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      大學(xué)生理想信念教育研究

      2020-07-18 15:58:36張廣俊
      知與行 2020年2期
      關(guān)鍵詞:馬克思主義大眾化理想信念教育大學(xué)生

      張廣俊

      [摘 要]習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大上將推進(jìn)馬克思主義大眾化作為新時(shí)代治國(guó)理政的重要舉措,同時(shí)也高度重視青年大學(xué)生的理想信念建設(shè)。馬克思主義大眾化與大學(xué)生理想信念教育二者之間具有內(nèi)在契合性,大學(xué)生理想信念教育是學(xué)生主體層面馬克思主義教育的主要內(nèi)容,同時(shí)也促進(jìn)馬克思主義大眾化的深入推進(jìn)。從馬克思主義大眾化視角看,大學(xué)生理想信念教育面臨著較好的機(jī)遇,話語(yǔ)體系不斷創(chuàng)新、科學(xué)內(nèi)容不斷完備、前進(jìn)方向不斷明確。同時(shí)也面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),部分學(xué)生的畏難心理和表面化理解、教育渠道和方式缺乏創(chuàng)新、理論和實(shí)踐嚴(yán)重脫節(jié)等都削弱了大學(xué)生理想信念教育的影響力。在馬克思主義大眾化引導(dǎo)下推進(jìn)大學(xué)生理想信念教育,要堅(jiān)持理論實(shí)踐統(tǒng)一、他教自教統(tǒng)一、內(nèi)容形式統(tǒng)一的原則,堅(jiān)守課堂陣地、營(yíng)造良好環(huán)境、訴諸社會(huì)實(shí)踐,推進(jìn)新時(shí)代下大學(xué)生理想信念教育再發(fā)展。

      [關(guān)鍵詞]馬克思主義大眾化;大學(xué)生;理想信念教育

      [中圖分類(lèi)號(hào)]G641 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A [文章編號(hào)]1000-8284(2020)02-0124-06

      推進(jìn)馬克思主義為中國(guó)廣大人民群眾理解和接受是中國(guó)共產(chǎn)黨持之以恒的奮斗目標(biāo)。大學(xué)生群體正處于理想信念形成扎根期,思想活躍,加強(qiáng)青年大學(xué)生理想信念教育任重道遠(yuǎn),要抓住機(jī)遇克服挑戰(zhàn),培育好新時(shí)代社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍人才。

      一、馬克思主義大眾化與大學(xué)生理想信念教育的內(nèi)在聯(lián)系

      馬克思主義大眾化與大學(xué)生理想信念教育是當(dāng)下高校思想政治教育的重要工作內(nèi)容之一。在馬克思主義大眾化的過(guò)程中,加強(qiáng)和推進(jìn)大學(xué)生理想信念教育是黨和國(guó)家各項(xiàng)工作任務(wù)之中的重中之重。2017年,黨的十九大報(bào)告進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)要“牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”“必須推進(jìn)馬克思主義的中國(guó)化時(shí)代化大眾化”[1]41。馬克思主義大眾化可概括為六個(gè)方面:立足群眾立場(chǎng)、聯(lián)系群眾生活、采用群眾話語(yǔ)、體現(xiàn)群眾利益、用于群眾實(shí)踐、化解群眾難題。它是一個(gè)“大眾化”和“化大眾”相結(jié)合的過(guò)程:“大眾化”即馬克思主義理論及其中國(guó)化理論成果由抽象到具體,通俗易懂而被人民群眾認(rèn)同、理解和把握,實(shí)現(xiàn)宣傳和普及的“大眾化”;“化大眾”即人民群眾堅(jiān)信、肯學(xué)、會(huì)用馬克思主義基本原理,并將其作為認(rèn)識(shí)世界和改造世界的科學(xué)理論武器,自覺(jué)以馬克思主義為導(dǎo)向,樹(shù)立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。而理想信念是大學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)步的明燈,關(guān)系到大學(xué)生做何人、走何路、為何學(xué)等問(wèn)題。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“要抓好理論學(xué)習(xí),通過(guò)堅(jiān)持不懈學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法觀察和解決問(wèn)題,堅(jiān)定理想信念。”[2]大學(xué)生理想信念教育具有特定的內(nèi)涵:一是理想信念充分展現(xiàn)了大學(xué)生的政治觀,體現(xiàn)了大學(xué)生對(duì)美好明天的向往和信心。大學(xué)生理想信念教育目的是使大學(xué)生堅(jiān)定信仰,牢固樹(shù)立共同理想和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命。二是馬克思主義經(jīng)典作家始終強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)主義理想的實(shí)踐性,共產(chǎn)主義不是應(yīng)當(dāng)確立的狀況,而應(yīng)是那種消滅現(xiàn)存狀況的現(xiàn)實(shí)的運(yùn)動(dòng)。理想信念教育指明了當(dāng)代大學(xué)生奮斗的方向,幫助大學(xué)生以實(shí)際行動(dòng)踐行共同理想和遠(yuǎn)大理想,以共產(chǎn)主義指導(dǎo)行動(dòng),積極投身于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐活動(dòng),為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。新的歷史條件下,以馬克思主義大眾化引導(dǎo)和推進(jìn)大學(xué)生理想信念教育的根源在于二者相互聯(lián)系、相輔相成、相互支撐、不可分割,具有內(nèi)在契合性。

