英語(yǔ)課程內(nèi)容中主題語(yǔ)境的研究

張強(qiáng)

摘 ? ?要：主題語(yǔ)境整合語(yǔ)篇、語(yǔ)言和文化資源，承載著立德樹(shù)人的價(jià)值導(dǎo)向。教學(xué)中，教師可以從大單元主題分析、多維度語(yǔ)篇研讀與多形式活動(dòng)設(shè)計(jì)三個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生利用語(yǔ)言知識(shí)構(gòu)建主題新概念，在不同的思維與文化碰撞中逐漸樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，最終達(dá)到知情意行的和諧統(tǒng)一。

關(guān)鍵詞：主題語(yǔ)境;單元主題;語(yǔ)篇研讀;活動(dòng)設(shè)計(jì)

英語(yǔ)課程內(nèi)容是發(fā)展學(xué)生英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)，包含六個(gè)要素：主題語(yǔ)境、語(yǔ)篇類型、語(yǔ)言知識(shí)、文化知識(shí)、語(yǔ)言技能和學(xué)習(xí)策略[1]12。主題語(yǔ)境包括人與自然、人與社會(huì)和人與自我，涉及自然科學(xué)與人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域等內(nèi)容，為學(xué)科育人提供話題和語(yǔ)境?？v觀人的一生，每個(gè)人都需要處理好三種關(guān)系，即人與物、人與人及人與心的關(guān)系。主題為語(yǔ)言學(xué)習(xí)提供主題范圍或主題語(yǔ)境，能在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中發(fā)揮綱舉目張的功效，是情感、態(tài)度、價(jià)值觀滲透的重要媒介。學(xué)生對(duì)主題語(yǔ)境和語(yǔ)篇理解的深度，直接影響學(xué)生的思維發(fā)展水平和語(yǔ)言學(xué)習(xí)成效。

對(duì)于主題意義的探究理應(yīng)成為學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)最重要的內(nèi)容。三大主題語(yǔ)境整合語(yǔ)篇、語(yǔ)言和文化資源，承載著立德樹(shù)人的價(jià)值導(dǎo)向，讓學(xué)生在特定的社會(huì)情境與意義語(yǔ)境中思考人與物、人與人及人與心的關(guān)系，參與到自我發(fā)現(xiàn)、自我理解和自我成長(zhǎng)的過(guò)程體驗(yàn)中來(lái)，為理解、體驗(yàn)與表達(dá)主題意義提供機(jī)會(huì)。

一、主題語(yǔ)境的價(jià)值意蘊(yùn)

主題語(yǔ)境作為英語(yǔ)課程內(nèi)容的主要載體，不僅是學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)與技能的場(chǎng)域依托，更是英語(yǔ)學(xué)科經(jīng)由主題意義探究形成文化意識(shí)，造就文化品格的重要路徑，其內(nèi)涵包括知識(shí)與信息、情感態(tài)度與價(jià)值取向及責(zé)任擔(dān)當(dāng)與行為能力。

（一）人與自然

1. 價(jià)值

人類是自然界的重要構(gòu)成部分，自然界先于人類而存在。從某種程度上來(lái)說(shuō)，自然界不以人的意志為轉(zhuǎn)移，它提供了適合生命存在的環(huán)境與條件，為各種動(dòng)植物乃至整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的存在提供可能。中華傳統(tǒng)文化天人合一哲學(xué)思想體系的核心是將人與自然視為一個(gè)生命共同體與道德共同體。人類的發(fā)展活動(dòng)必須在了解自然的基礎(chǔ)上尊重自然，順應(yīng)自然，保護(hù)自然。

人與自然這一主題語(yǔ)境不僅能夠讓學(xué)生積累豐富的自然百科知識(shí)，而且能夠在主題意義探究的過(guò)程中逐漸提升他們有關(guān)自然生態(tài)環(huán)境保護(hù)、自然災(zāi)害防范與自我保護(hù)的意識(shí)與能力，鼓勵(lì)他們?cè)谧裱匀灰?guī)律的前提下對(duì)自然界的奧秘進(jìn)行持續(xù)探索，在人與自然不斷的新平衡中實(shí)現(xiàn)和諧共生（在人類的永續(xù)發(fā)展中實(shí)現(xiàn)與自然新的和諧共生）。

