魏興才

【摘 要】多元價(jià)值時(shí)代每個(gè)人的追求有所不同，教師在英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)中融入中華傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到即便是中西文化存在千差萬(wàn)別，歸根結(jié)底是為了建設(shè)更好的中國(guó)。文章闡述了職業(yè)院校英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)融合中華傳統(tǒng)文化的意義，剖析現(xiàn)狀，給出了營(yíng)銷策略，即完善教材選編、利用網(wǎng)絡(luò)資源、堅(jiān)持以學(xué)生為主、優(yōu)化執(zhí)教觀念、掌握文化間差異、增加實(shí)踐機(jī)會(huì)，提升教學(xué)效果，引導(dǎo)學(xué)生將個(gè)人喜好的文化和中國(guó)文化聯(lián)系在一起，腳踏實(shí)地，理論自信、文化自信，共創(chuàng)國(guó)家未來(lái)。

【關(guān)鍵詞】英語(yǔ)口語(yǔ);中華傳統(tǒng)文化;營(yíng)銷策略

一、引言

教師應(yīng)結(jié)合具體的教材內(nèi)容，可以選擇一個(gè)短片、一張圖片、一首音樂(lè)作為文化營(yíng)銷構(gòu)造的主要元素，也可以選擇具體的文化人物事跡、名人故事作為導(dǎo)入素材，剖析中西文化間的差異，融入中華傳統(tǒng)文化，既提高學(xué)生英語(yǔ)口語(yǔ)訓(xùn)練的積極性，又增加傳統(tǒng)文化知識(shí)的儲(chǔ)備量，循序漸進(jìn)地提升英語(yǔ)口語(yǔ)能力，實(shí)現(xiàn)跨文化培養(yǎng)的目的。

二、英語(yǔ)口語(yǔ)融合中華傳統(tǒng)文化營(yíng)銷的意義

（一）中華傳統(tǒng)文化傳承的使命

職業(yè)院校進(jìn)行英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)是對(duì)另外一種文化進(jìn)行宣傳工作，在教學(xué)中可以使用英語(yǔ)來(lái)表達(dá)中華文化中蘊(yùn)含的意境美，提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力，從而優(yōu)化中西方文化融合的效果[1]。

（二）語(yǔ)言共同性引發(fā)學(xué)習(xí)的正向遷移

利用中國(guó)文化對(duì)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)的正遷移，能把中國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)言習(xí)慣有效地應(yīng)用到語(yǔ)言教學(xué)中，這樣能提高學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)的能力。教師在教學(xué)中應(yīng)該提供正確的指導(dǎo)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)專屬的鏈接，提高學(xué)生正向遷移的效果，在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程中更加理解中華傳統(tǒng)文化的精髓。

（三）學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的保障

職業(yè)院校的高素質(zhì)的人才，肩負(fù)著偉大祖國(guó)發(fā)展的重任，把中華傳統(tǒng)文化融入英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)中，能為他們提供更多的發(fā)展機(jī)會(huì)，為國(guó)家建設(shè)貢獻(xiàn)力量。學(xué)習(xí)一門語(yǔ)言就應(yīng)該深入到真實(shí)的環(huán)境中，這樣才能引導(dǎo)學(xué)生感悟和探究。利用直接的生活經(jīng)驗(yàn)掌握語(yǔ)言表達(dá)的技巧，提升自身的綜合素養(yǎng)。職業(yè)院校在教學(xué)中應(yīng)該把英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)和中華文化結(jié)合，這樣能提高學(xué)生的熟悉感，降低抵觸情緒，確保他們有話可說(shuō)、愿意去說(shuō)。

三、英語(yǔ)口語(yǔ)融合中華傳統(tǒng)文化營(yíng)銷的現(xiàn)狀

第一，傳統(tǒng)文化傳播意識(shí)的不具備。職業(yè)院校的英語(yǔ)教師在英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)中過(guò)于注重學(xué)生英語(yǔ)能力的培養(yǎng)，忽視中華傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的意義。英語(yǔ)教師應(yīng)該不斷優(yōu)化個(gè)人的能力，增加傳統(tǒng)文化的儲(chǔ)備量，深切理解不同時(shí)期的文化內(nèi)涵，加強(qiáng)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)和中華傳統(tǒng)文化的融合效果。第二，課程設(shè)置模式的不完善。為了讓學(xué)生學(xué)習(xí)到地道的英語(yǔ)知識(shí)，保障英語(yǔ)發(fā)音的精準(zhǔn)性，學(xué)校的英語(yǔ)教材一般都節(jié)選西方國(guó)家的文章片段[2]。教師在教學(xué)的過(guò)程中不僅應(yīng)該教授語(yǔ)言，還應(yīng)該肩負(fù)文化引領(lǐng)者和宣傳者的重任。但部分教師的中華傳統(tǒng)文化知識(shí)不足，對(duì)自身缺乏自信心，所以無(wú)法在口語(yǔ)教學(xué)中準(zhǔn)確地傳達(dá)文化。第三，英語(yǔ)口語(yǔ)考試中缺少中華元素?？荚嚿婕爸腥A傳統(tǒng)文化的內(nèi)容過(guò)少，教師在教學(xué)中沒(méi)有給予有效重視，學(xué)生也不能積累與本土文化相關(guān)的英語(yǔ)口語(yǔ)表達(dá)技巧和模式，逐漸降低傳播本土文化的重視度。

四、英語(yǔ)口語(yǔ)融合中華傳統(tǒng)文化營(yíng)銷的策略

（一）完善教材選編

（1）保障口語(yǔ)訓(xùn)練的內(nèi)容能為職業(yè)院校學(xué)生的專業(yè)課服務(wù)，讓大家明確口語(yǔ)訓(xùn)練的重要意義，只有提升口語(yǔ)技能和語(yǔ)言表達(dá)能力，才能獲得更多的發(fā)展機(jī)會(huì)。在這一前提下，再融入中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，提高學(xué)生的代入感，增加學(xué)習(xí)的趣味性。（2）學(xué)生在應(yīng)用英語(yǔ)進(jìn)行語(yǔ)言交流時(shí)，存在無(wú)法精準(zhǔn)表達(dá)和描述中華傳統(tǒng)文化的問(wèn)題，從而導(dǎo)致“失語(yǔ)”的問(wèn)題。面對(duì)這個(gè)問(wèn)題，應(yīng)該適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)，在編撰英語(yǔ)教材時(shí)附帶一些關(guān)于中華傳統(tǒng)文化的材料。應(yīng)該讓學(xué)生從簡(jiǎn)單的閱讀開始入手，逐漸提高他們復(fù)述和交流的能力。在教材中加入一些學(xué)生較為熟悉的中華傳統(tǒng)文化資料。比如，古詩(shī)詞、二十四節(jié)氣、武術(shù)、美食等，增強(qiáng)他們表達(dá)傳統(tǒng)文化的能力。（3）教師在編撰教材時(shí)對(duì)難易程度進(jìn)行考量，從簡(jiǎn)單的閱讀能力入手，逐漸提高他們的語(yