徐學(xué)

摘 要?在中華傳統(tǒng)文化中，民族音樂是極為重要的組成部分，而且有著悠久的、深遠(yuǎn)的歷史，蘊(yùn)藏著豐厚的文化底蘊(yùn)以及獨(dú)特魅力，對(duì)促進(jìn)世界音樂文化的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展中具有重要作用。在全球經(jīng)濟(jì)一體化、文化多元化發(fā)展的時(shí)代，民樂教育關(guān)乎著中華民族文化的繼承、傳播與發(fā)揚(yáng)。作為一名音樂老師，積極開展民族音樂的特色教育，為中華民族傳統(tǒng)文化走向世界奠定基礎(chǔ)，是義不容辭的責(zé)任。

關(guān)鍵詞?民族音樂;教學(xué)方法;特色教育;文化傳承

中圖分類號(hào)：J607，C42 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2020）19-0126-01

音樂與文化始終是不可分割的一個(gè)整體，二者相互促進(jìn)，相互影響，音樂教育的核心價(jià)值在于文化的傳承。我國(guó)已經(jīng)經(jīng)歷了多年的教育體制改革，無(wú)論是教學(xué)理念還是教學(xué)方法，都比以往有了很大進(jìn)步和完善，作為音樂教學(xué)、音樂社團(tuán)的一部分，民樂社團(tuán)在音樂教學(xué)中受到的重視程度越來(lái)越高，特別是民族器樂、民族音樂的學(xué)習(xí)，在音樂教學(xué)中占了很大的比重。筆者結(jié)合自身多年的音樂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，探析了實(shí)現(xiàn)民族音樂特色教育的有效途徑，希望能為民樂教學(xué)以及音樂文化的傳承貢獻(xiàn)力量。

一、創(chuàng)新民樂教學(xué)模式

民樂是一種彰顯人性、充滿著濃厚的生活氣息、風(fēng)土人情的音樂形式，民樂源自生活，源自人民，代表了一個(gè)民族的思想、文化、風(fēng)俗和特色。我國(guó)是多民族國(guó)家，有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民樂發(fā)展歷史，在長(zhǎng)期的實(shí)踐活動(dòng)中，積累了各種民樂元素。教學(xué)中，老師應(yīng)該體現(xiàn)民樂不同于其他音樂形式的獨(dú)特的藝術(shù)魅力，合理選擇教學(xué)方法，根據(jù)民樂的風(fēng)格和特色營(yíng)造教學(xué)氣氛，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心情感，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考的意識(shí)，充分尊重學(xué)生的個(gè)人見解以及對(duì)民樂的理解，將學(xué)生真正放在教學(xué)主體的地位，讓學(xué)生在民族音樂的學(xué)習(xí)中獲得信心，體驗(yàn)成功的喜悅。分層教學(xué)是目前應(yīng)用非常廣泛的一種教學(xué)模式，充分體現(xiàn)了“因材施教”的教學(xué)理念，根據(jù)學(xué)生對(duì)民樂知識(shí)的了解與掌握程度，同時(shí)立足于學(xué)生的個(gè)體發(fā)展，把全班學(xué)生分為3～4個(gè)層級(jí)，每個(gè)層級(jí)的學(xué)生都有適合自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)生既可以獨(dú)立、自主的探究，也可以相互合作，最終的目的是完成學(xué)習(xí)任務(wù)，了解民族音樂的創(chuàng)作特點(diǎn)。老師應(yīng)該鼓勵(lì)、提倡學(xué)生暢所欲言，勇敢地發(fā)表自己的觀點(diǎn)，敢于打破應(yīng)試教育理念的禁錮，通過創(chuàng)設(shè)情境、分組討論等課堂形式活躍教學(xué)氛圍，給學(xué)生展示特長(zhǎng)，表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，在民樂的學(xué)習(xí)中潛移默化地形成對(duì)民族文化的獨(dú)特認(rèn)知，完善學(xué)生的人格，形成健康的人生觀與價(jià)值觀。

