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      大數(shù)據(jù)時代高?;鶎狱h組織建設(shè)科學(xué)化:機遇、挑戰(zhàn)與策略

      2020-07-17 02:46陳仕偉
      重慶三峽學(xué)院學(xué)報 2020年3期
      關(guān)鍵詞:高?;鶎狱h組織機遇大數(shù)據(jù)時代

      摘 ?要:大數(shù)據(jù)開啟了一次時代轉(zhuǎn)型,為全面提升高校基層黨組織建設(shè)科學(xué)化水平帶來前所未有的機遇,特別是帶來先進(jìn)的技術(shù)支撐和工作理念;同時也帶來隱私泄露、大數(shù)據(jù)主義、數(shù)字鴻溝、數(shù)據(jù)孤島、數(shù)據(jù)割據(jù)和大數(shù)據(jù)技術(shù)異化等嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。結(jié)合大數(shù)據(jù)時代高?;鶎狱h組織建設(shè)的具體狀況,高等院校必須采取有針對性的策略以規(guī)避大數(shù)據(jù)技術(shù)的缺陷,全面提升高?;鶎狱h組織建設(shè)科學(xué)化水平。

      關(guān)鍵詞:大數(shù)據(jù)時代;高?;鶎狱h組織;黨建科學(xué)化;機遇;挑戰(zhàn);策略

      中共十七屆四中全會提出“提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平”,黨的十八大進(jìn)一步強調(diào)“全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平”。黨的十九大通過的新黨章再次強調(diào)“全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平”。隨著大數(shù)據(jù)技術(shù)的興起,黨建科學(xué)化已成為一個熱點問題。要回答“為誰培養(yǎng)人,培養(yǎng)什么樣的人,怎樣培養(yǎng)人”這個根本性問題的高等院校,有必要在大數(shù)據(jù)時代對如何實現(xiàn)高?;鶎狱h組織建設(shè)科學(xué)化問題以及采取怎樣的策略展開系統(tǒng)研究,以全面提高基層黨組織建設(shè)科學(xué)化水平。

      一、大數(shù)據(jù)時代的高?;鶎狱h組織建設(shè)科學(xué)化

      “大數(shù)據(jù)開啟了一次重大的時代轉(zhuǎn)型?!盵1]9大數(shù)據(jù)時代的到來必將給黨建科學(xué)化建設(shè)帶來前所未有的機遇。習(xí)近平在黨的十九大報告上指出:“黨的基層組織是確保黨的路線方針政策和決策部署貫徹落實的基礎(chǔ)。要以提升組織力為重點,突出政治功能,把企業(yè)、農(nóng)村、機關(guān)、學(xué)校、科研院所、街道社區(qū)、社會組織等基層黨組織建設(shè)成為宣傳黨的主張、貫徹黨的決定、領(lǐng)導(dǎo)基層治理、團結(jié)動員群眾、推動改革發(fā)展的堅強戰(zhàn)斗堡壘。黨支部要擔(dān)負(fù)起直接教育黨員、管理黨員、監(jiān)督黨員和組織群眾、宣傳群眾、凝聚群眾、服務(wù)群眾的職責(zé),引導(dǎo)廣大黨員發(fā)揮先鋒模范作用。”[2]65因此,高?;鶎狱h組織建設(shè)科學(xué)化在確保黨在高校的領(lǐng)導(dǎo)地位中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。不可否認(rèn),高校基層黨組織建設(shè)科學(xué)化在組織生活、黨員教育、黨員管理和黨員服務(wù)等方面還存在諸多問題[3]。隨著大數(shù)據(jù)時代的到來,我們必須充分利用大數(shù)據(jù)技術(shù)變革的積極作用,不斷開展高?;鶎狱h組織建設(shè)科學(xué)化研究,充分發(fā)揮高校黨員的先進(jìn)模范作用和基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用。

      (一)大數(shù)據(jù)技術(shù)變革導(dǎo)致時代變革

      大數(shù)據(jù)時代能夠?qū)崿F(xiàn)的基本前提就是一切皆可數(shù)據(jù)化,將過去不可數(shù)據(jù)化的內(nèi)容實現(xiàn)數(shù)據(jù)化,數(shù)據(jù)規(guī)模由量變發(fā)展到質(zhì)變。數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N資源,被譽為21世紀(jì)取之不盡用之不竭的“石油”。“就像望遠(yuǎn)鏡能夠讓我們感受宇宙,顯微鏡能夠讓我們觀測微生物,這種能夠收集和分析海量數(shù)據(jù)的新技術(shù)將幫助我們更好地理解世界——這種理解世界的新方法我們現(xiàn)在才意識到?!盵1]10因此,大數(shù)據(jù)技術(shù)必將導(dǎo)致思維變革。

      第一是整體取代樣本的思維變革。小數(shù)據(jù)時代,由于技術(shù)水平的限制,根本無法獲得物質(zhì)世界某些方面的全部數(shù)據(jù),即使獲得了也沒有能力去分析、處理和使用等,基本上都采用樣本的思維方式,就認(rèn)識和改造的對象選取其中具有代表性的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析和處理,以獲得整體認(rèn)識。如何保證選取的數(shù)據(jù)能夠代表整體呢?這就要求絕對隨機。這種方式在小數(shù)據(jù)時代確實發(fā)揮著非常重要的作用,但是也具有不可避免的片面性。由于不是對認(rèn)識和改造對象的整體認(rèn)識,無論多么隨機選取的數(shù)據(jù)其實都不能完全等同于整體,即樣本之為樣本并不能完整地說明整體,只能說明樣本本身。隨著物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、可視化技術(shù)和信息技術(shù)等高新技術(shù)的飛速發(fā)展,大數(shù)據(jù)技術(shù)作為一項綜合技術(shù)應(yīng)運而生,搜集數(shù)據(jù)和處理數(shù)據(jù)的能力已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過傳統(tǒng)技術(shù),并且超過90%的數(shù)據(jù)都屬于非結(jié)構(gòu)化和碎片化數(shù)據(jù)。“所以,我們現(xiàn)在經(jīng)常放棄樣本分析這條捷徑,選擇收集全面而完整的數(shù)據(jù)。我們需要足夠的數(shù)據(jù)處理和存儲能力,也需要最先進(jìn)的分析技術(shù)。同時,簡單廉價的數(shù)據(jù)收集方法也很重要?!盵1]38在大數(shù)據(jù)時代必須要放棄樣本思維,轉(zhuǎn)而相信整體思維。