      (一)大學(xué)生理想信念教育是馬克思主義大眾化的題中應(yīng)有之義

      黨和國(guó)家把推進(jìn)馬克思主義大眾化作為推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要議題,提出推進(jìn)馬克思主義大眾化質(zhì)和量的雙維指標(biāo)。從量的方面看,推進(jìn)馬克思主義大眾化要求我們?nèi)翰呷毫Φ卦诮^大多數(shù)人民群眾中普及馬克思主義理論及其在中國(guó)創(chuàng)新發(fā)展而形成的理論成果。青年大學(xué)生是推進(jìn)社會(huì)變革的中堅(jiān)力量,是人民群眾中的重要組成部分,馬克思主義理論在這一社會(huì)群體中能否得到切實(shí)有效的宣傳普及,影響著馬克思主義大眾化的廣度和深度。從質(zhì)的角度看,馬克思主義大眾化要求廣大人民群眾理解和掌握馬克思主義理論體系,真懂真信并自覺(jué)指導(dǎo)自己的行動(dòng)。作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的青年大學(xué)生更應(yīng)學(xué)習(xí)貫通馬克思主義理論成果,堅(jiān)定信仰、躬身實(shí)踐、不辱使命。因此,高校教育要重點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的理想信念教育,使廣大青年大學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義理論,鑄牢社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想信念,提高共產(chǎn)主義覺(jué)悟,樹(shù)立正確的“三觀”,積極投身于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,這是馬克思主義大眾化的內(nèi)在應(yīng)有之義。

      (二)大學(xué)生理想信念教育是馬克思主義大眾化的重要推進(jìn)載體

      大學(xué)生理想信念教育在馬克思主義大眾化的過(guò)程中起到了不可或缺的作用,推動(dòng)著馬克思主義大眾化的順利進(jìn)行。主要體現(xiàn)為:保障作用是指大學(xué)生理想信念教育是黨和國(guó)家培養(yǎng)優(yōu)秀青年大學(xué)生的重要途徑,也是宣傳黨的路線方針政策的有力手段,能夠保證黨在馬克思主義大眾化過(guò)程中的領(lǐng)導(dǎo)地位,這是在青年大學(xué)生中推進(jìn)馬克思主義大眾化的重要前提和政治基礎(chǔ)。加強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育能使其深刻把握馬克思主義理論的精髓,充分認(rèn)識(shí)到馬克思主義大眾化的必要性,保障馬克思主義大眾化的順利進(jìn)行。育人作用是指大學(xué)生理想信念教育能全面提高大學(xué)生的思想理論水平,促進(jìn)大學(xué)生的知、情、意、信、行等方面的均衡發(fā)展,深化大學(xué)生對(duì)馬克思主義的把握,增進(jìn)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義的信心,筑牢大學(xué)生對(duì)共產(chǎn)主義的信仰,堅(jiān)定大學(xué)生對(duì)馬克思主義理論成果的學(xué)習(xí)和踐行,順利推進(jìn)馬克思主義在青年大學(xué)生中的大眾化。開(kāi)發(fā)作用是指大學(xué)生理想信念教育能夠充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生在馬克思主義及其中國(guó)化理論成果普及教育中的積極性和主動(dòng)性,提高大學(xué)生踐行馬克思主義的自覺(jué)性。此外,大學(xué)生理想信念教育能夠提高大學(xué)生在學(xué)習(xí)和踐行馬克思主義思想中的理論水平和人格修養(yǎng),從而幫助大學(xué)生準(zhǔn)確把握馬克思主義的要義,在實(shí)踐中將自律和他律相結(jié)合,以堅(jiān)忍不拔的毅力推進(jìn)馬克思主義大眾化。

      二、馬克思主義大眾化視閾下大學(xué)生理想信念教育面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)

      在馬克思主義大眾化的過(guò)程中推進(jìn)大學(xué)生理想信念教育是一個(gè)曲折的過(guò)程,既有積極因素,又有消極因素,既面臨著機(jī)遇,也需應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。