二、制作微視頻，充分發(fā)掘校本資源

在信息高速發(fā)展的時(shí)代，無(wú)論是老師的教學(xué)形式還是學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，都發(fā)生了翻天覆地的改變。新時(shí)期下的學(xué)生，生長(zhǎng)在“互聯(lián)網(wǎng)+”的大環(huán)境，他們獲取新知識(shí)的途徑更多，見識(shí)更廣，更具有創(chuàng)新意識(shí)，所以傳統(tǒng)的、沉悶的、一成不變的教學(xué)形式很難吸引學(xué)生的注意力，他們對(duì)音樂教學(xué)的要求也更高。由學(xué)生組成的民樂團(tuán)是挖掘民樂樂器資源、制作微視頻的最好的素材，筆者所在學(xué)校的音樂老師以吹、拉、彈、打四類民族樂器為基礎(chǔ)，共同制作了包含始終民族樂器的校本微視頻，通過視頻的形式向?qū)W生呈現(xiàn)各種民族樂器的圖片、構(gòu)造、演奏特點(diǎn)和方法，加深了學(xué)生對(duì)民族樂器的認(rèn)知與了解，發(fā)掘?qū)W生的音樂潛能和興趣，提高學(xué)生對(duì)民族樂器的了解程度，有的學(xué)生還能夠通過音色來(lái)準(zhǔn)確的分辨樂器。民族音樂文化的學(xué)習(xí)絕不僅僅局限于課堂教學(xué)，在課外生活和實(shí)踐活動(dòng)中，同樣可以耳濡目染的受到民族音樂的熏陶。

微視頻的制作形式上，一些老師主要傾向于只有聲音的視頻，實(shí)際上，有聲有畫的MV更能夠展示民樂的魅力，也更容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如，在《龍騰虎躍》的欣賞教學(xué)中，一邊播放歌曲，一邊為學(xué)生播放契合民樂意境的視頻，視頻中還穿插了學(xué)校民樂團(tuán)的演奏，充分調(diào)動(dòng)和刺激了學(xué)生各個(gè)感官，熟悉的畫面很快就激起了學(xué)生對(duì)民樂欣賞教學(xué)的興趣和熱愛之情。

三、利用信息技術(shù)拓展課后學(xué)習(xí)形式

在信息時(shí)代來(lái)臨之前，學(xué)生放學(xué)回家后基本和老師失去了聯(lián)絡(luò)，在學(xué)習(xí)中遇到無(wú)法獨(dú)立解決的問題，往往需要帶到學(xué)校中、課堂上請(qǐng)教老師幫忙解決。在網(wǎng)絡(luò)、電腦、智能手機(jī)廣泛普及的時(shí)代，師生、生生、家校之間的聯(lián)系更加密切。通過短信、電話、郵件、微博、微信、QQ等各種交流軟件、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，學(xué)生可以隨時(shí)與老師取得聯(lián)系，建立線上交流，利用文字、語(yǔ)音甚至是視頻的形式向老師請(qǐng)教問題，老師可以不受時(shí)間和空間的限制，隨時(shí)為學(xué)生進(jìn)行解答。還可以將民樂資源上傳到QQ空間、百度云等平臺(tái)供學(xué)生下載。各種高端的信息技術(shù)的應(yīng)用，讓課后作業(yè)形式更加豐富、自由并且充滿人性化。

四、結(jié)束語(yǔ)

音樂校本課程為促進(jìn)基礎(chǔ)民樂教育創(chuàng)造了良好條件，更為民族音樂文化的繼承與發(fā)揚(yáng)做出了重大貢獻(xiàn)。作為活躍在教學(xué)一線的音樂老師，應(yīng)該將基礎(chǔ)教育理念作為民樂教學(xué)的指導(dǎo)依據(jù)，立足于本土，充分挖掘地方民族音樂，豐富校本課程，多渠道、多途徑的創(chuàng)新民樂教育，讓學(xué)生深入了解民族音樂文化，培養(yǎng)崇高的民族自豪感，促進(jìn)中華民樂文化的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]高虹.中國(guó)民樂在美國(guó)卡爾頓學(xué)院發(fā)展的來(lái)龍去脈——國(guó)外與國(guó)內(nèi)教學(xué)方式的差別[J].天津音樂學(xué)院學(xué)報(bào)，2018，（3）：123-128.