涂利芹

摘? 要：在現(xiàn)代教育理念中，認(rèn)為誰(shuí)是獲取知識(shí)的一方，誰(shuí)就是課堂的主體。基于此，“以生為本”逐漸成為現(xiàn)代教育理念的核心思想之一。因此，筆者將結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，談一談應(yīng)該如何在以生為本的視角下開展中職語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)。

關(guān)鍵詞：以生為本;中職語(yǔ)文;教學(xué)策略

顧名思義，以生為本主要就是指以學(xué)生為中心開展教學(xué)活動(dòng)。在這一理念的指導(dǎo)下，要求教師關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的需求，并轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。相對(duì)于傳統(tǒng)的“灌輸式”教學(xué)，以生為本理念指導(dǎo)下的教學(xué)活動(dòng)，更加有利于促進(jìn)學(xué)生形成完善的人格與綜合的語(yǔ)文素養(yǎng)。因此，在中職語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)該根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)以及學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，采用恰當(dāng)?shù)氖侄螛?gòu)建不同形式的課堂形態(tài)。這樣一來(lái)，可以從不同角度對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)，從而有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，進(jìn)而使學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力得到全面的發(fā)展。

一、構(gòu)建“情境化”課堂

通過對(duì)學(xué)生的全面觀察，發(fā)現(xiàn)一部分學(xué)生并沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，所以對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)并沒有產(chǎn)生強(qiáng)烈的意愿。為了應(yīng)對(duì)這一問題，教師可以嘗試?yán)们榫郴慕虒W(xué)手段，將教學(xué)內(nèi)容以一種更加形象生動(dòng)的方式呈現(xiàn)出來(lái)。這樣一來(lái)，有利于不斷優(yōu)化課堂學(xué)習(xí)的氛圍，使學(xué)生感受到語(yǔ)文知識(shí)的趣味性，從而促使其主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中。唯有如此，才能為學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)的產(chǎn)生創(chuàng)造良好的前提條件。

以《我的母親》為例，這是一篇情真意切、質(zhì)樸無(wú)華的回憶母親的散文。文中表現(xiàn)出了母親對(duì)子女的舐犢之情，以及子女對(duì)母親無(wú)盡的懷念、感激以及贊頌。在這篇課文的教學(xué)中，我沒有直接引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文本內(nèi)容的解讀，而是利用一首名為《燭光里的媽媽》的歌曲進(jìn)行了教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)。這首歌曲蘊(yùn)含著濃郁的人情味，通過詠嘆調(diào)般的音樂陳述方式，細(xì)致描繪了“燭光里的媽媽”這一特定環(huán)境中的母親形象。最后，在質(zhì)樸的歌詞以及奔騰的旋律的配合下，表達(dá)出了對(duì)母親的深情呼喚。最終，通過音樂對(duì)課堂氛圍的渲染，學(xué)生的情緒受到了強(qiáng)烈的感染。同時(shí)，通過音樂節(jié)奏與歌詞塑造出的音樂形象，將學(xué)生帶到了獨(dú)特的意境中。這不但使學(xué)生產(chǎn)生了深入探究文本內(nèi)容的意愿，而且?guī)椭鷮W(xué)生對(duì)文本相關(guān)的主題進(jìn)行了初步的思考，從而為教學(xué)活動(dòng)的深入開展奠定了較為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。由此可見，在以生為本理念指導(dǎo)下的教學(xué)活動(dòng)中，利用情境化的手段對(duì)課堂氛圍進(jìn)行優(yōu)化是十分必要的。