      (一)馬克思主義大眾化視閾下大學(xué)生理想信念教育面臨的機(jī)遇

      高校思想政治教育的主要內(nèi)容就是加強(qiáng)大學(xué)生的理想信念教育,馬克思主義大眾化命題的提出,更好地激發(fā)了大學(xué)生的愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)之志,為大學(xué)生理想信念教育帶來(lái)新的機(jī)遇。在加強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育的過(guò)程中,要切實(shí)發(fā)揮馬克思主義大眾化的重要作用。

      1.馬克思主義大眾化創(chuàng)新大學(xué)生理想信念教育的話語(yǔ)體系。優(yōu)化的話語(yǔ)體系是推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育特別是理想信念教育的重要支撐,黨和國(guó)家高度重視大學(xué)生理想信念教育話語(yǔ)體系建設(shè),形成了具有中國(guó)特色的理論內(nèi)容。但是也存在一些問(wèn)題:在許多大學(xué)生看來(lái),一些政治理論單調(diào)刻板、晦澀深?yuàn)W,雖符合大學(xué)生理想信念教育的原則要求,但過(guò)于強(qiáng)調(diào)社會(huì)層面的理想信念,沒(méi)有很好地貼近學(xué)生、貼近生活,很難滿(mǎn)足學(xué)生的心理訴求,難以產(chǎn)生心靈共鳴。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):理論宣傳要處理好時(shí)、度、效,讓人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)、產(chǎn)生共應(yīng),切實(shí)發(fā)揮正面宣傳武裝人、塑造人的作用。馬克思主義大眾化堅(jiān)持理論要運(yùn)用群眾表達(dá)、契合群眾心靈,強(qiáng)調(diào)理論創(chuàng)作要堅(jiān)持“二為”“雙百”和“三貼近”,從而形成具有民族特色、中國(guó)作風(fēng)的思想理論體系。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平主席以一句句樸實(shí)生動(dòng)的話語(yǔ),開(kāi)辟了馬克思主義大眾化新的發(fā)展階段,“人民有信心,國(guó)家才有未來(lái),國(guó)家才有力量”“沒(méi)有理想信念,就會(huì)導(dǎo)致精神上‘缺鈣”“青年有理想、有信仰,國(guó)家就有未來(lái),民族就有希望”等,通俗易懂、意蘊(yùn)深刻,特別是“中國(guó)夢(mèng)”的提出,將實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興與人民群眾的美好生活相契合,將共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想與人民群眾個(gè)人理想相融合,具有大眾性和藝術(shù)性,使青年大學(xué)生愛(ài)聽(tīng)、能懂、愿為,從心底產(chǎn)生理論認(rèn)同和情感共鳴,樹(shù)立正確的理想信念。要把握好馬克思主義大眾化的前進(jìn)方向,不斷創(chuàng)新大學(xué)生理想信念教育的話語(yǔ)體系。

      2.馬克思主義大眾化豐富大學(xué)生理想信念教育的理論內(nèi)容。大學(xué)生理想信念教育就是將馬克思主義及其中國(guó)化理論成果內(nèi)化為精神,外化為實(shí)踐,使大學(xué)生堅(jiān)定信心,樹(shù)立并牢固“四個(gè)自信”,投身于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。大學(xué)生理想信念教育的內(nèi)容體系是科學(xué)的、完備的,隨著馬克思主義大眾化的不斷推進(jìn),其自身也不斷豐富和發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái),就把推進(jìn)馬克思主義大眾化作為堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的重要路徑加以貫徹。在黨成立初期,毛澤東同志始終將堅(jiān)持馬克思主義大眾化作為一個(gè)十分重要的問(wèn)題對(duì)待。他的《論十大關(guān)系》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾》等將馬克思主義理論通俗化,用廣大青年和人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的語(yǔ)言方式和表達(dá)機(jī)制由表及里地闡明馬克思主義理論,使馬克思主義能為廣大青年和人民群眾所理解和接受。新時(shí)期,黨中央領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,提出一系列與時(shí)俱進(jìn)的新思想,推動(dòng)馬克思主義大眾化走向新階段,特別是“中國(guó)夢(mèng)”等重大理論命題的提出,引起全黨全國(guó)各族人民的強(qiáng)烈反響和共鳴。這些馬克思主義大眾化的思想理論成果,極大豐富了當(dāng)代大學(xué)生理想信念教育的理論內(nèi)容,在馬克思主義大眾化理論成果的熏陶和滋養(yǎng)下,大學(xué)生理想信念教育得以順利進(jìn)行,廣大青年學(xué)子必將成為新時(shí)代中國(guó)合格的建設(shè)者和接班人。

      3.馬克思主義大眾化引領(lǐng)大學(xué)生理想信念教育的正確方向。隨著改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)行,各方面利益沖突不斷深化,矛盾和阻力增多。中西文化的交流碰撞,使西方的一些不符合我國(guó)實(shí)際的價(jià)值觀和文化觀等滲入我國(guó)思想領(lǐng)域,淡化了大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義理想信念的堅(jiān)定信仰,部分大學(xué)生馬克思主義信念松動(dòng),樹(shù)立正確理想信念的難度增大,大學(xué)生理想信念教育面臨的挑戰(zhàn)加劇,這就需要在馬克思主義大眾化的引領(lǐng)下加強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育,筑牢紅色人生底色。黨和國(guó)家高度重視馬克思主義大眾化對(duì)大學(xué)生理想信念教育的引領(lǐng)和促進(jìn)作用,每一重大理論的提出,無(wú)不站在人民群眾的立場(chǎng)之上,使理論成果更加接地氣、近人心、表民意、促落實(shí)。正如胡錦濤同志指出:只有理論上成熟,才能堅(jiān)定政治立場(chǎng),只有理論的與時(shí)俱進(jìn),我們的行動(dòng)才能不斷前進(jìn)。作為系統(tǒng)完備、與時(shí)俱進(jìn)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,指導(dǎo)著大學(xué)生理想信念教育在內(nèi)容、形式和方向上與社會(huì)主義的發(fā)展相適應(yīng),與共產(chǎn)主義理想相契合,引導(dǎo)著大學(xué)生將個(gè)人理想與共同理想相融合,將共同理想與遠(yuǎn)大理想相連接,能夠最大程度地團(tuán)結(jié)和凝聚青年大學(xué)生的智慧和力量,使廣大青年學(xué)生堅(jiān)持社會(huì)主義不動(dòng)搖,堅(jiān)定共產(chǎn)主義不含糊,做到舉旗定向、態(tài)度明確、立場(chǎng)堅(jiān)實(shí),自覺(jué)抵制各種錯(cuò)誤思潮的消極影響,努力做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行者,始終將馬克思主義及其中國(guó)化理論成果作為戰(zhàn)勝一切困難和挑戰(zhàn)的主心骨,始終沿著中國(guó)特色社會(huì)主義方向前進(jìn)。

      (二)馬克思主義大眾化視閾下大學(xué)生理想信念教育面臨的挑戰(zhàn)

      在馬克思主義大眾化的引領(lǐng)推動(dòng)下,大學(xué)生理想信念教育工作成效卓著。2016年大學(xué)生思想政治狀況研究表明:大學(xué)生積極貫徹習(xí)近平總書(shū)記提出的治國(guó)管黨理政新思想,積極學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,有多數(shù)大學(xué)生贊同我國(guó)必須走具有中國(guó)氣派和風(fēng)格的社會(huì)主義道路。但是也應(yīng)看到并積極應(yīng)對(duì)馬克思主義大眾化視閾下大學(xué)生理想信念教育面臨的挑戰(zhàn)。

      1.大學(xué)生對(duì)馬克思主義存在認(rèn)識(shí)表面化的傾向。馬克思主義理論是馬克思主義者在研究和批判資本主義、指導(dǎo)和建設(shè)社會(huì)主義、預(yù)見(jiàn)和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的實(shí)踐基礎(chǔ)上形成和發(fā)展的,具有抽象性、科學(xué)性、系統(tǒng)性和深刻性。但是由于大學(xué)生的馬克思主義理論基礎(chǔ)不同,涉世不深,馬克思主義理論對(duì)部分大學(xué)生來(lái)說(shuō)是較為枯燥、晦澀難懂的。這就導(dǎo)致大學(xué)生不能較好地把握馬克思主義的深層次內(nèi)涵,不能很好地用馬克思主義理論塑造自己、指導(dǎo)實(shí)踐。此外,隨著改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,一些社會(huì)失范問(wèn)題如拜金主義、享樂(lè)主義等,也削弱了大學(xué)生對(duì)馬克思主義的信仰和遵循。課堂教育是培養(yǎng)大學(xué)生理想信念的主要途徑,也是在大學(xué)生群體中推進(jìn)馬克思主義大眾化的有效方式。多數(shù)高校都將馬克思主義基本理論課作為公共課,但是強(qiáng)制性的必修學(xué)習(xí)很容易引起學(xué)生的逆反心理;同時(shí)課堂授課的方式使大學(xué)生的理想信念往往停滯在對(duì)馬克思主義的認(rèn)知層面,把馬克思主義當(dāng)作一種知識(shí)加以學(xué)習(xí),只求及格,很難建立起對(duì)馬克思主義的情感和信念,很難深刻地認(rèn)識(shí)到馬克思主義的現(xiàn)世價(jià)值、實(shí)踐價(jià)值、理論價(jià)值,導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)馬克思主義認(rèn)識(shí)的表面化,理想信念中的知情意信行發(fā)展不平衡,理想信念呈現(xiàn)多元性、易變性等特點(diǎn)。

