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      2020年高考預測主題“家國情懷”導練

      2020-07-04 02:39唐惠忠
      作文成功之路·教育前言 2020年6期
      關鍵詞:物件家國情懷家國

      唐惠忠

      概念解讀

      “家國情懷”是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)之一,以血緣親情關系為基礎,以“家國同構”為文化基石,以生活文化共同體為承載,對家庭、族群、邦國產生信任、依賴與認同,從而擔當責任、經邦濟世、情懷天下。習近平總書記立足新時代,重新闡釋“家國情懷”,形成了以下灼見:

      一是家國一體的辯證同構。習近平總書記以“在家盡孝、為國盡忠”為基點,提出“家是最小國,國是千萬家”,家是國家的基本組成單位,國是家的最大集合體,闡釋了新時代的“家國同構”觀,“沒有國家繁榮發(fā)展,就沒有家庭幸福美滿。同樣,沒有千千萬萬家庭幸福美滿,就沒有國家繁榮發(fā)展”。二是真情親情的情感基礎?!案腥诵恼?,莫先乎情”,情感是家國維系的重要紐帶。親情、友情、愛情、同志之情,都是我們最不應該忽略的真情,它維系著個體、維系著家庭、維系著社會。三是重視家庭家教家風?!疤煜轮驹趪?,國之本在家”,中華民族歷來重視家庭,形成了“端蒙養(yǎng)、重家教”的傳統(tǒng)家庭美德。一個家庭能尊老愛幼、夫妻和睦、勤儉持家、相互扶持,就穩(wěn)定了家庭、穩(wěn)定了社群、穩(wěn)定了社會。四是五位一體的推愛邏輯?!靶奚?、齊家、治國、平天下”是中華民族由個體至天下的社會理想。由個人推及家庭、社會、國家、世界是新時代五位一體的推愛邏輯,是新時代家國情懷的世界意義。

      在中國實現(xiàn)兩個一百年奮斗目標的征程中,每個人都應該心懷家國,營造良好家風、清正民風、廉潔黨風的社會環(huán)境,讓民心擰成一股繩,人人擔責、人人負責、人人盡責,實現(xiàn)中華民族偉大復興夢,構建人類命運共同體。

      涵養(yǎng)深沉的家國情懷

      石? 羚

      “要有信仰、有情懷、有擔當,樹立高遠的理想追求和深沉的家國情懷,努力做對國家、對民族、對人民有貢獻的藝術家和學問家?!苯衲耆珖鴥蓵?,習近平總書記對廣大文化文藝工作者、哲學社會科學工作者提出殷切期望,勉勵大家堅持與時代同步伐、以人民為中心、以精品奉獻人民、用明德引領風尚。

      家是國的基礎,國是家的延伸。無論從藝還是治學,一個人要想抵達高遠的境界,就離不開家與國的滋養(yǎng)。從歷史到現(xiàn)實,中華民族歷來崇尚家國大義,“小家”同“大國”同聲相應、緊密相連。在中國人的精神譜系里,國家與家庭、社會與個人,都是密不可分的整體。家國,可以說是華夏兒女的精神原鄉(xiāng)。

      今年,我們將迎來新中國成立70周年。站在這樣的歷史節(jié)點,回望中華人民共和國不平凡的發(fā)展歷程,每個人都會感受到愛國的情愫在升騰。從硝煙彌漫、艱苦卓絕的革命戰(zhàn)爭年代,到一窮二白、篳路藍縷的建設歲月,再到波瀾壯闊、驚濤拍岸的改革時代,無數(shù)先鋒模范在國家前行的大勢中尋找人生價值、標注成長坐標。億萬人民振奮精神、接續(xù)奮斗,將個體價值的實現(xiàn)與國家民族的命運聯(lián)結在一起,投身于實現(xiàn)民族復興的歷史洪流,為家國情懷寫下最生動的注腳。

      家是溫馨的港灣,情感的歸宿;千千萬萬個小家都好,國家和民族才能好。家庭是人生的第一個課堂,也是家國情懷的根基所在。在步履匆匆的返鄉(xiāng)途中,在“爸媽裝的行李箱”中,在難改的口味與鄉(xiāng)音中……人們感受家的溫暖,體悟家的意義,真誠感嘆“有家真好”。但不要忘記,國家好、民族好,家庭才能好。無論是《大學》中“修身齊家治國平天下”的成德次序,還是“老吾老以及人之老”的愛意延伸,由私而公的家國情懷,一直是中華傳統(tǒng)文化所倡導的價值理念。每個人孝親敬長、安居樂業(yè),每個家庭都為中華民族大家庭作出貢獻,才能集腋成裘、聚沙成塔,匯聚成同心筑夢的強大力量。

      愛家不能小家子氣,更不應局限于小情懷、小浪漫之中。不久前,公益短片《家國與邊關》在全國上萬家影院播出,感動了無數(shù)觀眾。在海拔5380米的神仙灣、最低氣溫達零下60攝氏度的伊木河,邊防戰(zhàn)士與惡劣環(huán)境、枯燥孤寂搏斗,哪怕過年不能回家、難與愛人相聚,也無怨無悔,只因腳下站立的地方是祖國。他們用青春證明:最浪漫的不是花前月下,而是忠誠信念;最感人的不是卿卿我我,而是以身許國?,F(xiàn)實中,邊防戰(zhàn)士、執(zhí)勤交警、電力工人、外賣小哥……一顆顆普通的“螺絲釘”、一塊塊尋常的“鋪路石”,堅守平凡崗位,守護萬家燈火。而這,何嘗不是對家國情懷的有力詮釋。

