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      靈動(dòng)之“眼”

      2020-08-31 14:38程洪福
      中國(guó)收藏 2020年8期
      關(guān)鍵詞:拙政園造園蘇州園林

      程洪福

      一直以來(lái),蘇州被稱為園林之城,素有“江南園林甲天下,蘇州園林甲江南”的美譽(yù)。自1997年起,拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊、滄浪亭、獅子林、耦園、藝圃、退思園等9座蘇州古典園林先后被列入世界遺產(chǎn)名錄,成為全人類共同的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)價(jià)蘇州園林是“藝術(shù)、自然與哲理的完美結(jié)合,創(chuàng)造出了驚人的美與寧?kù)o的和諧,咫尺之內(nèi)再造乾坤,其精雕細(xì)琢的設(shè)計(jì),折射出中國(guó)文化中取法自然而又超越自然的深邃意境”。

      從景觀角度來(lái)看,蘇州園林呈現(xiàn)給觀眾的空間感觀認(rèn)知,“空靈”一詞基本可以概括。與假山、植物、理水等造園要素一樣,花窗是達(dá)成空靈效果的重要手段,完美地體現(xiàn)了園主與能工巧匠的巧妙構(gòu)思??梢哉f(shuō),花窗是感悟園林空靈效果的“靈動(dòng)之眼”,透過(guò)它們可以品味蘇州園林高超的造園藝術(shù)。

      意大利畫家達(dá)·芬奇曾說(shuō)“眼睛是心靈的窗戶”。欣賞這些優(yōu)美靈動(dòng)的花窗,甚至能逐漸體會(huì)到孟子所說(shuō)的“存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其惡。胸中正,則眸子瞭焉;胸中不正,則眸子眊焉。聽其言也,觀其眸子,人焉廋哉?”之深意。因此接下來(lái),筆者就以蘇州園林粉墻上各種形式的花窗為例,來(lái)為讀者解析其在園林景觀營(yíng)造中所發(fā)揮的作用。

      拙政園見山樓爬山廊漏窗(陳健行攝)

      拙政園梧竹幽居亭圓洞門框景,是不是很像一幅綺麗的山水畫?(陳健行攝)

      “天人合一,因地制宜”

      從園林營(yíng)造的角度看,花窗屬于建筑門類,主要有漏窗、空窗、洞門三種形式。漏窗大多離地面約1.3米至1.5米,其構(gòu)圖有幾何形體與自然形體兩種類型,題材大致有植物、動(dòng)物、器物、字體等,取吉祥如意、福壽延年、冰清玉潔、平平安安、文人雅趣等美好寓意,如“琴棋書畫”“梅蘭竹菊”“日月同輝”等主題漏窗。

      據(jù)統(tǒng)計(jì),蘇州園林的粉墻上設(shè)有數(shù)百種不同款式的漏窗,花紋圖案變化豐富,靈活多樣,完全根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境靈活布局??沾暗母叨扰c漏窗相差無(wú)幾,其區(qū)別在于空窗僅有邊框,無(wú)窗格,為全敞開布局,有四邊形、六邊形、圓形、扇形、葉片形等多種款式。洞門的款式與空窗類似,區(qū)別在于門框底部稍高于地面(故又名:地穴),可供游人出入穿行,有海棠形、葫蘆形、圓形、橢圓形等。無(wú)論何種形式,蘇州園林花窗的設(shè)置均以人的視點(diǎn)高度為參照標(biāo)準(zhǔn),便于游人賞景或通行,體現(xiàn)了以人為本的理念。

      經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐積累,園主和能工巧匠遵循“天人合一、因地制宜”的造園理念,對(duì)花窗的運(yùn)用可謂爐火純青,營(yíng)造出“雖由人作,宛自天開”的藝術(shù)效果。拙政園、滄浪亭、留園、網(wǎng)師園、藝圃、耦園等歷史名園的花窗布置均具有較高的藝術(shù)造詣,被專家學(xué)者和廣大游客所贊許。

      留園綠蔭軒花窗(陳健行攝)

      “似隔非隔,小中見大”

      墻是分割蘇州園林空間的重要手段,也是園林空間構(gòu)圖的重要元素。可以看到,蘇州園林里各種形式的墻(圍墻、云墻)與廊(復(fù)廊、水廊、爬山廊)均設(shè)置有圖案各異、變化多樣的花窗,這樣的布局不僅使平面呆板的墻體富于變化,而且能讓不同類型的空間產(chǎn)生“似隔非隔”“界而未界”“若隱若現(xiàn)”的視覺效果,增加了景觀空間層次,延續(xù)和拓展了景觀深度,從而產(chǎn)生意境深邃的韻味。