      2.高校推進(jìn)馬克思主義大眾化的方法和渠道缺乏創(chuàng)新性。列寧指出,工人階級(jí)內(nèi)部不會(huì)自發(fā)產(chǎn)生民主意識(shí),“這種意識(shí)只能從外面灌輸進(jìn)去”[3]。大學(xué)生正處于思想觀念形成的特殊時(shí)期,加之社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足,馬克思主義思想意識(shí)很難在大學(xué)生的頭腦中自發(fā)形成,這就需要外部灌輸?shù)慕逃绞脚囵B(yǎng)大學(xué)生的馬克思主義理想信念。然而,傳統(tǒng)理想信念教育往往把學(xué)生當(dāng)作是消極被動(dòng)的接收對(duì)象,通常采取“填鴨式”“滿(mǎn)堂灌”的方式使學(xué)生接收馬克思主義理論知識(shí),以期達(dá)到社會(huì)所期望和要求的程度。這種教育方法強(qiáng)調(diào)教師主導(dǎo),忽視大學(xué)生的自身能動(dòng)性,具有刻板性、目的性和趨利性,其結(jié)果往往差強(qiáng)人意。馬克思主義大眾化是“大眾化”和“化大眾”相結(jié)合的過(guò)程,要真正實(shí)現(xiàn)馬克思主義大眾化,必須貫徹“從群眾中來(lái),到群眾中去”的路徑方法,即在向大學(xué)生灌輸馬克思主義理想信念的同時(shí),還必須建立和完善反饋機(jī)制。正如毛澤東同志所說(shuō):將群眾的意見(jiàn)加以集中,再到群眾中去普及宣傳,見(jiàn)之于群眾的實(shí)踐,然后再集中,如此無(wú)限循環(huán)。當(dāng)前高校推進(jìn)馬克思主義大眾化傾向于單向灌輸,信息反饋路徑不暢,難免造成片面性和失效性。在大學(xué)生中推進(jìn)馬克思主義大眾化應(yīng)該是一個(gè)“雙向互動(dòng)、理論傳導(dǎo)和溝通的過(guò)程”[4]。 只有通過(guò)信息反饋,才能切實(shí)地把握接收者的理論水平和理論需要,進(jìn)一步創(chuàng)新馬克思主義傳播的渠道,提高功效性。

      3.大學(xué)生理想信念教育的理論與實(shí)踐存在明顯脫節(jié)。馬克思主義大眾化要靠實(shí)踐,理想信念教育也要靠實(shí)踐,理想信念的堅(jiān)定和升華同樣也靠實(shí)踐。馬克思主義大眾化是一個(gè)理論普及化的過(guò)程,也是一個(gè)人民群眾運(yùn)用馬克思主義理論指導(dǎo)實(shí)踐的過(guò)程。當(dāng)代大學(xué)生理想信念教育也是一個(gè)理論與實(shí)踐不斷作用與反作用的過(guò)程,既要關(guān)注理想信念教育自身理論的完善,推進(jìn)理論縱深發(fā)展,又要密切聯(lián)系理想信念教育的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐,將理論的科學(xué)性和實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)性結(jié)合起來(lái)。有關(guān)調(diào)查顯示,部分高校進(jìn)行大學(xué)生理想信念教育主要停留在課堂理論教學(xué),而忽視社會(huì)實(shí)踐在大學(xué)生理想信念形成和發(fā)展過(guò)程中的作用,如此形成的理想信念是表面的、膚淺的、易變的。有些學(xué)生只是空喊“馬克思主義”的口號(hào),而不能以理論指導(dǎo)實(shí)踐,不能以實(shí)際行動(dòng)踐行馬克思主義理想信念;有些學(xué)生認(rèn)同中華民族偉大復(fù)興的共同理想,但在行動(dòng)上卻不愿艱苦奮斗、躬身實(shí)踐。如此而言,大學(xué)生理想信念教育存在知與行脫節(jié)的問(wèn)題。

      三、加強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育的基本原則與對(duì)策

      新時(shí)代,推動(dòng)馬克思主義大眾化,加強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育,要做到把握機(jī)遇、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),貫徹落實(shí)一系列基本原則,制定相應(yīng)的方針政策,以提高大學(xué)生理想信念教育的實(shí)效性和可行性。

      (一)馬克思主義大眾化視閾下加強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育的基本原則

      原則為人們理解、分析和解決問(wèn)題提供了基本準(zhǔn)則,用馬克思主義大眾化推進(jìn)大學(xué)生理想信念教育要堅(jiān)持一系列基本原則,以提高大學(xué)生理想信念教育的規(guī)范性和感染力。

