張志虎

【摘要】在落實(shí)素質(zhì)教育和推動(dòng)新課程改革的過程中，我國的教學(xué)模式和教學(xué)環(huán)節(jié)產(chǎn)生了極大的變化，為了體現(xiàn)教育教學(xué)的針對(duì)性和有效性，許多老師著眼于學(xué)生個(gè)性化成長發(fā)展的實(shí)際條件，以學(xué)生為主體，在尊重學(xué)生、理解學(xué)生的基礎(chǔ)之上將創(chuàng)造性的教學(xué)策略融入主題教學(xué)環(huán)節(jié)，以此來實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源的優(yōu)化配置和利用。在這樣的現(xiàn)實(shí)背景之下，我國少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村留守兒童的教育備受關(guān)注，為了實(shí)現(xiàn)教育公平，促進(jìn)民族共同繁榮和共同發(fā)展，許多少數(shù)民族地區(qū)開始以農(nóng)村留守兒童的教育現(xiàn)狀為依據(jù)和出發(fā)點(diǎn)，積極的將符合學(xué)生個(gè)性化發(fā)展要求的教學(xué)理念和教學(xué)模式與學(xué)生的個(gè)性化成長相結(jié)合。對(duì)此，本文站在宏觀的角度，以少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村留守兒童為分析對(duì)象，了解對(duì)這些兒童進(jìn)行教育的相關(guān)策略以及要求，以期為實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量和水平的提升提供一定的借鑒。

【關(guān)鍵詞】少數(shù)民族地區(qū)? 農(nóng)村留守兒童? 教育策略

【中圖分類號(hào)】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2020）11-0252-01

一、引言

在改革開放不斷深入的今天，我國的科學(xué)技術(shù)水平有了極大的提升，人們的生活質(zhì)量和生活水平改善較大，在這樣的現(xiàn)實(shí)背景之下，人們對(duì)教育越來越關(guān)注，在工業(yè)化進(jìn)程不斷加快的過程中，城市對(duì)勞動(dòng)力的需求越來越多。這一點(diǎn)導(dǎo)致許多的農(nóng)村剩余勞動(dòng)力直接進(jìn)城務(wù)工，大部分的農(nóng)村青年外出打工，家中只有老人和學(xué)生，這種社會(huì)現(xiàn)象導(dǎo)致農(nóng)村留守兒童的群體數(shù)量呈現(xiàn)不斷上升的趨勢。許多學(xué)者在對(duì)農(nóng)村留守兒童進(jìn)行分析和研究時(shí)明確強(qiáng)調(diào)，這一群體的教育現(xiàn)狀和教育水平不容樂觀，有一部分的農(nóng)村留守兒童存在許多的逆反心理，出現(xiàn)了一定的心理問題和心理障礙，家庭教育的缺失也使得農(nóng)村留守兒童在進(jìn)入青春期之后無法實(shí)現(xiàn)自我教育和自我引導(dǎo)，難以掌握基礎(chǔ)的法律、安全和衛(wèi)生等常識(shí)，嚴(yán)重影響了個(gè)人的個(gè)性化成長和發(fā)展，各種農(nóng)村留守兒童教育問題也制約了農(nóng)村地區(qū)教育改革。