2.內(nèi)涵

自然是指植物、動(dòng)物及其他世界面貌自身發(fā)展出來(lái)的內(nèi)在特色。融入人與自然的主題，意味著教學(xué)內(nèi)容中包含該主題領(lǐng)域相關(guān)的百科知識(shí)的學(xué)習(xí)積累，話題透射出的自然觀、生態(tài)觀與價(jià)值取向（即人與自然和諧相處）以及學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐、了解自然和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的行動(dòng)能力。事實(shí)上，人與自然的相關(guān)話題在英語(yǔ)課程中從不缺席，它涉及“自然生態(tài)”“環(huán)境保護(hù)”“災(zāi)害防范”“宇宙探索”等四個(gè)主題群下的7項(xiàng)子主題[1]15。

（二）人與社會(huì)

1.價(jià)值

每個(gè)人總以這樣或那樣的方式與他（她）置身其中的社會(huì)發(fā)生著關(guān)聯(lián)，并成為社會(huì)的有機(jī)組成部分?？梢?jiàn)，人與社會(huì)的主題與學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng)有著密切的聯(lián)系。教師應(yīng)充分挖掘人與社會(huì)的主題意義與內(nèi)涵，尋找與其相關(guān)的高質(zhì)量語(yǔ)篇，引導(dǎo)學(xué)生在團(tuán)隊(duì)集體中積極合作，有效溝通，品味文學(xué)、藝術(shù)與體育的魅力，關(guān)注社會(huì)進(jìn)步中存在的問(wèn)題，思考科技與人類的關(guān)系。

人與社會(huì)這一主題語(yǔ)境幫助學(xué)生了解他們賴以依存的社會(huì)生活體系，人類社會(huì)創(chuàng)造的語(yǔ)言、文字、符號(hào)等人類交往的工具保持與發(fā)展了人類的相互關(guān)系。學(xué)生是生活在集體中的人，他們都是一個(gè)一個(gè)的關(guān)系人。換言之，學(xué)生就是其在集體中一切交往關(guān)系的總和。因此，教師要以主題意義為引領(lǐng)，語(yǔ)篇為依托，創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，幫助學(xué)生與周圍同伴發(fā)生關(guān)聯(lián)，持續(xù)探究人與社會(huì)這一主題意義，不斷激發(fā)他們的社會(huì)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)意識(shí)。

2.內(nèi)涵

社會(huì)是由人與環(huán)境形成的關(guān)系總和。人類的生產(chǎn)、消費(fèi)、娛樂(lè)、政治、教育等都屬于社會(huì)活動(dòng)的范疇。換言之，社會(huì)是指在特定環(huán)境下共同生活的人群，能夠長(zhǎng)久維持的、彼此不能夠離開(kāi)的、相依為命的、一種不容易改變的結(jié)構(gòu)。從一定意義上來(lái)說(shuō)，任何獨(dú)立于社會(huì)的個(gè)體是不存在的。人與社會(huì)主題涉及“社會(huì)服務(wù)與人際溝通”“文學(xué)、藝術(shù)與體育”“歷史、社會(huì)與文化”“科學(xué)與技術(shù)”四個(gè)主題群下的16項(xiàng)子主題[1]15。

（三）人與自我

1.價(jià)值

人與自我的關(guān)系是一個(gè)根本問(wèn)題，倘若處理不好人與自我的關(guān)系，就無(wú)法從真正意義上處理好人與自然的關(guān)系以及人與社會(huì)的關(guān)系。因?yàn)樘幚硪磺嘘P(guān)系的前提都離不開(kāi)自我這個(gè)主體。我們擁有一個(gè)什么樣的自我，這非常關(guān)鍵。不了解自我，不能造就一種健全的人格和良好的心態(tài)，勢(shì)必會(huì)影響到人與社會(huì)關(guān)系的處理，同時(shí)也會(huì)影響到人與自然關(guān)系的處理。