      1.堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則。正確處理理論與實(shí)踐的關(guān)系是馬克思主義的科學(xué)之處,也是馬克思主義加強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育所需遵循的基本原則。大學(xué)生在理想信念教育中把握馬克思主義的基本要義,樹(shù)立正確的理想信念,在實(shí)踐中進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念,自覺(jué)為共產(chǎn)主義而奮斗,切實(shí)做到知行合一。理論學(xué)習(xí)是馬克思主義內(nèi)化于心、外化于行的前提條件,是培養(yǎng)大學(xué)生理想信念的基礎(chǔ)。教育者要首先成為馬克思主義理論的傳播者,同時(shí)要切忌教條和經(jīng)驗(yàn)主義,避免生搬硬套、空洞寬泛、脫離學(xué)生實(shí)際,以免引起學(xué)生的抵制情緒。一方面要結(jié)合學(xué)生自身實(shí)際,“圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生”[5],滿(mǎn)足學(xué)生的理論需求,增進(jìn)學(xué)生對(duì)馬克思主義的認(rèn)同感和親切感,使學(xué)生將對(duì)馬克思主義的信仰與切身利益訴求相結(jié)合;另一方面要結(jié)合我國(guó)現(xiàn)實(shí),加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系宣傳教育,提高大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義中國(guó)的歸屬感、責(zé)任感。教育者要積極引導(dǎo)大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),感受社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得的偉大成就,鑄牢社會(huì)主義信念和共產(chǎn)主義理想,并自覺(jué)躬身于實(shí)現(xiàn)中華民族歷史飛躍的偉大進(jìn)程中,推進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、生態(tài)文明建設(shè),充分發(fā)揮社會(huì)主義的優(yōu)越性,使大學(xué)生更加自覺(jué)地堅(jiān)持馬克思主義理想信念。

      2.堅(jiān)持他教與自教相統(tǒng)一的原則。他人教育和自我教育是大學(xué)生理想信念教育所應(yīng)遵循的又一基本準(zhǔn)則,既要充分發(fā)揮大學(xué)生理想信念教育工作的主導(dǎo)作用,又要重視大學(xué)生自身的教育價(jià)值,更好發(fā)揮大學(xué)生自我培育的功效。他人教育是推進(jìn)馬克思主義大眾化和大學(xué)生理想信念教育的重要途徑,要高度重視學(xué)校教育的引領(lǐng)與規(guī)范作用,為大學(xué)生理想信念教育支撐起強(qiáng)有力的平臺(tái)。一方面,思想政治教學(xué)要因勢(shì)而變、不斷創(chuàng)新,教學(xué)內(nèi)容要緊跟時(shí)代潮流,密切關(guān)注我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)和改革實(shí)踐中形成的新理論、新路線、新論斷,保證教學(xué)內(nèi)容的與時(shí)俱進(jìn)。堅(jiān)持以理服人、以情感人,聯(lián)系實(shí)際闡明馬克思主義理論成果,拉近大學(xué)生與馬克思主義的心理距離,讓大學(xué)生易懂、真信、勇為。推進(jìn)馬克思主義大眾化教育,教學(xué)形式和方法要靈活多樣,切忌對(duì)理論生搬硬套,通過(guò)多種形式教授馬克思主義思想,培育學(xué)生堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。另一方面,要提高教育者的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化品質(zhì),教育者要牢固樹(shù)立馬克思主義信仰,做到堅(jiān)信不疑、踐行不移,全面理解和掌握馬克思主義基本理論,不斷更新知識(shí)水平,提高教育效力。列寧強(qiáng)調(diào):“先鋒隊(duì)要不怕進(jìn)行自我教育和自我改造?!盵6]自我教育是大學(xué)生理想信念教育的又一重要途徑,對(duì)于大學(xué)生堅(jiān)定理想信念,提高政治覺(jué)悟,提升自我修養(yǎng)具有重要作用。要通過(guò)學(xué)生會(huì)、黨支部等自我教育載體,充分發(fā)揮大學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,使大學(xué)生善于反思、勤于思考、勇于奮斗,自覺(jué)尋找個(gè)人理想與共同理想、遠(yuǎn)大理想的差距,不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、強(qiáng)化實(shí)踐鍛煉,堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想信念,不斷提高自我教育能力。

