難以形成持續(xù)的道德行為,不利于學(xué)生個(gè)體的全面發(fā)展。因此,要從根本上塑造學(xué)生高尚的品德修養(yǎng),就必須激發(fā)學(xué)生的主體性,讓學(xué)生從主觀上認(rèn)識(shí)到自律能力培養(yǎng)對(duì)于個(gè)人全面發(fā)展的重要性。

      三、基于管理育人視角的高校學(xué)生自律能力

      培養(yǎng)的影響因素

      (一)社會(huì)環(huán)境

      自律能力培養(yǎng)與高校學(xué)生所處的社會(huì)環(huán)境及時(shí)代特征息息相關(guān)。一方面,社會(huì)環(huán)境影響自律行為。隨著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和人民生活水平提高,國(guó)民思想道德素質(zhì)也隨之提高,但與此同時(shí),不良思潮的涌入使得高校學(xué)生在價(jià)值選擇時(shí)容易陷入誤區(qū),產(chǎn)生一些背離道德的利己行為。另一方面,社會(huì)進(jìn)步要求高校學(xué)生全面發(fā)展,其中自律能力的提高就顯得尤為重要,慎獨(dú)、自主、自立、自強(qiáng)、自省等是社會(huì)進(jìn)步迫切需要的品質(zhì)。

      (二)學(xué)校環(huán)境

      學(xué)校是有計(jì)劃、有組織、有目的地向人們傳授知識(shí)、技能、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、社會(huì)規(guī)范的專門機(jī)構(gòu)[2]。學(xué)校教育環(huán)境和校園文化氛圍對(duì)學(xué)生自律能力的形成起著重要作用。學(xué)生在接受基礎(chǔ)教育、中等教育和高等教育的過程就是不斷形成自身道德自律品質(zhì)的過程,高校教育階段正處于學(xué)生成長(zhǎng)成才的關(guān)鍵階段,學(xué)生在品格塑造的過程中更容易受到顯性或隱性教育的影響。校園文化構(gòu)成了高校的育人環(huán)境,具有導(dǎo)向、調(diào)試、凝聚的作用,校訓(xùn)、大學(xué)精神、學(xué)習(xí)氛圍、科研氛圍等都對(duì)學(xué)生的自律意識(shí)與行為產(chǎn)生影響。

      (三)家庭環(huán)境

      習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上指出,家庭是人生的第一所學(xué)校,家長(zhǎng)是孩子的第一任教師,要給孩子講好“人生第一課”,幫助孩子扣好人生第一??圩?。家庭教育,發(fā)于童蒙,啟于稚幼,是潛移默化、深入骨髓的教育,是真正性格養(yǎng)成、品性端立的根基。問卷調(diào)查結(jié)果顯示,大多數(shù)學(xué)生將家庭環(huán)境因素作為影響個(gè)體自律能力形成和培養(yǎng)的首要因素。家長(zhǎng)的言傳身教對(duì)學(xué)生的行為養(yǎng)成起著啟蒙作用,即使進(jìn)入高等教育階段,其深遠(yuǎn)持久的影響仍然伴隨著學(xué)生。

      (四)同輩群體

      同輩群體因內(nèi)聚力強(qiáng)、關(guān)系平等、交流交往廣泛且有自己的亞文化等特點(diǎn),對(duì)于青年大學(xué)生的發(fā)展有著特殊的意義。美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家M.米德甚至認(rèn)為:“在現(xiàn)代社會(huì)中同輩群體的影響甚至大到改變傳統(tǒng)的文化傳遞方式的地步?!盵3]相較于師生關(guān)系與家庭關(guān)系,同輩群體成員間的交流更加直接與親密,是社會(huì)信息獲取、價(jià)值觀塑造、生活目標(biāo)樹立、行為規(guī)范學(xué)習(xí)的重要影響因素。高校學(xué)生自律行為及自律能力的形成,極易受到同輩群體的影響。一個(gè)人的作息習(xí)慣會(huì)影響到整個(gè)宿舍,曠課、抄作業(yè)、拖延等行為也會(huì)互相效仿??梢?,同輩群體接觸更為密切,影響更為直接。