      第二是混雜取代精確的思維變革。整體取代樣本的思維方式變革就意味著對任何認(rèn)識與改造對象都必須獲得盡可能多的數(shù)據(jù),不放棄任何細(xì)節(jié)。這意味著不僅要收集結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù),還要收集非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù);不僅要收集系統(tǒng)化數(shù)據(jù),還必須收集碎片化數(shù)據(jù)。小數(shù)據(jù)時代就是由于技術(shù)限制,對非結(jié)構(gòu)化和碎片化數(shù)據(jù)的收集顯得無能為力。這就要求大數(shù)據(jù)時代對任何數(shù)據(jù)都必須采取兼容并包的方式,全部收入囊中。但是“數(shù)據(jù)量的大幅增加會造成結(jié)果的不準(zhǔn)確,與此同時,一些錯誤的數(shù)據(jù)也會混進(jìn)數(shù)據(jù)庫”[1]46。為了實現(xiàn)對認(rèn)識和改造對象的全數(shù)據(jù)收集,我們必須重新審視精確性,即大數(shù)據(jù)時代數(shù)據(jù)收集必須擁抱模糊,而不是為精確而精確。畢竟“數(shù)據(jù)多比少好,更多數(shù)據(jù)比算法系統(tǒng)更智能還要重要”[1]51。如果我們?nèi)匀幌裥?shù)據(jù)時代一樣執(zhí)著于精確的數(shù)據(jù)收集,那么超過90%的非結(jié)構(gòu)化、碎片化數(shù)據(jù)就無法收集,這樣的結(jié)果只能是樣本。因此,在大數(shù)據(jù)時代必須進(jìn)行思維方式的變革,不再執(zhí)迷于數(shù)據(jù)的精確,而要擁抱數(shù)據(jù)的模糊。只有這樣,才能真正實現(xiàn)認(rèn)識和改造對象的全數(shù)據(jù)模式,才能真正形成整體性認(rèn)識,否則仍然停留于小數(shù)據(jù)時代的樣本思維。

      第三是相關(guān)取代因果的思維變革。收集模糊數(shù)據(jù)后,還需要對收集的模糊數(shù)據(jù)進(jìn)行分析與處理。這就必須借助于大數(shù)據(jù)技術(shù),充分發(fā)揮大數(shù)據(jù)技術(shù)的預(yù)測功能。但是大數(shù)據(jù)技術(shù)的預(yù)測功能發(fā)揮不是借助因果關(guān)系,而是相關(guān)關(guān)系。正是借助相關(guān)關(guān)系,才能夠讓我們知道“是什么”,進(jìn)而根據(jù)“是什么”采取相應(yīng)的行動,即知道“怎么辦”,至于背后的因果必然性不在大數(shù)據(jù)關(guān)注的范圍。因為只要知道“怎么辦”就足夠了,意味著我們知道下一步該采取什么行動來達(dá)成認(rèn)識和改造世界的目標(biāo)。在現(xiàn)實中并不是每一次實踐活動都是在完全知道“為什么”的情況下展開的,因此,當(dāng)我們在沒有完全掌握因果必然性的條件下,充分運用相關(guān)關(guān)系就是最佳的選擇,并且通過掌握認(rèn)識和改造對象的全模式數(shù)據(jù),相關(guān)關(guān)系的運用可以讓我們“比以前更容易、更快捷、更清楚地分析事物”[1]71,進(jìn)而在短時間內(nèi)就能夠采取科學(xué)的決策。當(dāng)然,這并不意味著大數(shù)據(jù)時代要完全放棄因果關(guān)系,而是突出相關(guān)關(guān)系的重要地位。畢竟“在大多數(shù)情況下,一旦我們完成了對大數(shù)據(jù)的相關(guān)關(guān)系分析,又不再滿足于僅僅知道‘是什么時,我們就會繼續(xù)向更深層次研究因果關(guān)系,找出背后的‘為什么”[1]89。因此,相關(guān)關(guān)系是在大數(shù)據(jù)時代尋找因果關(guān)系不可或缺的思路與方法。

      (二)大數(shù)據(jù)時代高?;鶎狱h組織建設(shè)科學(xué)化的變革

      大數(shù)據(jù)時代給高?;鶎狱h組織建設(shè)科學(xué)化帶來的最大變革就是思維方式的變革或者是工作思路的變革。結(jié)合大數(shù)據(jù)時代思維方式的變革,高?;鶎狱h組織建設(shè)科學(xué)化的變革主要表現(xiàn)在三個方面:

      第一,數(shù)據(jù)獲取方式變革。高?;鶎狱h組織建設(shè)科學(xué)化必須充分利用大數(shù)據(jù)技術(shù)實現(xiàn)數(shù)據(jù)獲取方式的變革,即實現(xiàn)整體取代樣本。大數(shù)據(jù)技術(shù)不僅可以獲得高校師生黨員的所有數(shù)據(jù),而且還能獲得高?;鶎狱h組織運轉(zhuǎn)的所有數(shù)據(jù)。這樣,基本上能夠?qū)崿F(xiàn)高?;鶎狱h組織建設(shè)科學(xué)化的全數(shù)據(jù)模式,完全可以徹底改變過去采用問卷調(diào)查、訪談、座談、提交報告等的樣本思維方式,并且在高校黨員和基層黨組織完全不知情或者不被打擾的情況下獲得更為全面客觀的數(shù)據(jù)。過去獲得高校黨員和基層黨組織數(shù)據(jù)的方式會導(dǎo)致黨員、干部和黨務(wù)工作者等根據(jù)自己的判斷將一些自認(rèn)為“不光彩”的數(shù)據(jù)隱藏起來,導(dǎo)致相關(guān)數(shù)據(jù)缺乏整體性和客觀性。因此,我們必須實現(xiàn)數(shù)據(jù)獲取方式的變革,用整體取代樣本,這就要求“一方面,注重各類數(shù)據(jù)的收集、整理、存儲,盡快建立黨的建設(shè)領(lǐng)域的相關(guān)數(shù)據(jù)庫;另一方面,盡快提升各級黨組織挖掘數(shù)據(jù)庫價值的能力”[4]。

      第二,精準(zhǔn)思維方式變革。過去由于獲得高校黨員和基層黨組織的數(shù)據(jù)相當(dāng)有限,做出的決策基本上難以實現(xiàn)真正的精準(zhǔn),既不能真正為高校黨員和基層黨組織提供精準(zhǔn)的服務(wù),更不要奢談“私人訂制”式的服務(wù)。習(xí)近平總書記曾經(jīng)指出:“我們黨來自人民、植根人民、服務(wù)人民,黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。失去了人民擁護和支持,黨的事業(yè)和工作就無從談起?!盵5]367正因為與人民群眾的特殊關(guān)系,中國共產(chǎn)黨必須牢牢踐行為人民服務(wù)的宗旨。從某種意義上說,“領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)”“執(zhí)政也是服務(wù)”“管理也是服務(wù)”[6]。因此,高?;鶎狱h組織建設(shè)科學(xué)化也不能違背這個宗旨,必須為高校師生員工提供更為周到的服務(wù)。由于過去對高校黨員和基層黨組織的狀況把握不準(zhǔn)確,提供的服務(wù)也并不十分準(zhǔn)確,難免有平均主義大鍋飯傾向,導(dǎo)致高校基層黨組織建設(shè)科學(xué)化很難取得十分理想的效果。但現(xiàn)在我們能夠完整地獲取高校黨員和基層黨組織的整體數(shù)據(jù),可以為高校師生員工提供更為精準(zhǔn)的服務(wù),甚至可以根據(jù)所有高校師生黨員的具體狀況和基層黨組織的特殊狀況提供“私人訂制”式的服務(wù)。

