從《這就是中國(guó)》談高校圖書(shū)館傳統(tǒng)文化傳承

佟燕華

摘 要：通過(guò)2020年思想型電視政論節(jié)目《這就是中國(guó)》，結(jié)合高校圖書(shū)館的傳統(tǒng)文化傳承實(shí)踐，探索將傳統(tǒng)文化融入新時(shí)代大學(xué)生文化生活的應(yīng)用策略，提升高校圖書(shū)館傳承實(shí)踐水平，推動(dòng)高校傳統(tǒng)文化傳承的學(xué)科建設(shè)和人才培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：這就是中國(guó);高校圖書(shū)館;中華傳統(tǒng)文化;傳承

中圖分類(lèi)號(hào)：G258.6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096-5079 （2020） 15-0-02

一、引言

2020年1月，東方衛(wèi)視、復(fù)旦大學(xué)中國(guó)研究院、觀視頻工作室、觀察者網(wǎng)，聯(lián)合推出全新模式的思想政論節(jié)目《這就是中國(guó)》。張維為教授結(jié)合中華文明特色和對(duì)中國(guó)五千年文化發(fā)展的深入研究，憑借自己走訪100多個(gè)國(guó)家的國(guó)際視野和經(jīng)驗(yàn)，以深刻的政治觀和獨(dú)到的視角，將中國(guó)崛起的理論體系、中國(guó)文化的優(yōu)勢(shì)和先進(jìn)性傳遞給觀眾。節(jié)目采用演講和真人秀相結(jié)合模式，將互聯(lián)網(wǎng)思維融入中國(guó)話語(yǔ)體系，緊貼社會(huì)熱點(diǎn)和時(shí)政問(wèn)題，與年輕人一起討論中國(guó)發(fā)展，幫助大眾認(rèn)識(shí)中國(guó)理解中國(guó)，傳達(dá)“民族自信、文化自信”的精神。自播出以來(lái)，深受大學(xué)生喜愛(ài)，進(jìn)入B站紀(jì)錄片排行前三名，觀眾口碑評(píng)分達(dá)9.7，官方賬號(hào)播出超過(guò)1300萬(wàn)人次，全站超過(guò)3000萬(wàn)播放量，30歲以下年輕受眾占比達(dá)60%[1]。

二、高校中華傳統(tǒng)文化傳承的可喜與不足

中華傳統(tǒng)文化也叫華夏文化，是中國(guó)五千年優(yōu)秀文化的統(tǒng)領(lǐng)，是以儒家思想為主脈、文史哲為主體、道德教化為主旨，涵蓋思想觀、價(jià)值取向、思維方式、道德情操、禮儀制度等維度的多方面整體，蘊(yùn)含著博大精深的倫理要義和智慧之道[2]。習(xí)近平總書(shū)記2013年11月考察孔子研究院時(shí)指出：中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件，必須大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。要對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)[3]。張維為教授在《這就是中國(guó)——文化自信》里談到：注重教育是中國(guó)儒家文化的核心思想，我們要做的就是通過(guò)教育，把中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)價(jià)值更多地激發(fā)出來(lái)，從而使我們的社會(huì)更加積極向上。并重申了習(xí)近平總書(shū)記多次表述的一個(gè)觀點(diǎn)：“文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”[4]。