      (五)個(gè)體認(rèn)知

      個(gè)體認(rèn)知是指公共認(rèn)知層面里由于個(gè)體差異而存在的認(rèn)知不同。無論是社會(huì)環(huán)境、學(xué)校環(huán)境、家庭環(huán)境還是同輩群體,這些因素都是通過一定的條件對(duì)學(xué)生的自律行為產(chǎn)生影響的外因,而主觀能動(dòng)性的發(fā)揮及學(xué)生個(gè)體的認(rèn)知才是影響其行為方式的內(nèi)因。個(gè)體認(rèn)知是各種因素綜合作用的產(chǎn)物,但其價(jià)值選擇是主觀能動(dòng)性的發(fā)揮,對(duì)自律如何看待,是否選擇自律行為都是個(gè)體認(rèn)知作用的結(jié)果,個(gè)體認(rèn)知是影響自律行為及自律能力形成的最主要的因素。

      四、基于管理育人視角的高校學(xué)生自律能力

      培養(yǎng)維度

      (一)思想道德自律

      高校學(xué)生自律能力的培養(yǎng)需要從思想道德上的自律能力培養(yǎng)入手,以社會(huì)道德規(guī)范為標(biāo)準(zhǔn)。通過管理和教育的手段,不斷訓(xùn)練學(xué)生按照社會(huì)道德規(guī)范的基本要求和人們立身處世、待人接物的根本原則進(jìn)行善惡判斷、美丑評(píng)價(jià)、行為選擇,在學(xué)生的內(nèi)心確立自律的準(zhǔn)則,并通過逐步強(qiáng)化將這些自律準(zhǔn)則內(nèi)化于自身的認(rèn)知體系中,使自律成為一種必然的、自發(fā)的行為。進(jìn)行思想道德自律培養(yǎng),就是要在高校學(xué)生中全方面、全方位、全過程地進(jìn)行道德理想教育、道德信念教育、道德規(guī)范教育、道德傳統(tǒng)教育,大力普及道德知識(shí),引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的道德觀念。

      (二)行為操守自律

      自律能力的培養(yǎng)需要內(nèi)化于心,更需要外化于行,落實(shí)到具體的行為上。培養(yǎng)行為操守上的自律是自律品質(zhì)養(yǎng)成的最直接體現(xiàn),具體包括行為選擇自律、過程控制自律、結(jié)果反饋?zhàn)月傻龋灤┯谧月尚袨榘l(fā)生和結(jié)束的全過程。這個(gè)自律過程的關(guān)鍵在于加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)和法治教育,讓學(xué)生清楚地知道自己作為公民,什么行為是違法行為;作為學(xué)生,什么行為是違紀(jì)行為,在思想上樹起“警戒線”,避免做出考試作弊、打架斗毆、酗酒鬧事等違紀(jì)違法行為。同時(shí),從加強(qiáng)學(xué)生自控能力和責(zé)任心的管理著手,幫助學(xué)生及時(shí)發(fā)現(xiàn)和反饋?zhàn)约旱男袨槭欠穹霞o(jì)律要求,是否達(dá)到預(yù)期目標(biāo),并在明確責(zé)任的基礎(chǔ)上排除萬難完成任務(wù)。

      (三)知識(shí)學(xué)習(xí)自律

      知識(shí)學(xué)習(xí)是學(xué)生的首要職責(zé)。與中學(xué)不同,大學(xué)的知識(shí)學(xué)習(xí)不能只依靠教師在課堂上的教學(xué)與管理,更要依靠學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮,自主學(xué)習(xí)能力已成為判斷一個(gè)學(xué)生綜合能力的重要因素。同時(shí),唯分?jǐn)?shù)論等因素造成的學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)功利化使得對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)自律的認(rèn)知產(chǎn)生偏差。因此,端正知識(shí)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),明確知識(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo),加強(qiáng)知識(shí)學(xué)習(xí)方面的自律對(duì)學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績(jī)、學(xué)習(xí)技能及就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力具有主導(dǎo)作用。就高校學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)的過程而言,自律既包括按時(shí)上課、認(rèn)真聽講、積極思考、遵守課堂紀(jì)律等,也包括自主制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃,自覺踐行學(xué)習(xí)任務(wù),定期檢視學(xué)習(xí)成果等。應(yīng)從培養(yǎng)正確積極的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和營(yíng)造濃郁向上的學(xué)習(xí)風(fēng)氣兩方面幫助學(xué)生樹立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),自主、自覺地投入到不斷地學(xué)習(xí)中。