      第三,預(yù)測思維方式變革?!按髷?shù)據(jù)的核心就是預(yù)測?!盵1]16大數(shù)據(jù)技術(shù)就是要借助算法通過海量數(shù)據(jù)實現(xiàn)對物質(zhì)世界的預(yù)測,讓我們知道“是什么”,進(jìn)而告訴我們“怎么辦”。高?;鶎狱h組織建設(shè)也需要充分運用大數(shù)據(jù)技術(shù)利用高校黨員和基層黨組織的整體數(shù)據(jù)對相關(guān)問題進(jìn)行預(yù)測,并采取相關(guān)決策,全面提升高?;鶎狱h組織建設(shè)科學(xué)化水平。這就要求我們改變過去按部就班的思維方式,向未雨綢繆式預(yù)測方式轉(zhuǎn)變。實際上預(yù)測思維方式變革就是要實現(xiàn)高?;鶎狱h組織建設(shè)科學(xué)化的動態(tài)監(jiān)控。畢竟高校師生黨員的流動性非常大,尤其是學(xué)生黨員,數(shù)據(jù)實時更新快,這就需要在數(shù)據(jù)更新之后必須馬上進(jìn)行預(yù)測并做出相應(yīng)的決策,以實現(xiàn)高?;鶎狱h組織的正常運轉(zhuǎn)。

      二、大數(shù)據(jù)時代高?;鶎狱h組織建設(shè)科學(xué)化的機遇

      大數(shù)據(jù)時代的到來必將為全面提升高?;鶎狱h組織建設(shè)科學(xué)化水平提供重要機遇。大數(shù)據(jù)技術(shù)變革不僅僅是一次簡單的技術(shù)變革,而是通過技術(shù)群的變革引領(lǐng)整個時代的變革。一方面能給全面提升高?;鶎狱h組織建設(shè)科學(xué)化水平提供重要技術(shù)支撐,另一方面能給全面提升高?;鶎狱h組織建設(shè)科學(xué)化提供先進(jìn)的理念。

      (一)為全面提升高?;鶎狱h組織建設(shè)科學(xué)化水平提供重要技術(shù)支撐

      在大數(shù)據(jù)時代,高?;鶎狱h組織建設(shè)科學(xué)化的技術(shù)條件發(fā)生了根本性變革,主要包括系統(tǒng)的黨員數(shù)據(jù)平臺、多樣的黨員交流平臺、完善的黨務(wù)管理系統(tǒng)和先進(jìn)的大數(shù)據(jù)分析技術(shù)等。

      第一是系統(tǒng)的黨員數(shù)據(jù)平臺。隨著信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和計算技術(shù)等先進(jìn)技術(shù)的飛速發(fā)展,黨員的檔案基本上存儲在計算機、U盤、網(wǎng)盤和云端等存儲設(shè)備。高校師生黨員的一卡通數(shù)據(jù)就是重要的數(shù)據(jù)平臺,基本上涵蓋了他們在校園學(xué)習(xí)、工作和生活的絕大部分?jǐn)?shù)據(jù)。除此之外還有網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù),包括QQ、微信、網(wǎng)絡(luò)論壇、網(wǎng)絡(luò)評論、網(wǎng)上消費、網(wǎng)頁瀏覽及在網(wǎng)頁上停留時間等留下的“足跡”,還包括各個角落的攝像頭數(shù)據(jù)。

      第二是多樣的黨員交流平臺。大數(shù)據(jù)時代的交流方式遍地開花,除了傳統(tǒng)的口口相傳、書信往來和電話短信之外,更多的是采用網(wǎng)絡(luò)交流方式,主要包括微信、QQ、網(wǎng)絡(luò)論壇等,特別是現(xiàn)在廣為使用的學(xué)習(xí)強國APP。多樣的交流平臺增進(jìn)了高校師生黨員之間的互動。

      第三是完善的黨務(wù)管理系統(tǒng)。隨著大數(shù)據(jù)時代的發(fā)展,智慧黨建正在建設(shè)中,技術(shù)部門正在開發(fā)各種黨務(wù)管理系統(tǒng),并且這些黨務(wù)系統(tǒng)所涉內(nèi)容非常廣泛,基本涵蓋高校師生黨員和基層黨組織的所有內(nèi)容。個別黨務(wù)管理系統(tǒng)還根據(jù)自身黨組織的特點增加許多頗具特色的新欄目。完善的黨員管理系統(tǒng)為高校師生黨員和基層黨組織的日常管理與運轉(zhuǎn)提供了技術(shù)支持,促使高校師生黨員和基層黨組織的日常管理與運轉(zhuǎn)越來越走向在線化、即時化和實效化。

      第四是先進(jìn)的數(shù)據(jù)分析技術(shù)。如果僅有整體數(shù)據(jù)而沒有相應(yīng)的數(shù)據(jù)分析技術(shù),那么收集和存儲起來的數(shù)據(jù)沒有任何價值。大數(shù)據(jù)技術(shù)還為高校基層黨組織建設(shè)科學(xué)化提供重要的分析技術(shù)支撐。比如,現(xiàn)在比較成熟的臉譜識別、云計算、算法、統(tǒng)計分析、模型預(yù)測、機器學(xué)習(xí)、專家系統(tǒng)等,基本上能夠為高?;鶎狱h組織建設(shè)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析并得出準(zhǔn)確的結(jié)論。

      (二)為全面提升高?;鶎狱h組織建設(shè)科學(xué)化帶來先進(jìn)的理念

      大數(shù)據(jù)時代的到來也給高校基層黨組織建設(shè)科學(xué)化帶來了先進(jìn)的理念。這個先進(jìn)的理念主要包括數(shù)據(jù)化、客觀化、主體化、動態(tài)化和整體化。