目前，我國(guó)各高校紛紛開(kāi)設(shè)一些傳統(tǒng)文化、非遺技藝的相關(guān)課程及活動(dòng)。圖書(shū)館利用經(jīng)典書(shū)目推薦、導(dǎo)讀、講座，引導(dǎo)學(xué)生喜愛(ài)傳統(tǒng)文化。各地文化館、圖書(shū)館、博物館、檔案館等文化事業(yè)單位，積極吸納招聘畢業(yè)生。一些瀕臨絕境的地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，也因?yàn)槟贻p手藝人的加入而得以傳承。從傳統(tǒng)文學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)、舞蹈、曲藝，到傳統(tǒng)醫(yī)藥、禮儀、民俗、傳統(tǒng)美食、地方技藝等，可以看到越來(lái)越多年輕的90后，投身到傳統(tǒng)文化事業(yè)的繼承和發(fā)展中。校園中一些學(xué)生穿漢服、學(xué)習(xí)戲曲書(shū)法、吟誦經(jīng)典詩(shī)詞等。從整體上看，當(dāng)代大學(xué)生的思想道德現(xiàn)狀是健康進(jìn)取的。但網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，各種不良思潮的涌動(dòng)，西方文化的侵蝕，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)，使少數(shù)學(xué)生迷失在其中，沉迷于虛擬世界，傳統(tǒng)文化中一些基本的道德觀念受到?jīng)_擊。出現(xiàn)民族觀念淡薄、本土文化認(rèn)同下降，價(jià)值取向扭曲，責(zé)任擔(dān)當(dāng)不夠等問(wèn)題。所以高校應(yīng)加快傳統(tǒng)文化課程體系構(gòu)建步伐，圖書(shū)館應(yīng)利用傳統(tǒng)文化典藏，滌蕩其心志，影響其思想觀念，提升其自身發(fā)展和社會(huì)價(jià)值，再造大學(xué)精神。

三、高校圖書(shū)館傳統(tǒng)文化傳承實(shí)踐

高校圖書(shū)館利用豐富的典藏資源，通過(guò)工作人員介紹推廣與傳統(tǒng)文化精華相關(guān)的閱讀文獻(xiàn)，是傳統(tǒng)文化傳承中最基礎(chǔ)普遍的方式。如“古典文學(xué)四大名著讀后感” “新生必讀書(shū)目” “靜心閱讀品味經(jīng)典”等服務(wù)模式，讓學(xué)生了解幾千年來(lái)中國(guó)哲人的思想，體會(huì)傳統(tǒng)文化的博大精深，提升人文素養(yǎng)。開(kāi)設(shè)各類(lèi)專(zhuān)題講座，是拓展學(xué)生傳統(tǒng)文化知識(shí)面的重要方式。如“詩(shī)詞講座” “歷史人文講座” “典籍?dāng)?shù)據(jù)庫(kù)利用” “非遺講座” “書(shū)法講堂”等，推動(dòng)學(xué)生參與體會(huì)傳統(tǒng)文化的魅力，與專(zhuān)家學(xué)者近距離交流分享思想體會(huì)。舉辦展覽展示傳統(tǒng)文化特色。如“古典文學(xué)書(shū)展” “民國(guó)文獻(xiàn)書(shū)展” “紅色文獻(xiàn)展” “館藏名家書(shū)畫(huà)展”等，是圖書(shū)館憑借資源優(yōu)勢(shì)，讓典藏資源活起來(lái)，進(jìn)行傳統(tǒng)文化傳播的顯著途徑。但是學(xué)生們?nèi)粘６嘤谙矚g用手機(jī)閱讀流行文學(xué)，到館率、借閱率低，圖書(shū)館文化傳播受到影響，地位逐漸邊緣化，文化傳承活動(dòng)學(xué)生參與度低，能靜下心來(lái)閱讀有大量不易理解的繁體字紙質(zhì)經(jīng)典的時(shí)間更少。張維為教授在《這就是中國(guó)——談?wù)勎幕瘋鞑ァ分姓f(shuō)：“總體上看，我們文化傳播的影響力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上中國(guó)崛起的步伐，我們還有很多工作要做，雖然中國(guó)文化走出去的勢(shì)頭很好，文化傳播的平臺(tái)日益增多，但最大的問(wèn)題恐怕還是傳播的深度不夠[5]”。

四、傳統(tǒng)文化融入新時(shí)代大學(xué)生文化生活策略

（一）創(chuàng)建傳統(tǒng)文化特色數(shù)據(jù)庫(kù)

