⊙周宗凱 楊萬里［山西大學(xué)文學(xué)院，太原 030006］

閣以序傳，《滕王閣序》使得滕王閣名傳千古，其影響也滲入了繪畫、建筑等藝術(shù)領(lǐng)域。自《滕王閣序》問世以來，不少畫家以之為題材創(chuàng)作了繪畫作品，形成了畫家文人眼中經(jīng)典化的滕王閣形象。更有文人雅興，或在繪畫作品上題詠詩(shī)文，或?qū)Α峨蹰w序》的內(nèi)容和情感進(jìn)行詩(shī)意闡發(fā)，大量題畫文學(xué)作品隨之產(chǎn)生。透過“圖——文”視角，從直觀層面看到滕王閣的立體結(jié)構(gòu)和經(jīng)典化美景的同時(shí)，可以分析出畫家和文人在接受文學(xué)作品時(shí)逐漸深入的過程。

一、作為繪畫題材的《滕王閣序》

以《滕王閣序》為題材的繪畫創(chuàng)作最早應(yīng)當(dāng)是見于《宣和畫譜》記載的唐末成都人李昇的水墨圖《滕王閣宴會(huì)圖》和《滕王閣圖》，稱其創(chuàng)作“筆意幽閑、往往誤稱王右丞者焉”。幽閑的筆法與王右丞相似。創(chuàng)作于宋朝的繪畫作品較唐代時(shí)期有所增加。今存宋代最早繪畫作品是宋畫院作的《滕王閣圖》，見于明代浙江嘉興元汴之《天籟閣》藏《宋名人畫冊(cè)》?！缎彤嬜V》記載有宋人孫可元?jiǎng)?chuàng)作的《滕王閣圖》，清人王毓賢《繪事備考》載有北宋錢塘人周詢的《滕王閣圖》，還有素絹本《宋趙伯駒畫滕王閣宴會(huì)圖一卷》，由清人張照的《石渠寶笈》所記載。

元人繪制的有關(guān)《滕王閣序》作品較多，堪稱元代界畫代表作的是元人夏永的《滕王閣圖》，畫上題有王勃的《滕王閣序》，記載見于清代彭蘊(yùn)璨的《歷代畫史匯傳》，稱“以發(fā)繡成滕王閣”。還有清阮元《石渠隨筆》卷八記載的“絹本設(shè)色界畫”《元人滕王閣圖軸》，以王勃參加的滕王閣宴集為題材。清梁章鉅《退庵詩(shī)存》卷二十二載有“孤云處士”王朋梅的《滕王閣卷界畫》，稱贊此畫“神氣飛動(dòng)”。明人盧柟在《滕王閣圖記》中記載了在市中得到故物《滕王閣圖》的經(jīng)歷，并描繪了圖像世界中滕王高閣怪石危松的幽靜蒼然之景。明人楊文驄創(chuàng)作有《名畫楊龍友落霞孤鶩圖》，記載見于清人卞永譽(yù)《式古堂書畫匯考》卷三十七畫七。

以上所列《滕王閣序》相關(guān)圖像，只是筆者目力所見現(xiàn)存文獻(xiàn)記載者而已，雖非歷史全貌，但足可勾勒出《滕王閣序》進(jìn)入繪畫領(lǐng)域并逐漸流行為經(jīng)典題材的過程。

二、《滕王閣圖》題畫文學(xué)對(duì)王《序》與詩(shī)之語言化用

《滕王閣序》在圖像世界的傳播及影響，除了表現(xiàn)為畫家以其為題材進(jìn)行繪畫創(chuàng)作外，還體現(xiàn)為文人以《滕王閣圖》為題寫對(duì)象進(jìn)行的大量創(chuàng)作。

