德育工作事為先，多維敘事常相伴

祁軍磊

有時(shí)會聽到這樣的感慨：現(xiàn)在的學(xué)生不好帶，逆反心理越來越強(qiáng)了。對此，需要從師生雙向分析產(chǎn)生這一感受的原因。

一、多維敘事是開展德育工作的基礎(chǔ)

伴隨社會文明程度的提升和傳媒資訊的發(fā)達(dá)，民主、尊重、平等等理念也早早飛入了學(xué)生心間，隨著年齡的增長，學(xué)生對這些理念的理解由懵懂變得愈加清晰、深刻。

一方面，學(xué)生的自主意識早早萌芽了，對尊重的需要越來越強(qiáng)烈;另一方面，若老師還停留在權(quán)威——服從的傳統(tǒng)思維方式，因循守舊地教育學(xué)生，站在制高點(diǎn)對學(xué)生進(jìn)行評價(jià)，就難免會產(chǎn)生愛的碰撞。怎樣才能最大限度減少愛的碰撞？要遵循教育規(guī)律、學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，采取學(xué)生樂于接受的教育方式。為此，不妨轉(zhuǎn)換一下思路，變傳統(tǒng)師生關(guān)系為民主平等的新型師生關(guān)系，去權(quán)威化，變先聲奪人的批評為學(xué)生敘事為先、老師敘理在后，老師不急于對學(xué)生的問題進(jìn)行評價(jià)，而是在全盤洞察事實(shí)的基礎(chǔ)上對學(xué)生進(jìn)行有理有據(jù)地引導(dǎo)，使學(xué)生心悅誠服地接受教育。

敘事為先，這里的敘事不是講述他人的生命、道德故事，而是學(xué)生、身邊同學(xué)、老師共同敘述學(xué)生自身的故事，多維、立體地?cái)⑹鰧W(xué)生自身的生命、道德故事。多維敘事是進(jìn)行思想教育、引導(dǎo)的起點(diǎn)。

二、構(gòu)建多維敘事體系

全面了解學(xué)生出現(xiàn)問題的真相，需要構(gòu)建一個(gè)立體、多維的敘事體系。

1.學(xué)生本人自我敘事。老師處理問題有“疾風(fēng)暴雨”“和風(fēng)細(xì)雨”等風(fēng)格，學(xué)生出現(xiàn)問題后，若老師缺乏事實(shí)了解而去疾風(fēng)暴雨般地批評、苛責(zé)學(xué)生，會激化問題，學(xué)生心中原本產(chǎn)生的內(nèi)疚之情也會隨之被沖散。老師不妨先平靜面對學(xué)生，傾聽學(xué)生自身的敘事，不加干涉和指導(dǎo)。學(xué)生自我敘事是一個(gè)復(fù)盤事發(fā)經(jīng)過、平復(fù)情緒的過程，更是一個(gè)冷靜思考、自我反思、查找不足的過程。在這一過程中，學(xué)生全盤審視自己和他人的表現(xiàn)，或許會出現(xiàn)頓悟的機(jī)會，或許會在對比中認(rèn)清自己的不足。老師可以適時(shí)穿插發(fā)問，幫助學(xué)生重構(gòu)事發(fā)過程。

2.身邊同學(xué)佐證敘事。身處問題中心的學(xué)生本人來敘述事發(fā)過程，難民會有遺漏、偏頗，或者不肯主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤，抱有不被老師發(fā)現(xiàn)真相的僥幸心理，或者思維宥限于某個(gè)角落，意識不到自身的問題，正所謂不識廬山真面目，只緣身在此山中。兼聽則明，此時(shí)，請身邊同學(xué)以第三方的視角去敘述事發(fā)過程，進(jìn)行補(bǔ)充、佐證。這既有助于老師全面掌握情況，最大程度地化解問題，又增強(qiáng)了處理問題的信度，讓學(xué)生更信服。

3.老師補(bǔ)充敘事、綜合敘事。在學(xué)生本人敘事、身邊同學(xué)佐證敘事結(jié)束后，老師再結(jié)合自己觀察的、從家長處了解的事實(shí)進(jìn)行補(bǔ)充敘事、綜合敘事;接著對這些事實(shí)條分縷析，進(jìn)行歸置，為問題的處理羅列翔實(shí)依據(jù)。老師將各項(xiàng)事實(shí)娓娓道來，和風(fēng)細(xì)雨般平等地與學(xué)生對話，如春風(fēng)化雨，潤物育人。

三、從敘事到敘理

敘事，是德育工作的起點(diǎn)，而非終點(diǎn)。在學(xué)生敘事過程中，對于關(guān)鍵事實(shí)老師應(yīng)及時(shí)做好記錄，敏銳地捕捉、抓住教育契機(jī)，有的放矢，針對性地展開教育。敘事結(jié)束后，老師要做到由表及里、由現(xiàn)象到本質(zhì)的升華教育，抽絲剝繭，產(chǎn)生共情。同時(shí)，應(yīng)敘而有度，不絮叨，不擴(kuò)大問題。