      3.堅(jiān)持內(nèi)容與形式相協(xié)調(diào)的原則。任何事物都是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一,內(nèi)容是根,形式是表,二者是決定與反作用的關(guān)系。以馬克思主義大眾化為指導(dǎo)推進(jìn)大學(xué)生理想信念教育,要處理好理論內(nèi)容和傳播形式的相互作用關(guān)系,以形式輔助內(nèi)容,提升大學(xué)生理想信念教育水平。列寧指出:“最大限度的馬克思主義=最大限度的通俗化?!盵7]馬克思主義要指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐,要成為大學(xué)生的理想信念、指導(dǎo)大學(xué)生的行動(dòng),必須提綱挈領(lǐng)、淺顯易懂,使大學(xué)生能理解和把握,并在大眾化的過(guò)程中真正回答和解決大學(xué)生的問(wèn)題。當(dāng)代馬克思主義大眾化的過(guò)程中形成了指導(dǎo)社會(huì)行為、調(diào)節(jié)利益關(guān)系的社會(huì)主義核心價(jià)值體系和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,為大學(xué)生理想信念教育提供了科學(xué)理論源泉。要加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育,確保內(nèi)容的科學(xué)性、嚴(yán)謹(jǐn)性和時(shí)代性,樹(shù)立大學(xué)生理想信念教育的正確方向,使科學(xué)的馬克思主義理論在大學(xué)生群體中得到廣泛認(rèn)同、形成普遍共識(shí)。要使得馬克思主義贏得青年學(xué)生的尊崇,除了理論內(nèi)容貼近學(xué)生之外,還要采取有效的傳播普及形式。通過(guò)分析大學(xué)生群體的認(rèn)知特點(diǎn),促進(jìn)宣傳形式的多樣化、高效化,滿(mǎn)足不同層次學(xué)生群體的要求,使大學(xué)生自覺(jué)接受馬克思主義的滋養(yǎng),正確認(rèn)識(shí)馬克思主義,自覺(jué)擁護(hù)馬克思主義,堅(jiān)定理想信念。

      (二)馬克思主義大眾化視閾下豐富大學(xué)生理想信念教育的具體途徑

      毛澤東同志指出:“我們的任務(wù)是過(guò)河,但是沒(méi)有橋或沒(méi)有船就不能過(guò)?!盵8]這里的“橋”或“船”就是方法途徑。以馬克思主義大眾化為指導(dǎo)推進(jìn)大學(xué)生理想信念教育要挖掘適當(dāng)?shù)耐緩?,達(dá)到切實(shí)提高大學(xué)生理想信念教育實(shí)效的目的。

      1.堅(jiān)守課堂教學(xué)陣地。大學(xué)生理想信念教育應(yīng)以馬克思主義思想政治教育課堂為教育陣地和平臺(tái)支撐,思想政治教育課要堅(jiān)持以馬克思主義為根基,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,弘揚(yáng)中國(guó)夢(mèng)和核心價(jià)值觀,以引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的馬克思主義觀為目標(biāo),堅(jiān)定大學(xué)生的政治方向。列寧強(qiáng)調(diào):堅(jiān)持政治思想行動(dòng)的一致,牢固樹(shù)立理想信念,要以用馬克思主義武裝頭腦為基礎(chǔ)。堅(jiān)守課堂教學(xué)陣地,就要改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容和方法手段,堅(jiān)定不移推進(jìn)馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法學(xué)生化,增進(jìn)課堂教學(xué)的說(shuō)服力和感染力。堅(jiān)守課堂教學(xué)陣地,就要不斷豐富理想信念教育內(nèi)容,用發(fā)展著的馬克思主義教育廣大青年學(xué)子,深入總結(jié)黨和國(guó)家?guī)ьI(lǐng)人民在進(jìn)行中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)偉大實(shí)踐中所取得的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),著力用馬克思主義解決青年大學(xué)生關(guān)心和關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題,拉近大學(xué)生對(duì)馬克思主義的心理距離。堅(jiān)守課堂教學(xué)陣地,就要加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)科建設(shè),“構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)”[9],深入研究馬克思主義及其中國(guó)化理論成果。傳播者的真信和真懂是決定大學(xué)生理想信念教育實(shí)效的關(guān)鍵因素,要培養(yǎng)高素質(zhì)教師隊(duì)伍,增強(qiáng)教師對(duì)馬克思主義的信念,以身示教,提高教師對(duì)馬克思主義及其大眾化理論成果的理解和把握,更新理論知識(shí),提升使命意識(shí)。

      2.營(yíng)造校園文化環(huán)境。馬克思指出:“人創(chuàng)造環(huán)境,同樣,環(huán)境也可以創(chuàng)造人。”[10]良好的校園文化環(huán)境能夠滿(mǎn)足大學(xué)生不斷提高的內(nèi)在精神需求,能夠潛移默化地影響大學(xué)生的價(jià)值觀念和行為方式。促進(jìn)校園文化整體提升,孕育良好的校園軟環(huán)境。要堅(jiān)持正面宣傳為主,充分發(fā)揮優(yōu)秀大學(xué)生和黨員學(xué)生干部的先鋒模范帶頭作用,建設(shè)與社會(huì)主義建設(shè)相適應(yīng)、具有高校自我風(fēng)格的校園精神文化,將大學(xué)生理想信念教育融入學(xué)校各方面建設(shè)之中。要加強(qiáng)校園制度建設(shè),以制度保障馬克思主義理想信念教育的順利進(jìn)行,提高校園管理者的馬克思主義素養(yǎng)和道德境界,切實(shí)把各項(xiàng)制度落到實(shí)處。制度建設(shè)要堅(jiān)持以學(xué)生為本,提高制度的科學(xué)性、可行性,充分發(fā)揮學(xué)生會(huì)、黨支部等大學(xué)生自我管理和監(jiān)督組織的作用,提高大學(xué)生的自主意識(shí)。通過(guò)高校校園物質(zhì)、精神和制度三方面的文化建設(shè),培育良好的校園文化環(huán)境,使馬克思主義時(shí)刻潛移默化地滋養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度,堅(jiān)定馬克思主義信念、堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想、堅(jiān)定追求更加美好未來(lái)。