二、老師給予關(guān)愛，承擔(dān)其教育留守兒童的重任

家庭教育與學(xué)校教育相輔相成、共同影響，兩者都是學(xué)生在個(gè)性化成長發(fā)展過程之中的重要指導(dǎo)和依據(jù)，只有積極的踐行兩大教育環(huán)節(jié)，才能夠?yàn)閷W(xué)生的良性成長和發(fā)展?fàn)I造良好的外部空間和環(huán)境。對(duì)于農(nóng)村留守兒童來說，因?yàn)榕c自己的父母長期分離，因此所獲得的家庭教育較少，這一點(diǎn)在少數(shù)民族地區(qū)中呈現(xiàn)的尤為明顯。為了突破這一不足，老師需要承擔(dān)其教育留守兒童的重任，給予學(xué)生更多的關(guān)愛，站在留守兒童的角度，在肯定學(xué)生、理解學(xué)生的基礎(chǔ)之上，將符合學(xué)生學(xué)習(xí)要求和個(gè)性特點(diǎn)的教學(xué)策略融入主題教學(xué)環(huán)節(jié)，真正的與留守兒童做朋友。在完成主題教學(xué)任務(wù)之后，老師需要關(guān)注留守兒童的心理發(fā)展問題，積極的了解留守兒童的家庭基本情況，構(gòu)建良好的師生互動(dòng)關(guān)系，讓留守兒童能夠意識(shí)到老師對(duì)自己的關(guān)愛和肯定，從而主動(dòng)表達(dá)個(gè)人的真實(shí)意見和看法，尋求老師的幫助，老師只需要注重良好人際關(guān)系氛圍的營造，加強(qiáng)與學(xué)生的溝通和互動(dòng)，保障留守兒童能夠?qū)崿F(xiàn)健康快樂的成長。

三、校園文化的管理策略

環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響非常的深遠(yuǎn)且持久，一個(gè)良好的校園環(huán)境能夠?yàn)榱羰貎和膫€(gè)性化成長和發(fā)展提供更多的機(jī)遇，保障留守兒童主動(dòng)的接受優(yōu)秀文化的熏陶，樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，許多學(xué)校開始通過校園文化的建設(shè)來彌補(bǔ)農(nóng)村留守兒童家庭教育的缺失，不斷鞏固現(xiàn)有的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平，充分的發(fā)揮校園文化應(yīng)有的作用。

需要注意的是校園文化的建設(shè)是一個(gè)長期性的過程，不可能一蹴而就的，首先學(xué)校需要安排專門的工作人員管理校園文化，著眼于自身人才培養(yǎng)策略的實(shí)質(zhì)需求，挑選出校園文化建設(shè)副院長，落實(shí)校園文化管理工作。其中學(xué)校校長可以通過校園文化管理小組的構(gòu)建，積極的實(shí)現(xiàn)與學(xué)生之間的互動(dòng)，小組成員可以由班主任所組成，管理部門需要及時(shí)了解現(xiàn)有文化的建設(shè)情況，注重日常的管理和行事，一旦發(fā)現(xiàn)問題就需要采取針對(duì)性的解決策略，從整體上促進(jìn)校園文化管理工作質(zhì)量和水平的提升。

其次，師生必須要積極的參與校園文化管理的工作環(huán)節(jié)，明確自身的責(zé)任，在主動(dòng)參與和實(shí)踐的過程之中了解校園文化的內(nèi)在價(jià)值。每一個(gè)老師必須要意識(shí)到自身工作的職責(zé)，主動(dòng)的為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)和成長環(huán)境，積極參與校園文化的建設(shè)以及管理，一旦出現(xiàn)破壞校園文化的現(xiàn)象，學(xué)校必須要及時(shí)的制止。另外學(xué)校管理者需要構(gòu)建完善的文化管理體系，加強(qiáng)與學(xué)生和老師之間的互動(dòng)及溝通，分析學(xué)生在校園文化感知過程之中的真實(shí)狀態(tài)，針對(duì)學(xué)生所提出的問題調(diào)整后期的管理策略和管理方向，以此來實(shí)現(xiàn)有的放矢，真正的促進(jìn)校園文化的繁榮發(fā)展。

最后，構(gòu)建良好的師生互動(dòng)關(guān)系，農(nóng)村留守兒童與老師之間的互動(dòng)比較少，之所以會(huì)出現(xiàn)這一現(xiàn)象，主要在于有一部分老師還沒有擺脫傳統(tǒng)應(yīng)試教育的桎梏，往往過于注重老師的權(quán)威，忽略了與學(xué)生之間的良性互動(dòng)，學(xué)生對(duì)老師非常的害怕，無法主動(dòng)的說出個(gè)人的真實(shí)意見和看法。對(duì)此，老師需要注重師生之間的平等發(fā)展和良性互動(dòng)，不再以簡單的知識(shí)灌輸為主題，而是加強(qiáng)與學(xué)生在心理上的共鳴和溝通，了解學(xué)生的心理發(fā)展需求，采取恰當(dāng)?shù)男睦磔o導(dǎo)策略和手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的引導(dǎo)，保障學(xué)生能夠在自主學(xué)習(xí)的時(shí)間的過程之中大膽的說出個(gè)人的真實(shí)意見，老師只需要結(jié)合學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展要求開展不同形式的教學(xué)管理工作。

