徐映秋
自從走上講臺(tái)到目前,經(jīng)常聽(tīng)到有學(xué)生在議論,說(shuō)他們喜歡某一位老師,愿意聽(tīng)他(她)的課,聽(tīng)課時(shí)學(xué)生的興致很高。有時(shí)到學(xué)生走上工作崗位,還一直敬佩這些老師,效仿這些老師。這樣的老師,已經(jīng)贏得了學(xué)生的尊重與愛(ài)戴。教師的人格魅力已使學(xué)生折服。教師的職業(yè)是培養(yǎng)、造就一代新人的特殊職業(yè)。教師的勞動(dòng)是一種以人格培育人格、以靈魂造就靈魂的勞動(dòng)。教師的人格魅力是來(lái)自很多方面的,教師的教育觀念、品德修養(yǎng)、性情、學(xué)識(shí)、能力等綜合素質(zhì)熔鑄成人格,這是一名教師吸引學(xué)生力量的主要源泉。
一、教師的人格魅力來(lái)自于高尚的品德修養(yǎng)
在目前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的潮流中,各種價(jià)值觀一擁而上。瞬間萬(wàn)變的信息時(shí)代的來(lái)臨。要求人們不斷更新知識(shí),使之于信息發(fā)展一致,未來(lái)社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)提出來(lái)更高的要求。作為教育工作者來(lái)說(shuō),千萬(wàn)不要迷失自我,功利思想嚴(yán)重,重視物質(zhì)享受,迷戀世俗浮華,對(duì)個(gè)人利益患得患失,滿腹牢騷,怨天尤人,體罰、變相體罰學(xué)生時(shí)有發(fā)生。學(xué)生可塑性強(qiáng),而在學(xué)校純潔的教育內(nèi)容與復(fù)雜的社會(huì)生活之間本身存在著巨大的反差;作為從事太陽(yáng)底下最崇高職業(yè)的人類(lèi)靈魂工程師,既是學(xué)生知識(shí)的傳播者,更是學(xué)生人生道路的領(lǐng)航人。教師的道德修養(yǎng),不僅影響學(xué)生在學(xué)校讀書(shū)時(shí)的行為,而是影響學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)和道德情感,一個(gè)優(yōu)秀的老師能夠通過(guò)自己優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì)影響學(xué)生的心理和行為,教師通過(guò)自己的言行對(duì)學(xué)生道德發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。以自己的美好心靈塑造學(xué)生,所有教師才能得到學(xué)生的尊重和愛(ài)戴。才能為“真、善、美”在社會(huì)上的立足奠定基石。
二、教師的人格要具有言傳身教的精湛技藝
陶行知提倡“愛(ài)滿天下”,魯迅強(qiáng)調(diào)“教育植根于愛(ài)”,別林斯基則認(rèn)為“愛(ài)是教育的工具,也是鑒別教育的尺度”。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)首先表現(xiàn)為對(duì)全體學(xué)生的尊重、信任、理解,把愛(ài)灑向全體學(xué)生。有高尚的人格魅力教師能產(chǎn)生身教重于言教的良好效果,不僅能夠提高教育效能,也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展,人格的形成未來(lái)人生的轉(zhuǎn)變。凡是成功的教師,得到學(xué)生尊重、愛(ài)戴的教師,都是用扔之光來(lái)照亮學(xué)生的心靈,潛移默化地影響學(xué)生的人格。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,體現(xiàn)在教育教學(xué)中,要針對(duì)不同學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn),根據(jù)學(xué)生不同的個(gè)性特點(diǎn),進(jìn)行有針對(duì)性的對(duì)學(xué)生有成效的教育教學(xué),移交書(shū)自身的人格魅力為學(xué)生樹(shù)立榜樣來(lái)感染每一位學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,做到日常以禮相待。遇到不順心的事定要控制感情,盡可能不要向?qū)W生發(fā)火,讓學(xué)生增強(qiáng)克服困難的信心和勇氣,產(chǎn)生前進(jìn)動(dòng)力,明確前進(jìn)方向。
三、教師應(yīng)具有對(duì)學(xué)生信任和寬容的品格
根據(jù)當(dāng)前課改,把課堂還給學(xué)生:老師千萬(wàn)不要在課堂上一味地灌輸,包辦代替。要讓學(xué)生在探索中享受成功。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和引路人。相信學(xué)生的能力,并想方設(shè)法鍛煉提高學(xué)生的能力。在人品上教師更要給學(xué)生充分的信任,哪怕學(xué)生有錯(cuò)誤的時(shí)候,同樣要相信學(xué)生能改正錯(cuò)誤,有重新開(kāi)始的能力。教師不光看到學(xué)生的現(xiàn)在,更要關(guān)注學(xué)生的未來(lái),從而就要利用現(xiàn)在為學(xué)生的將來(lái)打基礎(chǔ)。教師既是學(xué)生現(xiàn)在的引路人,也是學(xué)生未來(lái)發(fā)展的設(shè)計(jì)師。
教師的人格魅力來(lái)源于對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)。千萬(wàn)不要把教書(shū)看成是謀生的手段,而是一份良心活,以教書(shū)育人為神圣職責(zé),并能享受到其中的樂(lè)趣。教師要以自己的真誠(chéng)換取學(xué)生的真誠(chéng),以自己純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師是最能體現(xiàn)以身作則的人。
四、教師要具有以苦為榮,化苦為樂(lè)的高尚品格
這是作為一個(gè)教育工作者的最高境界。在現(xiàn)實(shí)的教育活動(dòng)中,教育的對(duì)象千變?nèi)f化,學(xué)生的個(gè)性也是千差萬(wàn)別。時(shí)代的步伐對(duì)人的要求又日新月異,教師要把一個(gè)活生生的獨(dú)特個(gè)體從蒙昧狀態(tài)培養(yǎng)成社會(huì)所期望和需要的人才,絕不是靠按照某種機(jī)械勞動(dòng)可以完成的,而是要靠高度的創(chuàng)造性勞動(dòng)。創(chuàng)造一定是艱苦的,而化苦為樂(lè)地完成勞動(dòng)必須需要強(qiáng)大的人格力量支持。
根據(jù)史料記載來(lái)看,那些作出重大發(fā)明創(chuàng)造的創(chuàng)新者都有大無(wú)畏的精神,不畏勞苦艱難,不畏風(fēng)險(xiǎn)失敗,不畏嫉妒嘲諷,有百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志。教師如果具有了這樣的良好意志品質(zhì)。在教育過(guò)程中,教師的這些意志品質(zhì)在學(xué)生面前會(huì)表現(xiàn)得淋漓盡致,直接影響著學(xué)生的心靈,從而潛移默化地使學(xué)生受到教育,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新人格會(huì)起到促進(jìn)作用。
一個(gè)人格高尚的教師,一定就是令學(xué)生信賴愛(ài)戴的楷模,其言談舉止都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。學(xué)生往往會(huì)確信其教育指導(dǎo)的正確性,真實(shí)性,從而“親其師、信其言、效其行。”
參考文獻(xiàn):
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