淺論怎樣上好初中語文課

龔杰雄

在新的課程標準下怎樣的語文課才算是一堂好課？長期以來答案不一。我認為一堂好課就是一篇逸趣橫生的美文，有著精心設計的導語，充實飽滿的講授，言有盡而意無窮的小結;或陶冶學生的情操，或抒大江東去之豪情，或論先天下之憂而憂之至理;有時高唱“黃河之水天上來”，有時低吟“一江春水向東流”。提出疑問，引而不發(fā)，待眾里尋他千百度，享受“暮然回首，那人卻在燈火珊闌處”的驚喜，遭遇難題，旁征博引，待千呼萬喚始出來，感受“山高月小，水落石出”的樂趣;弘揚真善美，抨擊假丑惡;教學語言;抑揚頓挫，言簡意賅，氣質精神飽滿振作，意氣風發(fā)，時而點撥疑難，讓人茅塞頓開，時而渲染情感，讓人心靈明凈。讀美文如聽邵樂，余音繞梁三日不絕;聽好課如嚼橄欖，余韻綿綿不斷悠悠長長。好課如美文，秀外而慧中，好課如美文，文美質亦美?？傊?，一堂好課就是效率高，質量好，真正將語文知識轉化為學生的能力。那么，怎樣才能上好初中語文課？我從教語文三十余年，得出以下幾點體會：

一、教師良好的素質是上好課的前提

一個語文教師如果具備良好的道德品質，具有較高的文學藝術修養(yǎng)，具有富有感染力的語言，那么，他的課就會激發(fā)學生的思維活力，提高語文學習的效果。

1、應具有良好的道德品質

俄國教育家烏申斯基說：“在教育中一切都應以教育者的人格為基礎，因為只有人格才能影響人格，只有人格才能形成性格”，教師為人師表，要有海納百川的寬闊胸襟，容得下千姿百態(tài)的學子，有博大深蘊的愛生的情懷，解得開學生千差萬別的心結。為人正直，師德高尚，尊重學生人格，正視學生的思維差異，從不以“師道尊嚴”來壓制學生，只是一位“學長”和“顧問”，不做知識的“販賣者”，而是一個指點迷津的引路人。

2、應具有較高的藝術修養(yǎng)

“水之積也不厚，則其負大舟也無力”，一個教師的知識儲備不足，教學中必然捉襟見肘，但是如果語文教師具備了比較強的文學藝術修養(yǎng)，那么他的教學就如室中養(yǎng)有蘭花，散發(fā)出一種不可抗拒的藝術魅力?！罢n上一分鐘，課下十年功”，“要給學生一杯水，教師應有一桶水”這話是很有道理的。一篇文質兼美的“下水文”，會博得學生嘖嘖贊嘆，一篇高等級的優(yōu)秀論文發(fā)表會贏得同行的羨慕眼光。

3應具有富有感染力的教學語言

教學語言是指課堂教學使用的口頭語言，而不是從教材、教參搬到課堂的照本宣科的書面語言。它是教者傳達信息，聽者達到學習目的的橋梁，不僅要規(guī)范化，也要藝術化;不僅表意上要嚴謹清楚，而且聲音要悅耳動聽;不僅要準確流暢，而且要抑揚頓挫，富有感染力?；蛎钫Z連珠，或簡要深刻。聽語文教師的課堂語言表達就是一種美的享受。

二、和諧民主的課堂氛圍是上好課的關鍵

課堂教學是個立體的流動過程，它包含著多重矛盾關系，要使這個過程成為一個優(yōu)化的過程，要使它符合教育美學的規(guī)律與要求并成為一個美的載體，首要的原則是創(chuàng)建和諧民主的課堂氛圍，和諧民主的原則要求在教學的流動過程中教師與學生、課堂情境和教學內容、語文訓練和思想政治教育等多種矛盾達到高度的和諧與統(tǒng)一。