如何采用新技術(shù)新手段將傳統(tǒng)文化活化傳承，嵌入高校圖書(shū)館服務(wù)育人活動(dòng)中，探索傳統(tǒng)文化的學(xué)科構(gòu)建及人才培養(yǎng)，是當(dāng)下圖書(shū)館工作的重點(diǎn)。當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)技術(shù)日益更新，數(shù)字化閱讀已是大學(xué)生重要的日常閱讀方式，圖書(shū)館應(yīng)利用他們所具有的信息素養(yǎng)優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)他們的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，提升文化創(chuàng)新能力。收集挖掘網(wǎng)絡(luò)資源，改善傳播方式，引進(jìn)有關(guān)傳統(tǒng)文化的數(shù)據(jù)庫(kù)、應(yīng)用軟件，打破地域時(shí)空限制，多校聯(lián)盟或聯(lián)合博物館、檔案館等傳統(tǒng)文化機(jī)構(gòu)創(chuàng)建傳統(tǒng)文化特色數(shù)據(jù)庫(kù)。如“中華再造善本數(shù)據(jù)庫(kù)” “中國(guó)地方志數(shù)據(jù)庫(kù)” “睿則恩歷史文獻(xiàn)庫(kù)”、中國(guó)藥科大學(xué)“道地藥材數(shù)據(jù)庫(kù)”、中國(guó)美術(shù)學(xué)院“印譜金石書(shū)畫(huà)特藏資源數(shù)據(jù)庫(kù)”、貴州民族大學(xué)“攤文化專(zhuān)題數(shù)據(jù)庫(kù)”等，在為學(xué)生全方位呈現(xiàn)豐富的館藏文化資源的同時(shí)[7]，還能讓他們深入了解其中某特色文化專(zhuān)題資源，使傳統(tǒng)文化的傳播，更接近大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)閱讀習(xí)慣，和更便利快捷的文獻(xiàn)獲取方式。

（二）傳統(tǒng)文化元素的創(chuàng)新應(yīng)用

張維為教授在《這就是中國(guó)——談?wù)勎幕瘋鞑ァ分兄v到了用高科技手段將《清明上河圖》“活化”，使畫(huà)面上的人物、動(dòng)物活起來(lái)的成功案例。中央美院楊春選取宋朝經(jīng)典名畫(huà)《芙蓉錦雞圖》《果熟來(lái)禽圖》整理臨摹，拍成的動(dòng)畫(huà)短片《美麗的森林》，將傳統(tǒng)古畫(huà)與現(xiàn)代動(dòng)畫(huà)結(jié)合，展現(xiàn)了天人合一的境界[8]。還講到國(guó)內(nèi)不少社交網(wǎng)站的敘事模式，是“把中國(guó)文化掰碎了講，利用照片、視頻、甚至表情包來(lái)講，采用年輕人的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言和敘事方式來(lái)講”[9]。高校圖書(shū)館的主角是學(xué)生，圖書(shū)館可以提供自身傳統(tǒng)文化典藏資源，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)閱讀的同時(shí)，聯(lián)合藝術(shù)、設(shè)計(jì)等專(zhuān)業(yè)，舉行傳統(tǒng)文化元素設(shè)計(jì)大賽、書(shū)畫(huà)大賽，讓學(xué)生利用現(xiàn)代動(dòng)漫、PS、CDR等技術(shù)，研究傳統(tǒng)文化元素的創(chuàng)新應(yīng)用，進(jìn)行圖書(shū)館內(nèi)部裝飾的圖案設(shè)計(jì)，讓學(xué)生們進(jìn)入圖書(shū)館能看到自己創(chuàng)作的作品，增強(qiáng)他們的文化自信與主人翁意識(shí)。還可聯(lián)合古典文學(xué)、聲樂(lè)等專(zhuān)業(yè)，舉行填詞、作曲、吟唱原創(chuàng)大賽，通過(guò)圖書(shū)館微信公眾號(hào)、抖音等媒介推送學(xué)生作品，定期在圖書(shū)館、校園的電子屏幕里播放，使學(xué)生真切地感受到校園、圖書(shū)館是他們的第二個(gè)家。