      五、基于管理育人視角的高校學(xué)生自律能力

      培養(yǎng)方法與路徑

      (一)基于管理育人視角的高校學(xué)生自律能力培養(yǎng)方法

      1.內(nèi)化法。內(nèi)化是個(gè)體道德認(rèn)知的形成過程,需要經(jīng)歷四個(gè)步驟:認(rèn)識(shí)理解—評(píng)價(jià)選擇—價(jià)值認(rèn)同—信念確定[4]。內(nèi)化法是自律能力培養(yǎng)的第一階段,要將正確的價(jià)值觀念與社會(huì)道德規(guī)范通過管理的載體傳遞給學(xué)生,并在這一過程中引導(dǎo)其形成判斷能力,進(jìn)而選擇正確的思想和行為方式。(1)加強(qiáng)自律意識(shí)的滲透與引導(dǎo),要將正確的價(jià)值觀念、道德觀點(diǎn)、思想觀念,通過教學(xué)、宣傳、活動(dòng)等途徑直接或間接地傳遞給學(xué)生,使其在觀念層面形成正確認(rèn)知。(2)培養(yǎng)價(jià)值判斷選擇能

      力。當(dāng)前高校學(xué)生接收信息的途徑多、渠道廣、內(nèi)容雜,各種思想的涌入易使其價(jià)值觀念受到影響,培養(yǎng)其甄別能力,才能保證其思想不被誤導(dǎo)。

      2.外化法。外化指的是學(xué)生將自己的道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為道德行為,形成一種習(xí)慣的過程。外化一般包括依從和效仿兩個(gè)階段。外化法在自律能力培養(yǎng)語境下就是建立激勵(lì)機(jī)制的過程。在內(nèi)化階段,學(xué)生通過判斷甄別對(duì)價(jià)值觀念進(jìn)行吸收接納和自我滲透,而如何將內(nèi)化了的價(jià)值觀念體現(xiàn)在行為階段,就需要外化的過程,即需要激勵(lì)機(jī)制引導(dǎo)行為。(1)通過制定并執(zhí)行嚴(yán)格的規(guī)章制度來約束學(xué)生的行為,使其行為有章可依;(2)設(shè)置學(xué)生行為規(guī)范的獎(jiǎng)懲辦法,通過正面刺激和負(fù)面刺激,幫助學(xué)生樹立底線意識(shí);(3)紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行,引導(dǎo)學(xué)生積極參加社會(huì)實(shí)踐,在具體的實(shí)踐過程中幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自律的外化。

      3.固化法。固化是對(duì)主體在內(nèi)化和外化階段形成的行為進(jìn)一步強(qiáng)化,從而使得這種行為更具有穩(wěn)定性和恒常性的過程。個(gè)人道德品格的最終形成需要經(jīng)歷內(nèi)化、外化和強(qiáng)化的階段,但由于人的認(rèn)識(shí)過程的復(fù)雜性和思想觀念的反復(fù)性,需要不斷地進(jìn)行強(qiáng)化以形成固化的道德品格。固化法在自律能力培養(yǎng)中體現(xiàn)的是建立反饋機(jī)制的過程。通過意識(shí)的滲透內(nèi)化,行為的實(shí)踐外化,要能達(dá)到自發(fā)的行為,就必須不斷反復(fù)內(nèi)、外化過程,才能牢固行為習(xí)慣。而對(duì)于自律能力的最終形成,需要增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí),提高學(xué)生的自我管理與約束能力,使其不斷地自我反思、自我反饋、自我查驗(yàn),從而將一系列的規(guī)章法則變?yōu)樽约嚎勺园l(fā)產(chǎn)生的行為準(zhǔn)則。