1、教師和學生的和諧

蘇霍姆林斯基在《教育的藝術》一書中說：“課堂上的一切困惑和失敗的根子，在絕大多數(shù)場合下都在于教師忘記了：上課，這是兒童和教師的共同勞動，這種勞動的成功，首先是由師生間的相互關系來決定的”。有經驗的老師都知道，最佳的教學效果，教學雙方機智之光的閃耀，出人意料的教學創(chuàng)造，都來自于教師和學生雙方的高度融合，師生之間，心有靈犀，舉手投足，一顰一笑，心心相印。課堂教學的大忌是“隔”，所謂隔，一是隔心。師生之間，各思其事，心不能“領”，神不能“會”;二是隔情。師生雖心系同處，但情感不通，教師悲之欲泣，學生無動于衷;教師慷慨激昂，學生漠然旁觀;三是隔智。教師以為易如反掌，學生視之難于登天，教師滔滔不絕，學生如聞天書，無論設計出優(yōu)化的教學方案，一旦陷入“三隔”之境，使教學走上絕路，斷不能理想的效果。

2、課堂情境和教學內容的和諧

課堂情境是教學過程中由教學雙方的素養(yǎng)、趣味以及情緒等因素形成的課堂氛圍和情調，它和教學內容的矛盾，實際上是教學過程中人（教師、學生）和物（教材）的矛盾。在這組矛盾中，人應當依據(jù)教學內容的特點創(chuàng)造出與之相適應的情境。教學內容可以分解為這樣幾個要素：文體要素、情理要素、語言要素以及風格要素。也就是說，教學情境要和教學內容的文體、情理、語言及風格形成高度的和諧，比如同是朱自清的散文，教學《春》和《背影》情境不能一樣，在莊嚴的情境中去教學幽默的課文，用輕快活潑的情境去教學激情洋溢的課文，都是不合適的。

3.文和道的和諧

從語文教學育人的目標來看，優(yōu)化的語文課堂教學還應當是文和道的和諧統(tǒng)一，聯(lián)系語文課堂教學實際看，文與道的不和諧不統(tǒng)一現(xiàn)象相當普遍：或顧此失彼，或生拉硬扯，或畫蛇添足，這些都只能破壞教學的整體和諧，因而也必然會影響教學效果。

要達到文與道的和諧統(tǒng)一，必須依據(jù)教學內容、教學思路和學生實際來定傳什么樣的“道”，采用什么方式傳道。更重要的是要講究“滲透”的方法。如果教師對文中的“道”——思想內容，自己也不以為然，或者存在片面認識，還要去傳這個“道”——教育學生，怎么會不勉勉強強？怎么會有好的效果？二要依照課文特點。首先是文體特點。文體不同，文道結合的方式也不一樣。

三、巧妙的教學藝術是上好課的手段

有人說，一堂成功的語文課就似打了一場勝仗，既是打仗，就不能不講究用兵之道。只有運籌帷幄，才能激發(fā)學生的積極思維，把語文課上得生動有趣，而收事半功倍之效。我在平常教學中常常用到三十六記。“圍魏救趙”本指戰(zhàn)爭中來犯敵的后方據(jù)點，迫使敵人撤回兵力。在教學中，我對學生的某些疑問，可以暫時不回答，而采取反守為攻的方法，提出一個與之相關的問題來讓學生回答，讓他們在回答問題中悟出自己所提出問題的答案?！坝芄士v”本意是要捉拿某人卻先故意放松一下，使對方形成錯覺，以便更好地捉拿。此計在語文教學中的運用，是指遇到某一棘手問題，正面講述有疑難時，就放開一步，而從反面去說，讓學生從否定的意義上對這一問題有所領悟。為了培養(yǎng)學生的獨立思維和自立精神，教師可以帶頭設計一些活動，如故事會、演講比賽等，等到有些頭緒時，教師突然借故離開，讓學生自己組織好這項活動，這種方法稱之為“上樹拔梯”，其他如“暗度陳倉”“添兵減灶”“瞞天過?！薄按虿蒹@蛇”等等。

總之，要想上好初中語文課，我們不但要有良好的語文教師素質，還要有和諧的課堂氛圍和高超的教學藝術，這樣才能優(yōu)化課堂，提高效益，真正成為學生滿意的好課。