人與自我主題是教師對(duì)學(xué)生開(kāi)展理想教育、意志教育、情緒教育、思維教育與行為教育的重要載體[2]14。教師需要引導(dǎo)學(xué)生思考“做什么人”的問(wèn)題并用自己的行動(dòng)踐行這一理想。我們的課堂要讓學(xué)生真正擔(dān)當(dāng)起特定的角色，進(jìn)入特定語(yǔ)境，產(chǎn)生內(nèi)心的真實(shí)體驗(yàn)，并激發(fā)起他們?cè)谶@樣的體驗(yàn)基礎(chǔ)上探索發(fā)現(xiàn)自我，并進(jìn)行個(gè)性化的話語(yǔ)表達(dá)。人與自我這一主題語(yǔ)境重在幫助學(xué)生發(fā)展自我管理素養(yǎng)，認(rèn)識(shí)自我，悅納自我，控制并成就自我。

2.內(nèi)涵

人與自我的關(guān)系主要涉及人的內(nèi)心成長(zhǎng)問(wèn)題。自我的發(fā)展是基于語(yǔ)言的，健康的自我就是理想、意志、情緒、思維、行為這五個(gè)方面的協(xié)調(diào)運(yùn)作[2]14。人與自我涉及“生活與學(xué)習(xí)”“做人與做事”兩個(gè)主題群下的9項(xiàng)子主題[1]14。

二、主題語(yǔ)境育人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)路徑

閱讀語(yǔ)篇是教學(xué)的基礎(chǔ)資源，三大主題語(yǔ)境與學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)有著密切關(guān)聯(lián)。我們要樹(shù)立單元主題引領(lǐng)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)活動(dòng)觀，設(shè)計(jì)圍繞語(yǔ)篇主題的探究活動(dòng)，使學(xué)生在承載主題意義的語(yǔ)篇中開(kāi)展對(duì)主題意義的深度學(xué)習(xí)。作為英語(yǔ)教學(xué)的核心任務(wù)，主題意義探究可從大單元主題分析、多維度語(yǔ)篇研讀與多形式活動(dòng)設(shè)計(jì)三個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生利用語(yǔ)言知識(shí)構(gòu)建主題新概念，在不同的思維與文化碰撞中逐漸樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，最終達(dá)到知情意行的和諧統(tǒng)一。下面筆者以NSEFC Book 5 Unit 1為例來(lái)闡述如何在語(yǔ)篇閱讀的主題語(yǔ)境中開(kāi)展意義探究，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)科育人的目的。

（一）大單元主題分析，梳理意義內(nèi)涵

“核心素養(yǎng)—課程標(biāo)準(zhǔn)（學(xué)科素養(yǎng)/ 跨學(xué)科素養(yǎng)）—單元設(shè)計(jì)—課時(shí)計(jì)劃”——這是課程發(fā)展與教學(xué)實(shí)踐中環(huán)環(huán)相扣的鏈環(huán)[3]，教師需要基于學(xué)科育人目標(biāo)展開(kāi)單元設(shè)計(jì)與課時(shí)計(jì)劃。單元與課時(shí)是整體與部分的關(guān)系，教師的教學(xué)應(yīng)當(dāng)由微觀的課時(shí)視角轉(zhuǎn)向相對(duì)宏觀的單元視域?；谡Z(yǔ)篇的主題意義探究需要教師圍繞單元語(yǔ)篇的主題語(yǔ)境開(kāi)展教學(xué)，在構(gòu)建單元主題意義與課時(shí)主題意義的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)遞進(jìn)式、多維度的學(xué)科育人。

案例單元的標(biāo)題是“Great Scientists”，包括“John Snow Defeats ‘King Cholera”“Copernicus Revolutionary Theory”“Finding the Solution”三個(gè)閱讀語(yǔ)篇，講述了科學(xué)家如何以探索、鉆研、無(wú)畏的科研精神驗(yàn)證未知的科學(xué)真理，屬于人與社會(huì)主題語(yǔ)境下的“科學(xué)與技術(shù)”主題群，主要語(yǔ)篇的主題意義結(jié)構(gòu)圖如圖1所示。