      通過(guò)花窗的過(guò)渡與聯(lián)系,園林大小空間之間可以相互穿插和滲透,原本孤立的庭院空間得以流動(dòng),營(yíng)造出“以有限造無(wú)限”“小中見大”的藝術(shù)效果。因此,花窗是園林空間流動(dòng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和重要樞紐。蘇州園林結(jié)合現(xiàn)場(chǎng)立地環(huán)境采用連續(xù)構(gòu)圖手法,嫻熟地運(yùn)用各種款式的漏窗、空窗、洞門,巧妙分割各種空間類型,從而使各空間之間流暢過(guò)渡與聯(lián)系,產(chǎn)生一種美妙的律動(dòng)感。如細(xì)心體會(huì)拙政園海棠春塢、枇杷園、梧竹幽居、小滄浪庭院,留園石林小院、曲谿樓至花步小筑庭院,藝圃浴鷗—芹廬庭院,網(wǎng)師園竹外一枝軒、滄浪亭臨借園外之景等園林空間藝術(shù)處理的經(jīng)典范例,可以發(fā)現(xiàn)花窗在園林空間組織中所發(fā)揮的作用真可謂無(wú)與倫比。

      另外,站在人居環(huán)境的角度來(lái)看,花窗同時(shí)也具有改善園林庭院空氣流通、采光效果的作用。

      拙政園倚虹亭處海棠形花窗框景。透過(guò)它與千米之外的北寺塔形成一組絕佳的框景和借景,這是一組欲揚(yáng)先抑的經(jīng)典游覽線路。(左彬森攝)

      耦園太陽(yáng)圖案花窗(陳健行攝)

      耦園太陽(yáng)圖案花窗(陳健行攝)

      滄浪亭花窗,江南的秀麗婉約令人心動(dòng)。(左彬森攝)

      “含情多致,氣韻生動(dòng)”

      明代造園家計(jì)成指出,花窗布置得宜能“觸景生奇、含情多致”,一幅幅雅致的窗景具有“佳境宜收,俗塵安到”的藝術(shù)效果。因此,計(jì)成在《園冶》一書中特地將花窗圖樣予以記錄,“非傳恐失,故式存馀”。

      著名作家葉圣陶則在《蘇州園林》一文中評(píng)價(jià)道,“花窗的圖案設(shè)計(jì)和雕鏤琢磨功夫都是工藝美術(shù)的上品”。因此,花窗也是一種非常典型的文化景觀,在園林營(yíng)造過(guò)程中既可單獨(dú)成景,也可與建筑、植物、假山等造園要素組合搭配形成具有虛實(shí)、明暗對(duì)比的獨(dú)特時(shí)空藝術(shù)作品。經(jīng)典的園林花窗設(shè)置能夠兼具借景、框景、采光、通風(fēng)等多種功能,在園林景觀營(yíng)造、游覽線路設(shè)置等方面發(fā)揮獨(dú)特作用。

      拙政園倚虹亭靠墻處的海棠形花窗即是一處佳例:花窗本身不僅與貼墻設(shè)置的竹石小品構(gòu)成一幅優(yōu)美圖畫,更透過(guò)海棠形窗框與千米之外的北寺塔形成一組絕佳的框景和借景,更與中部花園遠(yuǎn)借北寺塔觀景點(diǎn)聯(lián)系起來(lái),形成一組欲揚(yáng)先抑的經(jīng)典游覽線路。又如,花窗與太陽(yáng)光線巧妙結(jié)合,形成了一組組美妙的動(dòng)態(tài)光影圖。“太陽(yáng)他有腳啊,輕輕悄悄地挪移了”朱自清在《匆匆》中描述的景象瞬時(shí)呈現(xiàn)眼前,給人以無(wú)限遐思。

      蘇州園林的花窗美景可謂比比皆是,不勝枚舉。每一幅窗景均收納四季變化、光影婆裟的優(yōu)美景致,看似隨意點(diǎn)置,實(shí)則精心布局。倘若踏進(jìn)蘇州園林的大門,注視花窗,仿佛面對(duì)一只只會(huì)說(shuō)話的“眼睛”。徜徉于園主和匠師們巧妙運(yùn)用花窗所營(yíng)造出的大小不一、變化豐富的庭院空間,悉心品味一幅幅花窗,我們會(huì)切身感受畫家所謂“氣韻生動(dòng)”的時(shí)空藝術(shù)體驗(yàn),那種身臨其境于動(dòng)態(tài)變化的立體山水畫中的感覺,想必就是如此了。

      注:本文作者為蘇州市拙政園管理處(蘇州園林博物館)副主任、副館長(zhǎng)。本文配圖除署名外,均由蘇州園林博物館提供。

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