將《滕王閣序》和《滕王閣》詩(shī)引入題畫文學(xué)中，可以追溯到元人程鉅夫，其詩(shī)《題手卷六首之一〈滕王閣〉》“人間空畫本，檻外只江流”句化用了王勃《滕王閣》“檻外長(zhǎng)江空自流”一句。元人貢師泰《題滕王閣圖》“丹碧何輝煌，文采射斗?！?，用到了原《序》中“物華天寶”的典故；“帝子去不返”則與《滕王閣》“閣中帝子今何在”有異曲同工之妙。此外，還有元人陳高的《題滕王閣圖》一詩(shī)中“長(zhǎng)天映秋水”是對(duì)《滕王閣序》中“秋水共長(zhǎng)天一色”的同義闡發(fā)。明朝王英《題滕王閣圖二首》其二中“鳴鸞佩玉憶當(dāng)年”是對(duì)《滕王閣》“佩玉鳴鸞罷歌舞”一句的重譯。明朝謝晉《題滕王閣圖》一詩(shī)中提到“朱簾不卷雨來多”是謝晉受到了詩(shī)句“珠簾暮卷西山雨”直接影響的證明。明人凌云翰的《滕王閣圖》詩(shī)中“畫棟朱簾云雨間，朝看南浦暮西山”是對(duì)王勃《滕王閣》的詩(shī)句化用，等等。

這些題畫作品對(duì)王《序》與詩(shī)的語言化用，既是經(jīng)典作品權(quán)威性的輻射，也是一種跨越時(shí)空的互文性表達(dá)，不僅揭示和升華了畫作的意境，也延續(xù)和定型了王作的情感主題。

三、《滕王閣序》情感主題在繪畫領(lǐng)域的類型化表達(dá)

《滕王閣序》的情感主題亦被歷代畫家和文人所青睞，經(jīng)過深入闡發(fā)，形成一種具有普泛化的“滕王閣”式的文人情懷。王勃《滕王閣序》和《滕王閣》中所抒發(fā)的以下三種感情，被歷代文人接受且加深了理解，形成了《滕王閣序》的情感主題在繪畫領(lǐng)域的類型化表達(dá)。

（一）時(shí)代之悲——“音實(shí)難知，知實(shí)難逢”

古代文人往往希望通過“以文會(huì)友”的方式來覓求知音，但由于貴古賤今、文人相輕等觀念的存在，使得“逢其知音，千載其一乎”成為永恒的時(shí)代悲劇。因此，知音難求便成為文人群體的長(zhǎng)期慨嘆。王勃年少才高，尚未遇知音之賞，卻英年早逝，故引起后世文人普遍之同情。如北宋鄭思肖的《王勃滕王閣記圖》便闡發(fā)了王勃胸中知音難遇的苦悶：“王勃清才俊不禁，爛鋪艷錦賞知音?？沼喔唛w青云里，誰識(shí)落霞秋水心?！痹卩嵥夹た磥恚?dāng)年王勃?jiǎng)?chuàng)作《滕王閣序》不僅僅是為了展示自己過人的才智，更是希望憑借這篇華麗工整的駢文來尋求到欣賞自己的知音。令人惋惜的是，如今只剩下直插云霄的滕王高閣，卻很少有人能領(lǐng)悟到王勃描繪的落霞秋水美景圖深處的懷才不遇、英雄失路的悲憤之感，與王勃產(chǎn)生時(shí)空中遙相呼應(yīng)的心理共鳴感。元人許有壬在《題滕王閣圖》一詩(shī)中更是提到：“遂使閣名傳不朽，卻因駢儷一篇文?！敝苯雨U發(fā)了王勃的創(chuàng)作讓滕王閣得以名垂不朽的觀點(diǎn)，肯定了王勃序文的深遠(yuǎn)影響。

（二）生命如塵——“人生無根蒂，飄如陌上塵”

王勃在《滕王閣序》中也抒發(fā)了宇宙無窮而生命個(gè)體渺小如塵之感，這種情感也被引入《滕王閣圖》及其題寫作品之中。比如生活于元朝末期的貢師泰，其《題滕王閣圖》詩(shī)中即有著時(shí)代性的迷惘與空虛幻滅之感。當(dāng)年來參加這次宴集的王勃可謂是名震四方。然而俯仰天地間，時(shí)間已經(jīng)過去了幾度春秋，曾經(jīng)修建滕王閣的帝子李元嬰已經(jīng)如歷史的長(zhǎng)河般一去不返。其詩(shī)句“狂飆薄暮起”即體現(xiàn)出作者對(duì)王朝末年世事無常、時(shí)局動(dòng)蕩狀況的敏銳察覺；“天地一浮漚”的感慨進(jìn)而傳達(dá)出末代文人群體生命飄零和渺小之感。

（三）世事變遷——“歌舞俄成夢(mèng)，登臨信可哀”