      當(dāng)整個世界都以數(shù)據(jù)的形式存在時,大數(shù)據(jù)技術(shù)實現(xiàn)了量化一切的目標(biāo)?!耙坏┦澜绫粩?shù)據(jù)化,就只有你想不到,而沒有信息做不到的事情了……擁有了數(shù)據(jù)分析的工具以及必須的設(shè)備,我們就可以在更多領(lǐng)域、更快、更大規(guī)模地進(jìn)行數(shù)據(jù)處理了。在大數(shù)據(jù)時代,驚喜無處不在!”[1]125這個驚喜無處不在就在于能夠通過數(shù)據(jù)的分析發(fā)現(xiàn)物質(zhì)世界此前所無法發(fā)現(xiàn)的價值,使我們對物質(zhì)世界的認(rèn)識與改造達(dá)到一個更高的水平。因此,數(shù)據(jù)化不僅是大數(shù)據(jù)時代發(fā)現(xiàn)物質(zhì)世界重要價值的一個中間階段,還是重新認(rèn)識與改造物質(zhì)世界的一個重要理念。如果仍然還有不能實現(xiàn)數(shù)據(jù)化的物質(zhì)世界,那么這個物質(zhì)世界對于大數(shù)據(jù)來說就是“無”。相對于大數(shù)據(jù)時代高?;鶎狱h組織建設(shè)科學(xué)化而言,同樣必須全面實現(xiàn)數(shù)據(jù)化。如果不能實現(xiàn)數(shù)據(jù)化,高?;鶎狱h組織建設(shè)就會因失去基本的對象而無從下手。因為無法實現(xiàn)數(shù)據(jù)化就意味著大數(shù)據(jù)技術(shù)無用武之地,我們開展高?;鶎狱h組織建設(shè)就不可能實現(xiàn)精準(zhǔn)預(yù)測,不得不采用過去的樣本思維。

      全面數(shù)據(jù)化就意味著物質(zhì)世界的客觀性得到了數(shù)據(jù)的體現(xiàn)。畢竟數(shù)據(jù)是物質(zhì)世界的數(shù)據(jù),或者說是物質(zhì)世界的數(shù)據(jù)化反映。物質(zhì)世界的客觀性就決定了數(shù)據(jù)的客觀性。正因為數(shù)據(jù)的客觀性是物質(zhì)世界客觀性的反映,意味著我們完全可以通過數(shù)據(jù)的客觀性找到物質(zhì)世界的客觀性。這就要求我們在具體的收集、傳輸、存儲、分析和處理等過程中盡可能地排除人為因素,以防影響數(shù)據(jù)的客觀性。這是大數(shù)據(jù)指引我們認(rèn)識和改造物質(zhì)世界的一個重要理念。相對于大數(shù)據(jù)時代全面提升高?;鶎狱h組織建設(shè)科學(xué)化水平而言,更應(yīng)該堅持?jǐn)?shù)據(jù)的客觀性,進(jìn)而獲得高?;鶎狱h組織建設(shè)的客觀性,真正達(dá)到按規(guī)律辦事的效果。

      雖然我們強調(diào)數(shù)據(jù)的客觀性,但是不能因此就否認(rèn)大數(shù)據(jù)時代人的重要地位與作用。畢竟大數(shù)據(jù)技術(shù)還是要人來操作,人的主體地位是在具體操作大數(shù)據(jù)技術(shù)的過程中得到最大程度的體現(xiàn)。如果人的主體地位無法得到最大程度的體現(xiàn),那么大數(shù)據(jù)時代就是一個充滿異化的時代?!按髷?shù)據(jù)技術(shù)異化,從根本上說就是,到底是大數(shù)據(jù)技術(shù)控制和規(guī)定我們還是我們控制和規(guī)定大數(shù)據(jù)技術(shù)?”[7]如果主體地位沒有得到最大程度的發(fā)揮,那么大數(shù)據(jù)技術(shù)就會控制和規(guī)定我們。因此,在大數(shù)據(jù)時代要求我們必須堅持主體化的理念。毫無疑問,大數(shù)據(jù)時代全面提升高?;鶎狱h組織建設(shè)科學(xué)化水平的過程中也必須堅持這個思路,即需要充分發(fā)揮高校黨員、干部和黨務(wù)工作者等的積極性、主動性和創(chuàng)造性,充分運用大數(shù)據(jù)技術(shù),全面提升高校基層黨組織建設(shè)科學(xué)化水平,切不可為大數(shù)據(jù)技術(shù)所綁架而完全聽命于大數(shù)據(jù)技術(shù),否則就會成為完全被動執(zhí)行大數(shù)據(jù)指令的工具而失去主體地位,最終犯機械的形而上學(xué)錯誤。在大數(shù)據(jù)時代需要我們成為充分利用大數(shù)據(jù)技術(shù)來全面提升高?;鶎狱h組織建設(shè)科學(xué)化水平的積極主動者,以規(guī)避大數(shù)據(jù)技術(shù)異化。

      當(dāng)然大數(shù)據(jù)時代人的主體地位的獲得是一個積極爭取的過程。這個積極爭取的過程要求我們必須積極面對不斷更新的數(shù)據(jù)。主體地位的獲得必須要在數(shù)據(jù)更新過程中得到有效體現(xiàn)。因此,大數(shù)據(jù)時代必須堅持一個動態(tài)化的理念,才能真正跟上大數(shù)據(jù)時代的發(fā)展步伐,確保我們的主體地位不動搖。相對于大數(shù)據(jù)時代高?;鶎狱h組織建設(shè)而言,同樣必須堅持這個理念。畢竟大數(shù)據(jù)時代高校基層黨組織建設(shè)所需的數(shù)據(jù)都是高校師生黨員和基層黨組織的數(shù)據(jù),這些數(shù)據(jù)不是一潭死水,每時每刻都在注入新泉水。這促使我們必須堅持動態(tài)化的理念,否則就會在不知不覺中落后于現(xiàn)實而不能達(dá)到預(yù)期的效果。

      無論是數(shù)據(jù)化理念、客觀化理念還是主體化理念,基本上都是從橫向視角思考大數(shù)據(jù)技術(shù)變革帶來的新理念,而動態(tài)化理念則是從縱向視角來考量。將橫向與縱向有機結(jié)合,要求我們在大數(shù)據(jù)時代必須堅持全面的理念。其實大數(shù)據(jù)時代要求做到“不是隨機樣本,而是全體數(shù)據(jù)”“不是精確性,而是混雜性”“不是因果關(guān)系,而是相關(guān)關(guān)系”[1]27-94,實際上就是要求我們堅持全面化的理念。既然整個世界都以數(shù)據(jù)的形式存在,那么數(shù)據(jù)化的思維方式就是堅持全面化的理念。大數(shù)據(jù)時代高?;鶎狱h組織建設(shè)也必須堅持全面化的理念,即用數(shù)據(jù)化的思維方式全面提升高?;鶎狱h組織建設(shè)科學(xué)化水平,這就要求堅持用全數(shù)據(jù)模式取代隨機樣本、混雜性取代精確性、用相關(guān)關(guān)系取代因果關(guān)系等思維方式來全面提升高?;鶎狱h組織建設(shè)科學(xué)化水平。全面化的理念實質(zhì)上就是要求我們必須實現(xiàn)大數(shù)據(jù)時代思維方式的全面變革,進(jìn)而真正達(dá)到全面提升高?;鶎狱h組織建設(shè)科學(xué)化水平的效果。