四、注重現(xiàn)代化教學(xué)工具的應(yīng)用

對(duì)于我國廣大的少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村留守兒童來說，個(gè)人的個(gè)性化發(fā)展需求往往被忽略，有一部分老師自身的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平不足，難以采取創(chuàng)造性的策略和手段對(duì)農(nóng)村留守兒童進(jìn)行有效的引導(dǎo)，這一點(diǎn)不僅不符合素質(zhì)教育改革的實(shí)質(zhì)條件，還導(dǎo)致大量的教學(xué)資源被浪費(fèi)。對(duì)此，老師必須要著眼于現(xiàn)代化教學(xué)的實(shí)踐要求，積極利用現(xiàn)代化教學(xué)工具和手段，不斷促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量和水平的穩(wěn)定提升，吸引學(xué)生的注意力。其中多媒體教學(xué)策略的應(yīng)用備受老師的關(guān)注，老師可以著眼于各種新技術(shù)使用的現(xiàn)實(shí)條件，在理解學(xué)生、尊重學(xué)生的基礎(chǔ)之上充分的發(fā)揮現(xiàn)代化教學(xué)工具的作用及價(jià)值。在與留守兒童進(jìn)行互動(dòng)的過程中可以將視頻、音頻的播放以及圖片的展示相結(jié)合，吸引學(xué)生的注意力，挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛能，保障學(xué)生在情境感知的過程中對(duì)所學(xué)習(xí)的知識(shí)有一個(gè)深刻的認(rèn)知和理解，從而產(chǎn)生源源不斷的學(xué)習(xí)動(dòng)力和學(xué)習(xí)興趣，在老師的引導(dǎo)之下實(shí)現(xiàn)自我教育和自我引導(dǎo)。老師只需要注重因材施教和個(gè)性化的教學(xué)，體現(xiàn)以人為本的教學(xué)理念，在理解學(xué)生的前提之上加強(qiáng)不同教學(xué)管理環(huán)節(jié)之間的聯(lián)系，保障學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)人的良性成長和發(fā)展。需要注意的是現(xiàn)代化教學(xué)工具的運(yùn)用對(duì)老師提出了一定的要求，老師必須要注重后期的學(xué)習(xí)和不斷提升，通過現(xiàn)代化教學(xué)工具的操作技巧的要求，以此來從整體上提高教學(xué)質(zhì)量和效率。

五、結(jié)語

少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村留守兒童的教育問題非常關(guān)鍵，要想保障我國教學(xué)質(zhì)量和水平的穩(wěn)定提升，學(xué)校必須要加大對(duì)少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村留守兒童教育的投入和支持，明確新時(shí)代改革背景之下這一板塊教育教學(xué)的具體內(nèi)容及要求，以此來為留守兒童的個(gè)性化成長和發(fā)展?fàn)I造良好的外部空間，有效的突破傳統(tǒng)管理模式和管理理念所存在的不足，為實(shí)現(xiàn)民族的共同發(fā)展與共同繁榮奠定堅(jiān)實(shí)可靠的基礎(chǔ)，不斷促進(jìn)我國綜合實(shí)力的提升。

參考文獻(xiàn)：

[1]李拔秀.少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村留守兒童的教育策略研究[J]. 小學(xué)教學(xué)參考， 2017（15）：92-93.

[2]黃華珍，黃建華.西部少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村留守兒童教育現(xiàn)狀與對(duì)策研究[J].教育教學(xué)論壇， 2014（38）.