      (二)基于管理育人視角的高校學(xué)生自律能力培養(yǎng)路徑

      1.加強(qiáng)思想教育,樹立自律觀念。思想政治教育可以利用自身優(yōu)勢(shì),通過引導(dǎo)受教育者確立科學(xué)的世界觀和方法論,轉(zhuǎn)換思維方式和思想觀念,提高思想認(rèn)知水平,培養(yǎng)學(xué)生的使命感和責(zé)任感,激發(fā)自律意識(shí)的形成和自律觀念的樹立。加強(qiáng)高校思想政治工作隊(duì)伍建設(shè),既要發(fā)揮思政課教師在思想政治教育中的關(guān)鍵作用,更要將思想政治教育融入學(xué)生日常管理工作中,充分發(fā)揮各個(gè)部門及人員的管理育人功能。把握思想政治教育的關(guān)鍵時(shí)期,抓好新生入學(xué)教育,幫助學(xué)生盡快學(xué)習(xí)大學(xué)嚴(yán)格的管理制度,適應(yīng)大學(xué)緊張的學(xué)習(xí)狀態(tài),盡早養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣,培養(yǎng)自律意識(shí);同時(shí),利用各類特殊時(shí)間節(jié)點(diǎn),如全國(guó)法制宣傳日、公民道德宣傳日、網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信宣傳日等,開展多形式自律教育活動(dòng),增強(qiáng)自律能力培養(yǎng)的效果。

      2.完善規(guī)章制度,規(guī)范自律行為。規(guī)章制度是管理育人的有效工具,是促進(jìn)自律行為外化的重要載體。在具體的實(shí)踐過程中,要將思想教育制度與各級(jí)管理制度相結(jié)合、相匹配,共同建立科學(xué)完備的制度體系,作為學(xué)生日常行為的依據(jù)與準(zhǔn)繩。(1)建立一套既符合社會(huì)道德規(guī)范和學(xué)校發(fā)展需求,又能幫助學(xué)生養(yǎng)成良好品德、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的規(guī)章制度;(2)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,讓學(xué)生參與到制度制定的討論和決策中,保證各項(xiàng)制度的合理性、規(guī)范性和可操作性,這樣才能將外在制度壓力轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)同的內(nèi)在自我約束的動(dòng)力,從而更好地遵守與執(zhí)行,使得內(nèi)化與外化得到良性結(jié)合;(3)將制度的執(zhí)行與學(xué)生思想政治教育工作相結(jié)合,滲透到各項(xiàng)學(xué)生管理工作中,在特定情境中曉之以理、動(dòng)之以情,用更加柔性的方式來突出制度的先進(jìn)性,讓更多的學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同與遵從。長(zhǎng)此以往,學(xué)生就會(huì)將這種外在的制度約束內(nèi)化為內(nèi)在自發(fā)的服從需求,自律意識(shí)逐漸養(yǎng)成,自律行為逐漸形成,自律能力逐漸提高。

      3.強(qiáng)化科學(xué)管理,健全自律公約??茖W(xué)管理包括管理制度的科學(xué)性、管理手段的科學(xué)性和管理環(huán)境的科學(xué)性,它是自律能力培養(yǎng)的有效保證。(1)搭建好學(xué)校、學(xué)院、班級(jí)三級(jí)管理聯(lián)動(dòng)體系,扮演好學(xué)校各部門作為管理規(guī)范制定者、學(xué)院作為管理活動(dòng)推進(jìn)者、班級(jí)作為具體要求落實(shí)者的角色,各自發(fā)揮其管理優(yōu)勢(shì),形成育人合力,營(yíng)造自律環(huán)境;(2)針對(duì)全體學(xué)生、團(tuán)員青年、學(xué)生黨員、學(xué)生干部、畢業(yè)生等不同學(xué)生群體,圍繞誠(chéng)信考試、防范安全、踐行承諾、文明離校等不同教育內(nèi)容制定自律公約,形成一套完整的自律公約體系,引導(dǎo)學(xué)生在公約的倡導(dǎo)下,營(yíng)造自我約束、自我監(jiān)督、自我管理的良好氛圍,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)從“要我做”到“我要做”的轉(zhuǎn)變;(3)在做好網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督管理的同時(shí),推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育,打造一支既掌握網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù),又具備思想政治教育能力的高素質(zhì)隊(duì)伍,把握輿論方向,傳播正向能量,教育引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)用網(wǎng)、健康用網(wǎng),牢牢占領(lǐng)校園網(wǎng)絡(luò)這塊重要的陣地。