      綜上所述,“大數(shù)據(jù)是一種資源,也是一種工具”[1]247。大數(shù)據(jù)時代的到來為全面提升高校基層黨組織建設(shè)科學(xué)化水平不僅提供了重要的技術(shù)支撐,還提供了重要理念。

      三、大數(shù)據(jù)時代高校基層黨組織建設(shè)科學(xué)化的挑戰(zhàn)

      雖然大數(shù)據(jù)時代的到來為高?;鶎狱h組織建設(shè)提供了重要機遇,但是也帶來了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。首當(dāng)其沖的是高校師生黨員的隱私問題。在一切皆可數(shù)據(jù)化的大數(shù)據(jù)時代,高校師生黨員的隱私也將以數(shù)據(jù)的形式存在著,同樣會被收集、傳輸、存儲、分析、處理和使用等。如果這樣,隱私就不再是隱私。畢竟隱私的重點是“隱”,不希望他人知曉或者不希望自己認(rèn)為不適宜知曉的人獲知。正因為需要“隱”,才具有“私”的性質(zhì)。而高校師生黨員的隱私全部被公共數(shù)據(jù)平臺和數(shù)據(jù)庫掌握,本身就是對隱私的一種侵犯。即使沒有公布于眾,也存在著隱私泄露的巨大風(fēng)險。一旦泄露,必將給高校師生帶來不必要的麻煩,可能會使“自由意志受限”“選擇權(quán)利受限”“人格尊嚴(yán)受損”和“私人領(lǐng)域銳減”等[8]。這樣,高校師生黨員不得不將包括隱私在內(nèi)的所有數(shù)據(jù)盡可能隱藏起來,以防帶來麻煩。這樣對于大數(shù)據(jù)時代全面提升高校基層黨組織建設(shè)科學(xué)化水平來說是致命的。因為沒有足夠的海量數(shù)據(jù),大數(shù)據(jù)時代高校基層黨組織建設(shè)就無法充分發(fā)揮出大數(shù)據(jù)技術(shù)的強大技術(shù)優(yōu)勢和理念優(yōu)勢。

      為了保護好高校師生黨員的隱私,必須在技術(shù)上不斷完善相關(guān)的數(shù)據(jù)平臺和數(shù)據(jù)庫,但是誰能保證這個數(shù)據(jù)平臺和數(shù)據(jù)庫不會受到攻擊呢?大數(shù)據(jù)蘊含著大價值,特別是大數(shù)據(jù)具有不斷被重復(fù)二次利用且不損害數(shù)據(jù)本身的特點。大數(shù)據(jù)時代誰占有了數(shù)據(jù)誰就占有了競爭的制高點。高校師生黨員的數(shù)據(jù)全部存儲在相關(guān)的數(shù)據(jù)平臺和數(shù)據(jù)庫中,在利益的驅(qū)使之下,誰都不能保證這些數(shù)據(jù)平臺和數(shù)據(jù)庫不會受到攻擊而導(dǎo)致數(shù)據(jù)外泄被濫用。如果被攻擊且數(shù)據(jù)被用作它途,可能就不是隱私泄露這么簡單,可能就是違法犯罪問題,高校師生黨員會因此受到各式各樣的傷害。雖然這是一個技術(shù)問題,我們可以通過技術(shù)的改進(jìn)來保證數(shù)據(jù)平臺和數(shù)據(jù)庫不會受到攻擊,數(shù)據(jù)也不會輕易泄露,但是技術(shù)的改進(jìn)必須是針對問題展開的,如果問題還沒有出現(xiàn),技術(shù)改進(jìn)也就失去了基本的方向。就像殺毒軟件,總是先出現(xiàn)病毒然后才會開發(fā)出相應(yīng)的殺毒軟件。如果病毒都沒有出現(xiàn),開發(fā)殺毒軟件的方向就不明確。正因為技術(shù)改進(jìn)總是具有一定的滯后性,那么數(shù)據(jù)平臺和數(shù)據(jù)庫被攻陷的可能性就存在,數(shù)據(jù)泄露的可能性同樣存在。

      因此,大數(shù)據(jù)時代高?;鶎狱h組織建設(shè)的數(shù)據(jù)安全具有十分重要的意義。畢竟數(shù)據(jù)對于大數(shù)據(jù)時代高校基層黨組織建設(shè)而言具有生命的價值。正因為數(shù)據(jù)的意義巨大,如果一味地依賴于大數(shù)據(jù),讓大數(shù)據(jù)來衡量一切、裁決一切,甚至將大數(shù)據(jù)上升到信仰的高度,那就會犯大數(shù)據(jù)主義的錯誤,甚至走上數(shù)據(jù)獨裁的極端。“大數(shù)據(jù)主義就是過于相信甚至迷戀數(shù)據(jù)的結(jié)果,是大數(shù)據(jù)時代發(fā)展過程中的一個極端結(jié)果?!盵9]“這樣的結(jié)果就有可能出現(xiàn)為數(shù)據(jù)而數(shù)據(jù),如果走向了極端,把數(shù)據(jù)當(dāng)作信仰、當(dāng)作衡量一切的標(biāo)準(zhǔn),就會出現(xiàn)‘?dāng)?shù)據(jù)獨裁?!盵10]如果高?;鶎狱h組織建設(shè)完全用數(shù)據(jù)來衡量與裁決,表面上看確實遵循了大數(shù)據(jù)時代的數(shù)據(jù)化理念思路,但實際上忽視了數(shù)據(jù)背后的性質(zhì)判斷。畢竟“大數(shù)據(jù)技術(shù)不是萬能的,不能解決一切問題,它只是決策的一種量化手段。正確認(rèn)識事物的是非和利害,遵循人文精神是更為重要的前提”[11]。這就意味著,完全的數(shù)據(jù)化會讓我們忘記其中重要的人文精神,進(jìn)而忽視高?;鶎狱h組織建設(shè)的重要價值判斷,往往是完全按照數(shù)據(jù)做出了相應(yīng)事實判斷。僅僅停留在以數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)的事實判斷,那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,難免會將高?;鶎狱h組織建設(shè)引向歧途,即僅僅滿足數(shù)量上的喜人成就而忽視了其中重要的性質(zhì)成就。

