施云海

摘 要：在當代社會主義核心價值觀思想的指導下，培養(yǎng)學生的道德與法治核心素養(yǎng)成為初中教育領(lǐng)域中最為重要的教學內(nèi)容。分析初中道德與法治核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略，希望能為其他初中道德與法治教師提供切實可行的教學方案。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治教學;道德與法治核心素養(yǎng);培養(yǎng)策略

“要把立德樹人融入思想道德教育、文化知識教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿教育各領(lǐng)域，學科體系、教學體系、教材體系、管理體系要圍繞這個目標來設(shè)計，教師要圍繞這個目標來教，學生要圍繞這個目標來學。”本文據(jù)此進行分析，具體如下。

一、初中道德與法治核心素養(yǎng)的具體表現(xiàn)

（一）忠黨愛國

學生作為共產(chǎn)主義事業(yè)接班人，承擔著在未來建設(shè)我們偉大祖國的光榮使命。培養(yǎng)學生的中華傳統(tǒng)美德，就是讓學生了解自己作為一個中國人應(yīng)當繼承和發(fā)揚先輩的光榮傳統(tǒng)。所謂“少年強則國強”，從小培養(yǎng)學生的中華傳統(tǒng)美德，以老一輩革命者的無私、無畏精神為指導，讓他們能在和平的新時代，為祖國繁榮、為人民幸福做好充足的思想和知識準備，做一名忠黨愛國之人。

（二）品德高尚，遵紀守法

隨著現(xiàn)代社會的不斷發(fā)展，自由、和平、民主成為時代發(fā)展的主旋律，而為了實現(xiàn)自由、和平、民主，首要的前提和基礎(chǔ)就是讓現(xiàn)代化人才具備優(yōu)良的道德品質(zhì)。所謂“先學做人，再學做事”，對每一名初中道德與法治教師來說，堅持德育，就是不忘教育初衷，堅持教育本心的具體表現(xiàn)，通過道德教育培養(yǎng)學生的高尚品德，通過法治教育讓學生形成規(guī)則和法律意識。

（三）傳承和弘揚傳統(tǒng)優(yōu)秀文化

中華文化傳承千年，留下了豐富的文化遺產(chǎn)，能讓我們直觀地了解我國歷史的斑斕多彩。學生了解本國和本民族的歷史文化是非常必要的，因此在教學過程中，教師可以通過這些歷史文化故事增強學生的情感體驗，讓學生在收獲滿滿的感動之余學會牢記歷史，尊重文化，成長為傳承和弘揚傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的人才。

二、如何在初中道德與法治教學中培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)

（一）基礎(chǔ)和前提

1.及時轉(zhuǎn)變教學觀念

首先，教師要秉持“人本教學”理念，即把學生當作課堂教學的主體，尊重學生的課堂主體地位，發(fā)揮他們的自主學習作用，自己則充當學生的“引導者”和“啟發(fā)者”，幫助他們整合學習思路，優(yōu)化學習方式。

其次，教師要遵循“素質(zhì)教育”理念的要求，將德育放在智育之前，不要以干巴巴的理論知識為主，而要引導學生學以致用，真正從現(xiàn)實生活入手踐行思想品德知識，成為社會需要的高素質(zhì)人才。

最后，教師要遵循“創(chuàng)新教學”理念的要求，以創(chuàng)新教學方法、優(yōu)化教學內(nèi)容、提升教學反思質(zhì)量為核心積極創(chuàng)新自己的教學思路。這樣才能適應(yīng)現(xiàn)代道德與法治教學的要求。

2.有效改進教學方法

行之有效、惠及學生的教學方法才是真正的好方法。比如在教學初中道德與法治教材中的《做更好的自己》時，教師首先要引導學生想一想自己的生活經(jīng)歷，先讓學生談一談如何做更好的自己，從而引入教學內(nèi)容。其次從教材內(nèi)容入手，以生活實例分析出做更好的自己的方法，比如要做更好的自己，先要學習如何愛國，應(yīng)當在生活中奉行愛國主義思想，遵紀守法，尊重國旗、國徽。最后再讓學生進行交流討論，發(fā)現(xiàn)不足，尋找解決方法。這樣的教學方法對學生來說具有極強的自主性，完全擺脫了教師和教材的束縛，能夠盡情地暢所欲言，如此便能提升其學習興趣和學習積極性。

（二）方法和策略

1.愛國主義教育——情境教學法滲透教學內(nèi)容

實際教學中，教師可以古文學經(jīng)典《富貴不能淫》為切入點，以孟子對大丈夫的定義為背景，以“做中華大丈夫”為主題創(chuàng)設(shè)教學情景，通過真實的歷史影像資料（例如堅強不屈的共產(chǎn)黨官兵、戚繼光等民族英雄等），讓學生感受他們作為大丈夫所表現(xiàn)出的富貴不淫、貧賤不移、威武不屈的精神，并將這種精神上升到家國層面，闡述大丈夫的愛國表現(xiàn)，從而培養(yǎng)其愛黨愛國思想。

2.思想文化教育——融合音樂教學提升學生的文化素養(yǎng)

以生活實物為引，教師可以以蓮花為切入點開展教育活動。說到蓮花，我們首先想到的就是周敦頤的《愛蓮說》。結(jié)合文章內(nèi)容，作者以蓮花為喻表現(xiàn)了君子潔身自好，出淤泥而不染的高尚情操，為了更加直觀地體現(xiàn)作者的思想感情，教師可以在教學中融入現(xiàn)代歌曲《采蓮曲》以及明代周之冕的《荷花圖》，在學生在悠揚的音樂旋律和淡雅的墨香墨韻中感受荷花作為花中君子的獨特魅力，繼而深刻感受古代君子潔身自好、修身養(yǎng)性的為人處事方式，從而提升自己的文化欣賞能力。

3.教師要豐富自身知識儲備

豐富的知識儲備是教師引導學生進行生活探究的基礎(chǔ)和前提。在教學初中道德與法治教材中的《愛在家人間》時，有關(guān)父愛母愛的敘述，教師可以結(jié)合一些經(jīng)典古詩詞進行分析，例如孟郊的《游子吟》、王安石的《十五》、李商隱的《送母回鄉(xiāng)》等這些古詩詞教師必須爛熟于心，在講到某個知識點的時候可以引用一兩句古詩詞進行解讀，同時教師要開設(shè)“古詩文誦讀”活動和“我來做一做”活動，引導學生學習課外知識，踐行孝道。如此，教師就能以自身知識儲備引導學生進行學習實踐，從而培養(yǎng)其核心素養(yǎng)。

綜上所述，當下初中道德與法治教師應(yīng)當以轉(zhuǎn)變教學觀念、優(yōu)化教學方法為前提，以愛國主義教育、思想文化教育、知識實踐教育為方法培養(yǎng)學生的道德與法治核心素養(yǎng)。

參考文獻：

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編輯 謝尾合