      “沒有國家繁榮發(fā)展,就沒有家庭幸福美滿。同樣,沒有千千萬萬家庭幸福美滿,就沒有國家繁榮發(fā)展?!弊x懂家與國的辯證法,涵養(yǎng)深沉的家國情懷,我們就能把愛家和愛國統(tǒng)一起來,匯聚億萬人民的智慧與熱忱,用奮斗托舉美好未來。

      (選自《人民日報》2019年4月15日)

      砥礪家國情懷

      彭? 云

      在廣大知識分子中深入開展“弘揚愛國奮斗精神、建功立業(yè)新時代”活動,是貫徹落實習近平總書記弘揚愛國奉獻精神系列重要指示的舉措。廣大知識分子要自覺涵養(yǎng)家國情懷,自覺把個人理想融入國家和民族的事業(yè)中,努力進取、不懈奮斗,不負人民期望,不辱時代使命。

      傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因。以修身為起點、以經世濟民為目標的“修身齊家治國平天下”的家國理念,是中華民族文化基因的一部分,扎根于中華兒女心中。要大力弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,以家國理念正心齊家,最大限度地把報國熱情、奮斗精神、創(chuàng)造活力激發(fā)出來,從家國情懷中吸取精神、凝聚力量,讓愛國奮斗成為知識分子的堅定信念。

      涵養(yǎng)愛國奉獻的精神追求。強烈的憂患意識、積極的入世精神、匡扶天下的濟世宏愿,是家國情懷的精髓所在。賈誼“國而忘家,公而忘私”,諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”,顧炎武“天下興亡,匹夫有責”,無不體現(xiàn)對家國治、天下平的理想追求。要把愛國之情、報國之志融入祖國改革發(fā)展的偉大事業(yè)之中,融入人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗之中,把個人的生命投射到國家和民族生生不息的價值追求之中,升華小我,成就大我。

      激發(fā)實現(xiàn)民族復興的內生動力。從洋務運動到百日維新,從辛亥革命到五四運動,無數(shù)有識之士為了國家獨立、民族振興,舍小家顧大家,甚至不惜生命、慷慨赴死。要以家國天下的情懷為立志根本,向西安交通大學“西遷人”等老一輩知識分子學習,“黨讓我們去哪里,我們背上行囊就去哪里”;向黃大年、李保國、南仁東等新時代優(yōu)秀知識分子學習,“心有大我、至誠報國”,不斷激發(fā)實現(xiàn)中華民族偉大復興的強大動力。

      (選自《中國組織人事報》2018年8月6日)

      閱讀下面的材料,根據要求寫作。

      某高中開展“新中國老物件展”交流活動,同學們紛紛響應,把家里的“傳家寶”帶到學校,有的帶來老版的人民幣、糧票、電報,還有的帶來老式的電熨斗、鐘表、大哥大、BP機以及老式照相機、老照片等。這些家庭物品看似簡單,卻代表了每個中國人最樸素、動人的家國情懷。它們經過時間的淘洗,顯得愈加熠熠生輝,成為我們寶貴的財富。

      作為高三考生,老物件引發(fā)你怎樣的感觸與思考?請寫一篇文章,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。

      要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字。

      本題指向如何認識老物件對人們生活的影響,既涉及情感判斷,又讓考生思考新時代新青年該怎樣理解老物件及其背后的歷史背景。題目既有人文厚重感,又有鮮活的生活氣息,可以引導考生以最具生活氣息與親和力的題材講述有溫度的故事,或表達理性思考。

      構思時要避免宏大敘事,應努力做到小切口,接地氣,深挖掘。寫作時,應當首先明確觀點(情感態(tài)度)。文體上,可以寫記敘文,也可以寫議論文,但絕不能寫成“四不像”。行文結構上,可在第一段開門見山點明何為老物件,接下來從感觸與思考的角度展開具體敘述或議論,可從當下的角度展開,聽媽媽(爺爺、奶奶等)講過去的故事;也可從自身經驗體會出發(fā),舉例論述“老物不去,新物不來”,揮一揮手,告別老物件;還可辯證地審視、分析,闡述如何正確認識老物件及其背后的家國情懷——寫議論文,應力求邏輯清晰、用例典型、論述有力。

      參考立意:1.一物一世界:老物件是“今生今世的證據”;2.感謝“老物件”,因其承載記憶,見證發(fā)展。

      事例一:在物資匱乏的年代,想要買東西、吃東西必須有各種票,如糧票、油票、布票等。路遙《平凡的世界》、梁曉聲《購糧證的故事》等作品都描述了“民以票為天”的艱難時世。而今,只要在手機上輕輕一點,就能買到全球上百個國家的商品。

      事例二:火車票牽動著所有歸鄉(xiāng)旅客的心。以前為了買到車票,人們不得不起早排隊,甚至睡在售票大廳,徹夜排長隊,即便如此,仍有買不到票的可能?!耙黄彪y求”曾是億萬中國人一提起春運就能想到的四個字。如今,鐵路12306系統(tǒng)年售票量已超過35億張,成為世界上規(guī)模最大的實時票務交易系統(tǒng)。

      糧票、布票、肉票等曾經是百姓生活離不開的票證,現(xiàn)在已經進入了歷史博物館,人們忍饑挨餓、缺吃少穿、生活困頓等也一去不復返;臨時售票亭、帳篷馬扎、徹夜排隊購票的景象再也不會出現(xiàn),火車票從一票難求到“唾手可得”,這是鐵路運輸成長的見證,也是開啟歷史記憶的鑰匙。這些票證,這些老物件,承載著歷史的變遷,見證了中國時代的進步與發(fā)展。從新中國成立特別是改革開放以來,人民群眾的衣食住行發(fā)生了巨大的變化,從憑票購到全球購,從徹夜排隊到互聯(lián)網信息系統(tǒng)、手機服務終端,在人口眾多的泱泱大國,百姓的獲得感、體驗感、幸福感正日益提高。

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