      4.發(fā)揮示范作用,凈化自律環(huán)境。榜樣示范教育在高校思想政治工作中發(fā)揮著不可替代的積極作用。對(duì)先進(jìn)典型事例的宣傳教育能夠凈化學(xué)生的思想,鼓舞學(xué)生的斗志,激發(fā)學(xué)生的自律行為。(1)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主線,宣傳革命先烈、歷史偉人、社會(huì)主義建設(shè)中的突出貢獻(xiàn)者等的先進(jìn)事跡,挖掘他們?cè)诟锩鼤r(shí)期和建設(shè)時(shí)期中展現(xiàn)出來的自律品質(zhì),激發(fā)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,形成自律意識(shí)的內(nèi)驅(qū)力;(2)在學(xué)生群體中樹立道德模范和自律標(biāo)桿,宣傳學(xué)生中自律、自強(qiáng)的先進(jìn)典型,通過同輩群體的感召力,激發(fā)廣大學(xué)生向優(yōu)秀學(xué)生對(duì)標(biāo)看齊的意識(shí),主動(dòng)踐行自律行為;(3)規(guī)范學(xué)生黨員和班團(tuán)干部的職責(zé),強(qiáng)化他們的服務(wù)意識(shí)、身份意識(shí)和擔(dān)當(dāng)意識(shí),積極發(fā)揮他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活和工作上的表率作用,用他們的言行舉止影響身邊的每一位學(xué)生。

      5.弘揚(yáng)大學(xué)文化,營(yíng)造自律氛圍。文化通過潛移默化、春風(fēng)化雨的方式對(duì)學(xué)生的行為產(chǎn)生影響,以集體文化育人,以組織氛圍化人。大學(xué)文化有宏觀、中觀、微觀三個(gè)層次。宏觀上是以大學(xué)精神、大學(xué)使命為代表的大學(xué)文化的最髙層次;中觀上是以大學(xué)社區(qū)文化、制度文化為代表的校園文化的銜接層次,是大學(xué)文化的中流砥柱,發(fā)揮著將高尚精神與個(gè)人道德相結(jié)合的中介作用;微觀上是以班風(fēng)、學(xué)風(fēng)及個(gè)人的精神面貌代表的校園文化的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。管理育人就是要通過管理手段與各層次的文化要素有效結(jié)合,讓學(xué)生在優(yōu)美的校園環(huán)境、多彩的文化生活、高雅的藝術(shù)情趣、濃厚的學(xué)術(shù)氛圍、科學(xué)的人文精神中去感受、去體驗(yàn)、去收獲,形成催人奮進(jìn)的校園精神、科學(xué)進(jìn)步的價(jià)值理念和導(dǎo)向正確的輿論氛圍,進(jìn)而營(yíng)造良好的自律氛圍。

      對(duì)基于管理育人視角的學(xué)生自律能力培養(yǎng)問題進(jìn)行研究,既能幫助學(xué)生將消極被動(dòng)的思想轉(zhuǎn)化為積極主動(dòng)的意識(shí)和規(guī)范的言行舉止,提高其自我約束能力、自我管理能力和自我發(fā)展能力,促進(jìn)其健康全面的發(fā)展,又能發(fā)揮管理在自律能力培養(yǎng)中的育人功能,實(shí)現(xiàn)管理的理念科學(xué)化、內(nèi)容條理化、方法現(xiàn)代化、載體豐滿化、評(píng)價(jià)合理化,從而使學(xué)生自律能力與高校管理育人能力得到“雙提升”,最終為學(xué)校培養(yǎng)“好學(xué)生”,為社會(huì)培養(yǎng)“好公民”,為國(guó)家培養(yǎng)“好人才”。

      參考文獻(xiàn):

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