（三）開(kāi)發(fā)傳統(tǒng)文化文創(chuàng)產(chǎn)品

實(shí)踐是傳承延續(xù)的核心，高校圖書(shū)館應(yīng)將“見(jiàn)人見(jiàn)物見(jiàn)生活”理念，引入傳統(tǒng)文化的宣傳活動(dòng)中，使之與新時(shí)代大學(xué)生的文化生活相融合。搜集整理地域性傳統(tǒng)文化文獻(xiàn)資料，挖掘地方非遺技藝，將貼近學(xué)生生活的古箏、茶藝、糖人制作、字畫(huà)裝裱、古籍裝幀形式制作、圖書(shū)函套制作、傳拓制作、傳統(tǒng)風(fēng)箏制作、鐵筆烙畫(huà)等技藝，引進(jìn)校園。將其材料特色、制作工藝流程與教學(xué)科研結(jié)合，運(yùn)用嵌入式課程和講座，以生動(dòng)有趣深入淺出的方式，常態(tài)化對(duì)學(xué)生進(jìn)行展示和教授。讓學(xué)生了解其歷史背景和文化內(nèi)涵，喚醒他們的民族文化自覺(jué)性。投入經(jīng)費(fèi)開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化、非遺技藝手工制作實(shí)訓(xùn)教室，學(xué)生文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)與營(yíng)銷(xiāo)平臺(tái)，拓寬傳統(tǒng)文化傳播渠道，滿(mǎn)足學(xué)生的文化娛樂(lè)需求，豐富校園文化內(nèi)涵，促進(jìn)傳統(tǒng)文化學(xué)科建設(shè)。

五、結(jié)語(yǔ)

傳承文化是高等教育的精神內(nèi)核，高校圖書(shū)館作為培養(yǎng)復(fù)合型人才的信息資源基地，同時(shí)承載高校文化和社會(huì)多元文化，擁有大量?jī)?yōu)秀傳統(tǒng)文化典籍。近年來(lái)，高校圖書(shū)館利用該優(yōu)勢(shì)，不斷探索如何順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，如何呈現(xiàn)引領(lǐng)，如何服務(wù)育人的文化傳承之路，達(dá)到讓學(xué)生融入其中，感知傳統(tǒng)文化的魅力，接受傳統(tǒng)文化的熏陶，汲取精神食糧。學(xué)好自己的文化，自信地堅(jiān)持中華文明本位，增強(qiáng)文化自信;學(xué)好其他民族的文化，汲取他人之長(zhǎng)知己知彼，在千載難逢的好時(shí)代里，實(shí)現(xiàn)符合中國(guó)民情、國(guó)情的現(xiàn)代化，與時(shí)俱進(jìn)為中華文化發(fā)展繁榮做出貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]蔣波，丁濤.這就是中國(guó)——零距離“思想廣場(chǎng)”講述中國(guó)故事[EB/OL].http：//culture.people.com.cn/GB/n1/2019/1201/c1013-31483374.html，2019-12-01.

[2]孫正林.論高校傳統(tǒng)文化教育自覺(jué)[J].國(guó)家教育行政學(xué)院學(xué)報(bào)，2014（8）：15-18.

[3]王守國(guó).讓書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字活起來(lái)[N].河南日?qǐng)?bào)，2015-10-22：006.

[4]張維為.這就是中國(guó)——文化自信[EB/OL].https：//www.guancha.cn/ZhangWeiWei/2019_12_01_526966.shtml，2019-12-01.

[5][6][8][9]張維為.這就是中國(guó)——談?wù)勎幕瘋鞑EB/OL].https：//www.guancha.cn/ZhangWeiWei/2019_12_29_529848.shtml，2019-12-29.

[7]郭紅.高校圖書(shū)館開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育途徑探析[J].文化學(xué)刊，2018 （2）：97-99.