      除此之外,由于經(jīng)濟社會發(fā)展水平的差異以及接受教育程度的不平衡,大數(shù)據(jù)時代高?;鶎狱h組織建設(shè)還有可能產(chǎn)生數(shù)字鴻溝。數(shù)字鴻溝實際上就是信息時代的“馬太效應(yīng)”,“是指一種‘技術(shù)鴻溝,即先進(jìn)技術(shù)成果不能為人公正分享,于是造成‘富者越富、窮者越窮的情況”[12]。這會導(dǎo)致高?;鶎狱h組織建設(shè)科學(xué)化水平的不平衡發(fā)展。其實,數(shù)字鴻溝的出現(xiàn)就是經(jīng)濟社會發(fā)展不平衡的結(jié)果。由于經(jīng)濟社會發(fā)展不平衡導(dǎo)致接受教育尤其是高等教育的機會和大數(shù)據(jù)技術(shù)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不平衡,即軟件(大數(shù)據(jù)技術(shù)人才狀況)與硬件均存在不平衡,導(dǎo)致經(jīng)濟社會發(fā)展水平較高的地區(qū),由于基礎(chǔ)設(shè)施比較完善、大數(shù)據(jù)技術(shù)人才相對較為豐富,高?;鶎狱h組織建設(shè)科學(xué)化水平能夠快速提升;相反,只能長期處于低水平狀態(tài)。由于大數(shù)據(jù)人才狀況的差異,即使在同一地區(qū)的不同高校也會出現(xiàn)這種狀況。隨著數(shù)字鴻溝的持續(xù)發(fā)酵,高?;鶎狱h組織建設(shè)就會出現(xiàn)嚴(yán)重的不均衡。經(jīng)濟社會發(fā)展水平較高且大數(shù)據(jù)人才比較豐富的高校必然能夠在基層黨組織建設(shè)過程中獲得越來越多的資源,進(jìn)一步全面提升高?;鶎狱h組織建設(shè)科學(xué)化水平,反之則只能處于被動的觀望狀態(tài)。

      經(jīng)濟社會發(fā)展水平的差異不僅會導(dǎo)致數(shù)字鴻溝,由于各部門和各區(qū)域基于自身利益的過度考量,還可能給大數(shù)據(jù)時代高?;鶎狱h組織建設(shè)帶來數(shù)據(jù)孤島和數(shù)據(jù)割據(jù)。畢竟,如果能夠充分利用大數(shù)據(jù)技術(shù)來全面提升高?;鶎狱h組織建設(shè)科學(xué)化水平,就能夠充分發(fā)揮高校師生黨員的先進(jìn)模范作用和先進(jìn)基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用,就會促進(jìn)高校各項事業(yè)的全面發(fā)展。正因為如此,不排除有個別高校基于自身利益的過度考量,將自己的數(shù)據(jù)特別是取得的重要數(shù)據(jù)成果全面保存起來,不分享給他人,造成各種人為的數(shù)據(jù)孤島和數(shù)據(jù)割據(jù)狀態(tài)。殊不知大數(shù)據(jù)時代的數(shù)據(jù)必須是取代樣本的海量數(shù)據(jù),只有這樣,才能真正發(fā)揮出其中的巨大價值。因此,數(shù)據(jù)孤島和數(shù)據(jù)割據(jù)必然導(dǎo)致高校之間、高校內(nèi)部基層黨組織之間,為了各自的片面利益相互隔絕,不愿進(jìn)行數(shù)據(jù)分享。這樣,數(shù)據(jù)的巨大價值就沒有得到最大程度的發(fā)揮;由于數(shù)據(jù)與世隔絕,全面提升高?;鶎狱h組織建設(shè)科學(xué)化水平就難以持續(xù),因為沒有必要的數(shù)據(jù)更新。實際上,數(shù)據(jù)孤島和數(shù)據(jù)割據(jù)就是部門主義和地方保護主義所致。表面上看,部門主義和地方保護主義能夠盡可能地獲取本部門和本區(qū)域的所有數(shù)據(jù),但是相對于整個大數(shù)據(jù)時代而言,這個數(shù)據(jù)仍然是樣本數(shù)據(jù)。

      鑒于大數(shù)據(jù)強大的預(yù)測功能,在全面提升高校基層黨組織建設(shè)科學(xué)化水平的過程中可能導(dǎo)致我們成為大數(shù)據(jù)的被動執(zhí)行者,進(jìn)而失去我們獨有的人類判斷。大數(shù)據(jù)能夠充分利用相關(guān)關(guān)系預(yù)測出未來發(fā)展的諸種趨勢,并且諸種趨勢是基于海量數(shù)據(jù)的整體分析和算法的縝密“計算”。這肯定要比人腦“計算”出來的結(jié)果更精確,得出的未來發(fā)展趨勢更為完美。這樣,人類就無須做出任何“計算”,只需要按照大數(shù)據(jù)指引的方向前進(jìn)就可。如果這樣,那么在全面提升高校基層黨組織建設(shè)科學(xué)化水平的過程中,黨員、干部和黨務(wù)工作者等就無須做出自己的“計算”,進(jìn)而也無須做出自己的判斷,只需要按照大數(shù)據(jù)指引的方向來被動地執(zhí)行大數(shù)據(jù)的指令,就能夠全面提升高校基層黨組織建設(shè)科學(xué)化水平。表面上,這樣更能夠?qū)崿F(xiàn)高?;鶎狱h組織建設(shè)的科學(xué)化,即按照自身固有的規(guī)律來實現(xiàn)高?;鶎狱h組織建設(shè)科學(xué)化,但是問題的關(guān)鍵在于,黨員、干部和黨務(wù)工作者等的積極性、主動性和創(chuàng)造性會逐漸走向衰退,即人的主體地位走向衰退。如果他們的主體地位走向了衰退,那么高?;鶎狱h組織建設(shè)就不是人的事業(yè),而是大數(shù)據(jù)的事業(yè),甚至有可能導(dǎo)致他們成為大數(shù)據(jù)的附庸。顯然這樣的高校基層黨組織建設(shè)事業(yè)不是我們所需要的,不能確保和提升人的主體地位的高?;鶎狱h組織建設(shè)事業(yè)必將無法充分發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用。因此,高校基層黨組織建設(shè)也就失去了本來的目標(biāo)、意義與價值。