      3.訴諸社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。認(rèn)識(shí)源于實(shí)踐,又指導(dǎo)實(shí)踐,并在接受實(shí)踐檢驗(yàn)中完善和發(fā)展。江澤民同志指出:“不能整天把青少年禁錮在課本上和屋子里,要讓他們參與一些社會(huì)實(shí)踐,打開(kāi)他們的視野,增長(zhǎng)他們的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)?!盵11]社會(huì)實(shí)踐是馬克思主義在大學(xué)生群體中實(shí)現(xiàn)宣傳普及的重要途徑,也是大學(xué)生培育和踐行馬克思主義理想信念的重要方法。要把課堂教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立服務(wù)意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí),深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)人民和中華民族為何選擇馬克思主義、選擇中國(guó)特色社會(huì)主義,切身體會(huì)在馬克思主義指導(dǎo)下中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)取得的偉大成就,持之以恒加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和武裝,筑牢社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念和信心。要鼓勵(lì)大學(xué)生關(guān)注國(guó)內(nèi)外重大熱點(diǎn)問(wèn)題和我國(guó)社會(huì)發(fā)展問(wèn)題,準(zhǔn)確把握人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律,堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義必勝的信心,澄清是非、端正態(tài)度,自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析和解決現(xiàn)實(shí)實(shí)踐問(wèn)題,提高自身馬克思主義理論運(yùn)用水平,在社會(huì)實(shí)踐中磨煉意志、提高覺(jué)悟,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,自覺(jué)融入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的時(shí)代大潮中去,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)砥礪前行。

      四、結(jié)語(yǔ)

      習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大上強(qiáng)調(diào):“青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)?!盵1]70,鼓勵(lì)廣大青年要堅(jiān)定理想信念,在時(shí)代浪潮中破浪前進(jìn)。青年大學(xué)生是馬克思主義大眾化的指向者和推動(dòng)者,也是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的奉獻(xiàn)者和享受者。黨和國(guó)家特別是高校要高度重視大學(xué)生理想信念教育,把握好馬克思主義大眾化和大學(xué)生理想信念教育的科學(xué)內(nèi)涵,理清二者之間相互促進(jìn)的關(guān)系,以馬克思主義大眾化引領(lǐng)大學(xué)生理想信念教育的正確走向,摒棄主體與客體、理論與實(shí)踐等的矛盾問(wèn)題,發(fā)揮學(xué)生自身、課堂教學(xué)、校園環(huán)境和社會(huì)實(shí)踐多方的合力,在馬克思主義大眾化的歷史進(jìn)程中引領(lǐng)大學(xué)生堅(jiān)定馬克思主義理想信念,引導(dǎo)大學(xué)生系好人生第一顆紐扣,使大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到自身所肩負(fù)的歷史重任,實(shí)現(xiàn)與祖國(guó)和時(shí)代共同進(jìn)步,以青春夢(mèng)助力中國(guó)夢(mèng)。

      [參 考 文 獻(xiàn)]

      [1] 習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[M].北京:人民出版社,2017.

      [2] 習(xí)近平.習(xí)近平談治國(guó)理政(第一卷)[M].北京:外文出版社,2018:154.

      [3] 中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局編譯.列寧選集(第1卷)[M].北京:人民出版社,2012:317.

      [4] 何玲玲,等.馬克思主義大眾化專(zhuān)題研究[M].北京:高等教育出版社,2014:179.

      [5] 習(xí)近平.習(xí)近平談治國(guó)理政(第二卷)[M].北京:外文出版社,2017:377.

      [6] 中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局編譯.列寧選集(第4卷)[M].北京:人民出版社,2012:700.

      [7] 中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局編譯.列寧全集(第36卷)[M].北京:人民出版社,1959:468.

      [8] 毛澤東選集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1991:139.

      [9] 習(xí)近平.在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話[M].北京:人民出版社,2016:27.

      [10] 中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局編譯. 馬克思恩格斯選集(第1卷)[M].北京:人民出版社,2012:172-173.

      [11] 江澤民.江澤民文選(第2卷)[M].北京:人民出版社,2006:589.

      〔責(zé)任編輯:徐雪野 田丹婷〕

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