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      精神關懷:“積極心理學”下外來務工子女的生命成長

      2020-07-26 20:23:13王月梅
      啟迪與智慧·下旬刊 2020年7期
      關鍵詞:務工人員積極心理學關懷

      王月梅

      題記:不是錘的敲打,乃是水的載歌載舞,使鵝卵石臻于完美。——泰戈爾

      一、研究緣起

      外來務工人員是一個特殊群體,這部分群體的人員往往是低技能崗位的人員,其子女往往隨遷就讀。我校每個年級都有幾十個外來務工人員子女,這些學生是較為特殊的群體,其學習基礎往往比較薄弱、缺乏自覺性,思想比較散漫、行為較為自由,等等。對于這一類特殊群體學生,我們發(fā)現(xiàn),許多教師的教育方式往往比較簡單,甚至粗暴,缺乏精神關懷、生命關懷?!胺e極心理學”認為,每一個人的內心,都具有潛在的、建設性的力量。于是,如何喚醒、弘揚、發(fā)掘學生積極的心理,就成為一個重要課題。在實踐探索中,我們漸漸地認為,“精神關懷”是“積極心理學”視角下轉化、發(fā)展、提升外來務工子女生命成長的重要手段。

      二、案例描述

      小A(性別:男)是我們班的一位外來務工人員的子女,父母都因為忙于打工而無暇關照自己的孩子,不僅在學習上,就是在生活中,小A也處于放任、放縱狀態(tài),比如他的衣服可以一周甚至半個月都不見換,更別說完成作業(yè)、作業(yè)輔導等常規(guī)性、細節(jié)性等問題了。在全校的外來務工人員子女中,小A是鼎鼎大名,號稱學校幾大金剛。教育過小A的老師都說,小A就是“朽木不可雕”。

      2019年,小A轉入了我們班,為此,許多老師還向我“道喜”。但從側面我也聽說,小A的智商可以,就是學習不自覺,作業(yè)從來不做,即便做,也是急匆匆地抄(或是抄同學,或是抄網(wǎng)絡),有時連抄的痕跡都可以看到。如何轉化小A的品格?如何改變小A的學習、生活、生命樣態(tài)?思來想去,我想,還應該從打開小A的心靈枷鎖開始。因為,我記得著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)這樣,“生命既是一種強大的生命力,同時也是一種脆弱的極易損傷的珍品,有時只消一句冷酷無情的話,就足以扯斷一根纖細的生命線”。

      為此,我時時刻刻告誡自己,對于小A,無論怎樣的情況下,都應當尊重、理解、信任、關愛。對于小A的學業(yè),我從來不指望小A課后能花多少時間,因為事實上,小A的日常生活處于一種無人監(jiān)管的“真空”狀態(tài),因而都力求課堂上將知識講透。并且更進一步說,小A的主要問題不是學業(yè)問題,而是品性、品行、道德、人格等問題,這些是一個人立身處世的基本問題,這些問題影響著小A 的生命可持續(xù)性發(fā)展。并且我相信,將影響小A生命可持續(xù)性發(fā)展的基本問題處理好、轉化好、提升好了,小A的學習樣態(tài)也能發(fā)生根本性的、質的改變。

      有了這樣的認知,對于小A,我首先盡量拉近和小A的心理距離,盡量走進小A 的內心世界。因而,我經(jīng)常和小A進行談心,從學習到生活,從學校到家庭再到社會,從小A的同學再到小A 的父母等。于是,小A和我漸漸熟悉,無話不說。有了這種心靈的溝通,我驚喜地發(fā)現(xiàn),有時候小A同學寧可其他學科的作業(yè)不做,但我所教的學科作業(yè)他還就不好意思不做。在我的課堂上,小A也聽得格外認真。不僅如此,小A在課堂上、在生活中遇到問題,還能主動問我,和我商量。在這個過程中,我慢慢感受、體會到“精神關懷”的教育力量。

      一個中午,一件小事,讓我更加欣喜地看到了小A的道德力量的生長。班上的一位學生因為肚子不舒服而突然嘔吐了一地,這時我看到班上的許多學生不是捂住鼻子就是捂住眼睛,或者是因為膽小,或者是因為怕臟,都不愿意主動站出來幫打掃。這時,小A同學不吭聲,趕緊去教室后面拿了一把拖把、笤帚等大掃除工具,一個人到室外弄了些泥,將嘔吐的地方打掃得干干凈凈。這時,有學生投來了欽佩的眼光。小A的舉動,不僅讓嘔吐的同學感動,也讓全班的同學感動,更讓我感動。為此,我決定放大小A的精神,在班上召開班會——“我談助人為樂”,并且讓小A來主持。為此,我與小A兩個人一起研究主持方案。小A的主持很成功,贏得了同學們的掌聲。這樣的活動,仿佛給了小A的成長平臺,讓小A 看到了自我的潛質,看到了自我的未來!漸漸地,小A仿佛經(jīng)歷了一場“蛻變”,各方面有了明顯進步。任教小A的老師、小A的家長都感嘆,小A真的變了。班里的事、家里的事,小A熱心地去做;學?;顒?,小A不再置身度外,而是積極參加;各門功課的作業(yè)也漸漸地自覺、主動完成了……

      三、研究反思

      “積極心理學”是一種“人本主義”心理學,它注重個體情緒與潛能的喚醒、弘揚,其價值預設與價值承若是“人性本善”或者說是“人性向善”,這不是一種有待證實的事實,而是一切教育行為、教育信念確立的前提和基礎。教育,從某種意義上說,就是讓人性的“善端”或者說是“善的種子”發(fā)揚光大?!胺e極心理學”認為,關懷尤其是精神關懷不僅具有生物學、生理學基礎,更具有人性、道德性的基礎,能激勵個體形成強大的內生驅動力。對于初中外來打工子女,精神關懷具有一種無可比擬的教育力量。在日常的教育活動中,我們不僅要關懷外來打工子女的學習,更要關懷他們的生活,關懷他們的精神成長、生命成長。著名積極心理學教育家諾丁斯認為,教育中的一切“契約關系”都必須讓位于“關心關系”“關懷關系”。諾丁斯認為,“只有將教育建基于關懷上,教育才能取得應有的實效”。為此,教師尤其是班主任要將與學生的教育、管理關系轉變?yōu)椤瓣P懷關系”。作為一名關懷者,教師要打開心扉,不僅打開自我心扉,更要打開這些外來務工人員子女的心扉,要尊重他們,主動接納他們,與他們進行積極的對話、交往,主動聆聽他們的心靈話語,讀懂他們的內心訴求。激發(fā)他們的道德智慧,開闊他們的心智視野,積極發(fā)掘他們人性中的積極的、美好的、建設性的、良善的因素,讓他們在自我覺醒、自我發(fā)現(xiàn)、自我反省中實現(xiàn)道德、品行以及人格的實質性提升,促進他們健康、快樂、自信地成長。只有這樣,教育才能取得應有的實效。

      (作者單位:江蘇省海門市城北初級中學)

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