      正因為大數(shù)據(jù)有可能導(dǎo)致人的主體地位的衰退,在全面提升高校基層黨組織建設(shè)科學(xué)化水平的過程中就有可能導(dǎo)致大數(shù)據(jù)技術(shù)異化,主客體的地位完全顛倒。毋庸置疑,人作為主體必須具有主體地位,大數(shù)據(jù)是全面提升高?;鶎狱h組織建設(shè)科學(xué)化水平的重要工具,是被我們操作的工具,因此是客體而不是主體。但是在一切皆數(shù)據(jù)化的大數(shù)據(jù)時代,鑒于大數(shù)據(jù)的強大預(yù)測功能,大數(shù)據(jù)可能會達(dá)到無所不能的境地,進(jìn)而在體力和智力兩個方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過人類。這樣就可能導(dǎo)致我們成為大數(shù)據(jù)的附庸。尤瓦爾·赫拉利(Yuval Noah Harari)在《未來簡史》中曾預(yù)言:“從以人為中心走向以數(shù)據(jù)為中心,把人推到一邊。”[13]352“一旦萬物互聯(lián)網(wǎng)開始運作,人類就有可能從設(shè)計者降級為芯片,再降成數(shù)據(jù),最后在數(shù)據(jù)的洪流中溶解分散,如同滾滾洪流中的一塊泥土?!盵13]357一旦這樣,就不是我們控制和規(guī)定大數(shù)據(jù),而是大數(shù)據(jù)控制和規(guī)定我們,大數(shù)據(jù)技術(shù)異化就會產(chǎn)生。相對于全面提升高?;鶎狱h組織建設(shè)科學(xué)化水平而言,就不是我們在充分利用大數(shù)據(jù)技術(shù)來推進(jìn)這項事業(yè),而是大數(shù)據(jù)完全取代我們來推進(jìn)這項事業(yè)。當(dāng)完全按照大數(shù)據(jù)指引的方向前進(jìn)的時候,高?;鶎狱h組織建設(shè)就成了大數(shù)據(jù)的事業(yè)而不是我們的事業(yè)。

      四、大數(shù)據(jù)時代高?;鶎狱h組織建設(shè)科學(xué)化的策略

      結(jié)合大數(shù)據(jù)的特點、優(yōu)勢以及大數(shù)據(jù)可能存在的局限性和高?;鶎狱h組織建設(shè)的具體現(xiàn)狀,我們必須從多方面入手進(jìn)行積極治理,促進(jìn)高?;鶎狱h組織建設(shè)科學(xué)化水平能夠一如既往地提升。

      第一是不斷利用先進(jìn)的技術(shù)來實現(xiàn)技術(shù)的更新?lián)Q代,不斷提升高?;鶎狱h組織建設(shè)科學(xué)化水平。大數(shù)據(jù)時代的到來是計算技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、信息技術(shù)和可視化技術(shù)等高新技術(shù)綜合發(fā)展的必然產(chǎn)物,如果不能正確地對待大數(shù)據(jù)技術(shù),那就是逆歷史潮流而動,必然招致歷史必然性的懲罰。我們必須積極面對大數(shù)據(jù)技術(shù)給高?;鶎狱h組織建設(shè)帶來的諸多挑戰(zhàn)。從歷次科技革命分析,之所以在帶來便利的同時也帶來諸多挑戰(zhàn),從某種意義上說,就是技術(shù)發(fā)展本身不甚完善的結(jié)果。因此,我們必須積極促進(jìn)大數(shù)據(jù)技術(shù)的持續(xù)變革不斷走向完善,切實全面提升高?;鶎狱h組織建設(shè)科學(xué)化水平。只有大數(shù)據(jù)技術(shù)不斷走向完善,其技術(shù)優(yōu)勢才能夠得到最大程度的發(fā)揮,其局限性才能夠得到有效的遏制,高校基層黨組織建設(shè)才能不斷走向科學(xué)化??傊?,我們要積極利用先進(jìn)大數(shù)據(jù)技術(shù),實現(xiàn)大數(shù)據(jù)技術(shù)的更新?lián)Q代,并積極運用到高?;鶎狱h組織建設(shè)的過程中,進(jìn)而不斷提升高校基層黨組織建設(shè)科學(xué)化水平。

      第二是加強大數(shù)據(jù)技術(shù)人才培養(yǎng),充實高?;鶎狱h組織建設(shè)事業(yè)。畢竟大數(shù)據(jù)時代剛剛興起,大數(shù)據(jù)人才還極端缺乏。最典型的就是黨員信息平臺、數(shù)據(jù)庫以及黨務(wù)管理系統(tǒng)等軟件系統(tǒng)更換頻繁,導(dǎo)致低水平重復(fù)建設(shè)成本增加,數(shù)據(jù)也無法共享。有些高校由于大數(shù)據(jù)人才的缺乏,建立起來的相關(guān)軟件系統(tǒng)基本處于“僵尸”狀態(tài),根本就沒有正常維護和更新,因而成了一個單純應(yīng)付上級檢查的擺設(shè)。因此,一方面要加大大數(shù)據(jù)人才的培養(yǎng),充實高?;鶎狱h組織建設(shè)事業(yè);另一方面必須加大黨員、干部和黨務(wù)工作者等關(guān)于大數(shù)據(jù)技術(shù)使用方面的培訓(xùn)。雙管齊下才能真正充分發(fā)揮大數(shù)據(jù)技術(shù)在高?;鶎狱h組織建設(shè)過程中的積極作用。

      第三是不斷完善相關(guān)法律制度規(guī)范建設(shè),對于違反者必須實施相應(yīng)的懲罰。制度才是根本性問題,制度也最具有普遍性。只有相關(guān)法律制度規(guī)范完善了,各式各樣的濫用大數(shù)據(jù)技術(shù)的行為才能得到有效遏制。比如隱私問題,如果隱私數(shù)據(jù)僅僅存在于黨員數(shù)據(jù)平臺、數(shù)據(jù)庫和黨務(wù)管理系統(tǒng)中,并沒有用作它途,那么隱私就能夠得到最大程度的保護。要達(dá)到這個效果就必須不斷完善相關(guān)法律制度規(guī)范,規(guī)定正確使用與違規(guī)濫用的邊界。在邊界之內(nèi)就是正確使用,是被允許的,應(yīng)該得到相關(guān)法律制度規(guī)范的保護;相反,在邊界之外就是違規(guī)濫用,必須被禁止,必須得到相應(yīng)的懲罰。因此,不斷完善相關(guān)法律制度規(guī)范的最終目標(biāo)就是要確保大數(shù)據(jù)技術(shù)能夠在“合法”的范圍內(nèi)使用。

