侯宇

公元607年，推古天皇外交官小野妹子（性別：男，第二次、第三次遣隋使首領，漢名：蘇因高）踏上大隋的土地，走向他神往的長安。他不是第一個來到中國的日本人，但他此行身負重托，簡單的國書代表不了他求取漢籍佛典的渴望，那種渴望是圣德太子的心向往之，是日夜聽聞不得親見的遺憾，是對璀璨中華文化明珠的皈依。

公元717年，一個滿眼帶著好奇的20歲年輕人走入正值開元盛世的長安。這里的一草一木、一磚一瓦都令他心馳神往;而唐人的一顰一笑、一唱一和都讓他樂不思鄉(xiāng)。他，就是第八批遣唐使中的一員——阿倍仲麻呂，漢名晁衡。兒時的仲麻呂就醉心中華墳典不能自拔，成年后的他不顧山海的艱險阻隔終于踏上他魂牽夢縈的唐土。在這里，他像唐人一樣讀書科舉;在這里，他和唐人一起飲酒唱和。中華文化的魅力讓他把一生都留在了這里。仲麻呂正是那個時代日本讀書人的縮影。在他歿后25年，日本天皇在奈良留下那句著名的“さよぅ なら”后，遷都平安京。新建起的平安京分東西二區(qū)。西區(qū)名為長安，東區(qū)名為洛陽，居中的朱雀路在朝陽升起時每每都綻放著盛唐的光輝。（西區(qū)長安因經(jīng)濟條件所限并未真正完成）

中華文化源遠流長，包容天地。它的悠遠不絕橫亙千古，光照史冊;它的海納百川縱越萬里，潤澤友邦。那一日，我在典籍里又見到了空海和尚（日本僧人，法號遍照金剛，曾留學長安，歸國后著書立說，博涉佛學與文學），他在歸國后撰成《文鏡秘府論》，給我講起他年輕時游學唐土的文學收獲，喜上眉梢。那一日，我在墳典中又見到朝鮮學者梁會源（朝鮮李朝末期學者），他在為古書作跋時從容寫下“崇禎后五甲寅”（1914年）的年號。那時無論是大明還是朝鮮李朝都早已滅亡（大明于1644年滅亡，朝鮮李朝于1910年滅亡），但他依然懷揣中華文化情結，至死不渝。那一日，我在安南看到了來自中原的金冊銀印。那一日，我在紅海岸邊看到了跨越萬里的中華陶俑......

歲月，如大浪淘沙，淘不盡中華文明的璀璨瑰寶;時光，如涓涓細流，送去了中華文明的傳承火種。這，就是偉大的中華文明，歷經(jīng)五千年仍熠熠生輝;這，就是偉大的中華文化，不戰(zhàn)屈人萬邦來朝。我輩炎黃子孫，定當砥礪奮進，自強不息;我輩漢唐后裔，必將承前啟后，繼往開來。