二、構(gòu)建“探究式”課堂

以生為本要求將學(xué)生確立為課堂教學(xué)的主體，而最能夠體現(xiàn)出學(xué)生課堂主體作用的途徑，就是組織學(xué)生進(jìn)行一些自主性的知識(shí)探索活動(dòng)。同時(shí)，自主性的探究還可以引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷知識(shí)產(chǎn)生的全過程，從而使其產(chǎn)生更加深刻的知識(shí)理解。此外，為了使學(xué)生的探究過程更加有的放矢，教師可以利用問題的形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行一定的點(diǎn)撥。這樣一來(lái)，可以逐步提高自主探究活動(dòng)的實(shí)效性，進(jìn)而使學(xué)生獲得更加深刻的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

如：在《離太陽(yáng)最近的樹》第二課時(shí)的教學(xué)中，我組織學(xué)生進(jìn)行了自主性的文本探究活動(dòng)。同時(shí)，結(jié)合這篇課文的重點(diǎn)內(nèi)容，以及學(xué)生對(duì)課文的整體理解情況，我設(shè)計(jì)了以下引導(dǎo)性的問題：（1）文中哪些地方對(duì)人們挖紅柳進(jìn)行敘述？為什么要大篇幅描寫挖紅柳的過程呢？（2）在歌頌紅柳時(shí)，作者怎樣對(duì)其結(jié)局進(jìn)行了暗示？（3）作者認(rèn)為什么是最可悲的？?jī)H僅是指這些嗎？（4）文章的標(biāo)題有怎樣的含義？這篇課文給了你怎樣的啟示？然后，學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容，圍繞這些問題進(jìn)行了自主性的思考。之后，結(jié)合自己的理解，學(xué)生相互之間進(jìn)行了交流討論。最終通過這種方式，學(xué)生由淺入深地對(duì)課文的內(nèi)容有了比較準(zhǔn)確的理解。

三、構(gòu)建“活動(dòng)型”課堂

從學(xué)科特點(diǎn)來(lái)看，語(yǔ)文學(xué)科具有一定的開放性，語(yǔ)文知識(shí)涉及到的內(nèi)容是十分豐富的。同時(shí)，從個(gè)體的身心發(fā)展規(guī)律來(lái)看，中職學(xué)生普遍處于比較活潑的年齡段?；谏鲜鎏卣?，教師應(yīng)盡量避免將教學(xué)活動(dòng)局限于教材內(nèi)容的分析與探索中，而是應(yīng)該結(jié)合課內(nèi)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)一些活動(dòng)化的任務(wù)。這樣一來(lái)，可以有效拓寬學(xué)習(xí)活動(dòng)的范圍，使學(xué)生在多樣化的活動(dòng)中強(qiáng)化實(shí)際的學(xué)習(xí)效果。

如《南州六月荔枝丹》是一篇十分經(jīng)典的科普文，文章用翔實(shí)、準(zhǔn)確的語(yǔ)言對(duì)荔枝的果實(shí)、果形、產(chǎn)地、習(xí)性、貯運(yùn)等方面的特點(diǎn)進(jìn)行了一般性的介紹。結(jié)合這篇課文，我給學(xué)生布置了一個(gè)課外練習(xí)任務(wù)。學(xué)生需要選擇任意一種水果，首先要對(duì)其進(jìn)行全面的觀察，了解其基本特征。然后，要搜集這種水果的相關(guān)資料，對(duì)水果從種植到貯藏的全過程進(jìn)行了解。最后，要仿照課文語(yǔ)言，結(jié)合自己的觀察和相關(guān)資料對(duì)這種水果進(jìn)行描寫。最終通過這種方式，學(xué)生對(duì)課內(nèi)所學(xué)知識(shí)有了更加深刻的感悟。

總之，在現(xiàn)階段的中職語(yǔ)文教學(xué)中，以生為本日益成為一種重要的教學(xué)指導(dǎo)思想。因此，教師應(yīng)該準(zhǔn)確把握這種思想的內(nèi)涵，并合理地將其滲透于教學(xué)過程中。這樣一來(lái)，有利于教學(xué)活動(dòng)的不斷優(yōu)化，從而循序漸進(jìn)地促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。

參考文獻(xiàn)：

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