三個(gè)閱讀語(yǔ)篇賦予語(yǔ)言學(xué)習(xí)以主題、情境與內(nèi)容，并以其獨(dú)特的邏輯結(jié)構(gòu)、文體特征和語(yǔ)言形式組織與呈現(xiàn)信息，服務(wù)于主題意義的表達(dá)[1]59。“John Snow Defeats ‘King Cholera”介紹了英國(guó)著名醫(yī)生約翰·斯諾（John Snow）是如何通過(guò)考察、分析、探究的科學(xué)方法，發(fā)現(xiàn)并控制霍亂這種傳染病的。通過(guò)閱讀，學(xué)生能感悟到科學(xué)家的周密觀察、勇于探索、認(rèn)真分析的科學(xué)精神，了解科學(xué)發(fā)現(xiàn)的全過(guò)程具有其科學(xué)的嚴(yán)密性?！癈opernicus Revolutionary Theory”介紹了哥白尼（Copernicus）提出日心說(shuō)的過(guò)程及影響。通過(guò)閱讀，學(xué)生能感受到科學(xué)家敢于質(zhì)疑的科學(xué)精神?！癋inding the Solution”講述了歐拉（Euler）在研究著名的“哥尼斯堡（K[o]nigsberg）七橋問(wèn)題”時(shí)，通過(guò)富有創(chuàng)意的數(shù)學(xué)模型解決了難題。把這些內(nèi)容整合到一起，我們不難發(fā)現(xiàn)這個(gè)單元的主題意義是稱頌歷史上偉大的科學(xué)家對(duì)科技發(fā)展所做出的重大貢獻(xiàn)以及他們身上所折射出來(lái)的科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、敢于質(zhì)疑、勇于創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度與科學(xué)精神。

（二）多維度語(yǔ)篇研讀，確定育人目標(biāo)

文本研讀即對(duì)文本主旨、內(nèi)容、作者意圖、寫(xiě)作手段、修辭方法等的分析與解讀。主題語(yǔ)境不僅規(guī)約著語(yǔ)言知識(shí)和文化知識(shí)的學(xué)習(xí)范圍，還為語(yǔ)言學(xué)習(xí)提供意義語(yǔ)境，并有機(jī)滲透情感、態(tài)度和價(jià)值觀[1]15。在以主題意義為引領(lǐng)的英語(yǔ)課堂上，教師應(yīng)當(dāng)在關(guān)注語(yǔ)篇主題與內(nèi)容（What）、作者意圖（Why）及文本特征與語(yǔ)言特色（How）的基礎(chǔ)上，善于挖掘主題所承載的文化信息和發(fā)展學(xué)生思維品質(zhì)的關(guān)鍵點(diǎn)，根據(jù)不同語(yǔ)篇的內(nèi)涵意義來(lái)綜合確定遞進(jìn)式的育人目標(biāo)。

在開(kāi)展“John Snow Defeats ‘King Cholera”這一課時(shí)教學(xué)前，筆者首先從What、Why、How三個(gè)維度對(duì)閱讀語(yǔ)篇進(jìn)行文本研讀，提煉并確定該文本在單元主題意義建構(gòu)中所發(fā)揮的作用。

What：文章講述了醫(yī)學(xué)科學(xué)家John Snow從發(fā)現(xiàn)霍亂成因中的問(wèn)題、提出假設(shè)、選擇調(diào)查方法、收集和分析數(shù)據(jù)、尋找支持證據(jù)，直到最后得出結(jié)論并提出解決方案的整個(gè)過(guò)程，即運(yùn)用科學(xué)的研究步驟找到了霍亂的傳播途徑并將它攻克的故事。

Why：作者通過(guò)故事頌揚(yáng)John Snow對(duì)醫(yī)學(xué)進(jìn)步所做出的重大貢獻(xiàn)以及他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)探究精神。

How：文章屬于科學(xué)敘事類型的介紹性文章，作者通篇使用事實(shí)性語(yǔ)言進(jìn)行客觀陳述。文章結(jié)構(gòu)清晰，作者先介紹John Snow與King Cholera，然后按照科學(xué)研究的步驟和時(shí)間順序展開(kāi)。研究的七個(gè)步驟中最困難的是analyzing the results，作者使用了研究工具cholera map。

基于上述分析，該閱讀課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)確定為：通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠：

（1）運(yùn)用科學(xué)研究的七個(gè)步驟來(lái)描述John Snow是如何攻克霍亂的;