      第四是大力弘揚開放、共享和互利精神,避免數(shù)據(jù)孤島和數(shù)據(jù)割據(jù)。針對數(shù)據(jù)孤島和數(shù)據(jù)割據(jù),必須積極弘揚開放、共享和互利精神。高校基層黨組織建設(shè)是一個系統(tǒng)工程,實現(xiàn)高校基層黨組織建設(shè)科學(xué)化是一個長期過程。在此過程中獲得的任何數(shù)據(jù)都需要實現(xiàn)開放和共享,畢竟大數(shù)據(jù)具有非競爭性,相互之間利用并不會帶來相互之間的干擾;特別是大數(shù)據(jù)無論如何挖掘利用都不會改變本來面貌。這就要求大數(shù)據(jù)實現(xiàn)開放和共享,實現(xiàn)大數(shù)據(jù)價值的最大化。因此,在高?;鶎狱h組織建設(shè)過程中只有實現(xiàn)大數(shù)據(jù)開放和共享才能真正實現(xiàn)一個完整的數(shù)據(jù)鏈條,最大程度地實現(xiàn)其中蘊藏的巨大價值,這樣才能真正實現(xiàn)互利即共同全面提升高?;鶎狱h組織建設(shè)科學(xué)化水平。當(dāng)然,大數(shù)據(jù)的開放、共享和互利必須在遵循相關(guān)法律制度規(guī)范的條件下展開,切不可為開放、共享和互利而開放、共享和互利,完全不顧及在此過程中可能存在的風(fēng)險與危害。

      第五是加強大數(shù)據(jù)技術(shù)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),避免數(shù)字鴻溝?,F(xiàn)在最為嚴(yán)峻的是大數(shù)據(jù)技術(shù)基礎(chǔ)設(shè)施存在兩極分化。經(jīng)濟發(fā)達(dá)地區(qū)遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)越于經(jīng)濟欠發(fā)達(dá)地區(qū)、經(jīng)濟發(fā)達(dá)地區(qū)的高校遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)越于經(jīng)濟欠發(fā)達(dá)地區(qū)的高校、理工科實力強勁高校遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)越于偏文史高校、部屬高校優(yōu)越于省屬高校、985高校優(yōu)越于非985高校,等等。如何在全國范圍內(nèi)實現(xiàn)大數(shù)據(jù)技術(shù)基礎(chǔ)設(shè)施的均衡發(fā)展是一個亟待解決的問題。當(dāng)然加大相關(guān)投入是其中的重要一環(huán),但是相對于經(jīng)濟欠發(fā)達(dá)地區(qū)高校而言,更需要的是能夠得到相應(yīng)的無償援助。這就要求將全國高校基層黨組織建設(shè)納入到統(tǒng)一的軌道上協(xié)同發(fā)展,特別是一些有助于全面提升高?;鶎狱h組織建設(shè)科學(xué)化水平的大數(shù)據(jù)技術(shù),需要向全國高校免費推廣,或者統(tǒng)一購買統(tǒng)一發(fā)放。現(xiàn)在最可行的辦法就是充分利用現(xiàn)有技術(shù)條件開發(fā)各類免費APP,在全國高校黨員和基層黨組織中全面推廣,現(xiàn)在的學(xué)習(xí)強國APP就是一個非常好的范例。

      第六是將定性分析與定量分析有機結(jié)合起來。由于大數(shù)據(jù)時代需要實現(xiàn)一切皆可數(shù)據(jù)化即達(dá)到量化一切的效果。但是過于相信數(shù)據(jù)化,就有可能陷于定量分析而不能自拔,即人為地將定量分析和定性分析割裂開來。在高?;鶎狱h組織建設(shè)過程中往往過于看重數(shù)字和數(shù)據(jù)上的華麗,忽視了其中的性質(zhì)判斷。實際上,大數(shù)據(jù)時代之所以過于關(guān)注量化分析,就在于大數(shù)據(jù)將相關(guān)關(guān)系發(fā)揮到了極致。通過相關(guān)關(guān)系能夠讓我們知道“是什么”,進(jìn)而知道“怎么辦”。但是,到底該如何通過具體操作來實現(xiàn)“怎么辦”,大數(shù)據(jù)并沒有詳細(xì)回答。這就涉及到底采取什么具體措施來解決具體問題。因此,大數(shù)據(jù)僅僅給我們帶來了準(zhǔn)確預(yù)測未來發(fā)展的諸種趨勢,并不是唯一趨勢。到底認(rèn)可哪一種趨勢并采取什么具體措施就需要定性分析。絕對不能過于相信甚至迷戀數(shù)據(jù),必須保持清醒認(rèn)識,做出自己的準(zhǔn)確判斷即進(jìn)行定性分析,進(jìn)而全面提升高?;鶎狱h組織建設(shè)科學(xué)化水平。

      第七是加強對大數(shù)據(jù)技術(shù)的控制和規(guī)定,切不可出現(xiàn)大數(shù)據(jù)技術(shù)異化。如前所述,大數(shù)據(jù)技術(shù)異化主要是由于我們無法控制和規(guī)定大數(shù)據(jù)技術(shù),大數(shù)據(jù)技術(shù)反而規(guī)定和控制我們。這就要求我們在高?;鶎狱h組織建設(shè)過程中必須加強對大數(shù)據(jù)技術(shù)的控制與規(guī)定。雖然大數(shù)據(jù)技術(shù)實現(xiàn)了一次時代轉(zhuǎn)型,但是大數(shù)據(jù)的技術(shù)性特征是不可更改的。既然大數(shù)據(jù)是作為一項技術(shù)在高校基層黨組織建設(shè)中發(fā)揮著應(yīng)有作用,那么就必須認(rèn)識到大數(shù)據(jù)具有工具化特征,只能在高?;鶎狱h組織建設(shè)過程中發(fā)揮“物”的功能,而不能發(fā)揮出“人”的作用。換言之,必須將大數(shù)據(jù)技術(shù)牢牢控制在人的手中,否則就會出現(xiàn)技術(shù)異化。如果要牢牢控制在人的手中,就不能沒有人文精神來引導(dǎo)大數(shù)據(jù)技術(shù)。畢竟任何技術(shù)如果使用不當(dāng)都有失控的可能而導(dǎo)致技術(shù)異化。因此,大數(shù)據(jù)技術(shù)在高?;鶎狱h組織建設(shè)過程中發(fā)揮作用還必須堅持科學(xué)精神與人文精神的有機統(tǒng)一,要積極弘揚人文精神。大數(shù)據(jù)時代已經(jīng)興起,但是與之相適應(yīng)的人文精神并沒有隨之構(gòu)建起來,如大數(shù)據(jù)哲學(xué)、大數(shù)據(jù)文化等,特別是大數(shù)據(jù)職業(yè)倫理到現(xiàn)在仍然沒有構(gòu)建起來。我們到底該如何控制和規(guī)定大數(shù)據(jù)技術(shù)并沒有一個明確的答案,大數(shù)據(jù)技術(shù)異化難以避免。因此,在高?;鶎狱h組織建設(shè)過程中必須積極弘揚人文精神以實現(xiàn)科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一,進(jìn)而實現(xiàn)對大數(shù)據(jù)技術(shù)的控制與規(guī)定,最終不斷提升高?;鶎狱h組織建設(shè)科學(xué)化水平。

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      (責(zé)任編輯:張建升)

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