王勃在序文中，通過蘭亭宴會(huì)和金谷園這些曾經(jīng)美好的事物終會(huì)消散于無，抒發(fā)了世事無常之感。文人群體在為畫題詩(shī)時(shí)，往往因畫而興發(fā)關(guān)聯(lián)之感慨。這種感慨更多來自于今昔之間的對(duì)比，昔時(shí)滕王閣高閣臨渚、佩玉鳴鸞；今日卻是一片荒涼蕭瑟，在時(shí)間的流逝中，更加感受到曾經(jīng)的繁華富貴不過是南柯一夢(mèng)。明代詩(shī)人楊基的《滕王閣圖》題詩(shī)也傳達(dá)出了今非昔比的滄桑感，與《滕王閣序》的主題呼應(yīng)。楊基是 “吳中四杰”之一，經(jīng)歷了改朝換代的時(shí)代動(dòng)蕩，因此詩(shī)歌的主題較為沉重，其《滕王閣圖》詩(shī)前兩句描寫了滕王閣的地理位置——地勢(shì)高峻，江流交匯。之后展開敘述了滕王閣朝霞暮雨、云中月下的美景以及表現(xiàn)了鐘鳴鼎食、虹霓星斗的繁華氣象。作者在詩(shī)中進(jìn)行了轉(zhuǎn)折，“歌舞俄成夢(mèng)，登臨信可哀”，美景和富貴氣象是短暫的夢(mèng)境，當(dāng)后世文人登臨此地，觸摸到的卻是遍地的莓苔，確實(shí)感到了悲哀之情。除了千古徘徊的長(zhǎng)天和秋水之外，余下的這一切大概都會(huì)轉(zhuǎn)瞬即逝。

綜上，以《滕王閣序》為題材的繪畫作品和依據(jù)《滕王閣圖》及王勃原作產(chǎn)生的題畫文學(xué)，在增加“圖——文”聯(lián)系的同時(shí)，也實(shí)現(xiàn)了圖像和文字互譯的目的。透過圖像，可以直觀地欣賞詩(shī)文描寫的景物和意象，從而更深刻地體會(huì)出作者寄托的幽深志趣；通過題畫詩(shī)文，則可以更準(zhǔn)確地把握?qǐng)D畫世界中的可視符號(hào)和抽象意境之內(nèi)涵。畫家和文人群體通過回環(huán)往復(fù)的創(chuàng)作，共同推動(dòng)了《滕王閣序》和《滕王閣圖》的傳播，促成了“滕王閣”情懷和藝術(shù)主題的經(jīng)典化。

①羅時(shí)進(jìn)：《宋代圖像傳播對(duì)唐代詩(shī)人與作品的經(jīng)典化形塑》，《文學(xué)遺產(chǎn)》2018年第6期，第71—84頁(yè)。

② 岳仁譯注：《宣和畫譜》，湖南美術(shù)出版社2010年版，第71頁(yè)。

③〔清〕張照：《石渠寶笈》卷三十四貯，清文淵閣四庫(kù)全書本。

④ 〔清〕彭蘊(yùn)璨：《歷代畫史匯傳》卷五十五，清道光刻本。

⑤ 〔清〕阮元：《石渠隨筆》卷八，清阮亨揚(yáng)州珠湖草堂刻本。

⑥ 〔清〕梁章鉅：《退庵詩(shī)存》卷二十二，清道光刻本。

⑦ 〔明〕盧柟：《蠛蠓集》卷二，清文淵閣四庫(kù)全書本。

⑧ 〔元〕程鉅夫：《雪樓集》卷九玉堂類稿，清文淵閣四庫(kù)全書本。

⑨ ? 〔元〕貢師泰：《玩齋集》卷一，明嘉靖刻本。

⑩ 〔元〕陳高：《不系舟漁集》卷三，清文淵閣四庫(kù)全書本。

? 〔明〕王英：《王文安公詩(shī)文集》詩(shī)集卷四七言律詩(shī)，清樸學(xué)齋鈔本。

? 〔明〕謝晉：《蘭庭集》卷下，清文淵閣四庫(kù)全書本。

? 〔明〕凌云翰：《柘軒集》卷一，清武林往哲遺著本。

? 〔宋〕鄭思肖：《鄭所南詩(shī)文集》詩(shī)集，四部叢刊續(xù)編影林佶手鈔本。

? 〔元〕許有壬：《至正集》卷二十九，清文淵閣四庫(kù)全書本。

? 〔明〕楊基：《眉庵集》，四部叢刊三編影明成化刻本。