（2）學(xué)會(huì)像科學(xué)家那樣去思考問(wèn)題;

（3）明白科學(xué)的最終目的是為了全人類的福祉。

該課時(shí)基于“人與社會(huì)——科學(xué)家、科學(xué)研究與科學(xué)精神”這一主題語(yǔ)境循序漸進(jìn)地感知、內(nèi)化與表達(dá)語(yǔ)言，在主題意義的探究過(guò)程中形成文化意識(shí)?？梢?jiàn)，以上確定的育人目標(biāo)不僅包括了主題知識(shí)與信息、情感態(tài)度與價(jià)值取向，同時(shí)也關(guān)注了學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)與行為能力。

（三）多形式活動(dòng)設(shè)計(jì)，提升主題素養(yǎng)

主題語(yǔ)境的育人功能需要通過(guò)主題意義的探究來(lái)實(shí)現(xiàn)，而主題意義的探究離不開(kāi)一系列相互關(guān)聯(lián)的語(yǔ)言、思維、文化、策略有機(jī)融合的學(xué)習(xí)活動(dòng)。學(xué)習(xí)活動(dòng)包括學(xué)習(xí)理解、應(yīng)用實(shí)踐與遷移創(chuàng)新三類。這三類活動(dòng)的設(shè)計(jì)遵循循序漸進(jìn)的思維進(jìn)階，從低階思維到高階思維，從主題知識(shí)與信息的學(xué)習(xí)理解到主題新知識(shí)結(jié)構(gòu)的交流運(yùn)用，繼而再到主題新情境的問(wèn)題解決，從而實(shí)現(xiàn)從知識(shí)到能力再到素養(yǎng)的轉(zhuǎn)化（見(jiàn)圖2）。

在“John Snow Defeats ‘King Cholera”教學(xué)中，筆者設(shè)計(jì)了如表1的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

筆者依據(jù)指向思維進(jìn)階的三類主題意義探究活動(dòng)設(shè)計(jì)了鏈?zhǔn)街鲉?wèn)題。鏈?zhǔn)街鲉?wèn)題①～④屬于學(xué)習(xí)理解類活動(dòng)，教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)的主題情境激活學(xué)生已有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，鋪墊必要的語(yǔ)言與文化背景知識(shí)。在此基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生從語(yǔ)篇中獲得新知并建立信息關(guān)聯(lián)。鏈?zhǔn)街鲉?wèn)題⑤～⑦屬于應(yīng)用實(shí)踐類活動(dòng)，教師引導(dǎo)學(xué)生圍繞主題和所形成的新知識(shí)結(jié)構(gòu)開(kāi)展闡釋、分析、整合等交流活動(dòng)，逐步內(nèi)化主題相關(guān)的語(yǔ)言文化知識(shí)，為主題意義的進(jìn)一步探究奠定基礎(chǔ)。鏈?zhǔn)街鲉?wèn)題⑧～⑨屬于遷移創(chuàng)新類活動(dòng)，教師引導(dǎo)學(xué)生在新的語(yǔ)境中通過(guò)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式綜合運(yùn)用語(yǔ)言技能進(jìn)行多元思維，創(chuàng)造性地解決陌生情境中的問(wèn)題，理性地表達(dá)觀點(diǎn)、情感與態(tài)度，體現(xiàn)正確的價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)能力向素養(yǎng)的轉(zhuǎn)化。

每個(gè)學(xué)生對(duì)于人與自然、人與社會(huì)和人與自我都有他們獨(dú)特的理解，教師應(yīng)做并且能做的就是通過(guò)基于語(yǔ)篇的主題意義探究活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生去思考人與物、人與人及人與心的關(guān)系，為理解、體驗(yàn)與表達(dá)主題意義提供機(jī)會(huì)。作為學(xué)生發(fā)展促進(jìn)者，教師需要關(guān)注學(xué)生特有的潛能、背景與需求，讓學(xué)生參與到自我發(fā)現(xiàn)、自我理解與自我成長(zhǎng)的過(guò)程體驗(yàn)中來(lái)，通過(guò)自己的眼睛來(lái)看世界，以不斷達(dá)成“個(gè)體經(jīng)驗(yàn)世界”與“人類文化世界”的溝通、融合與提升。

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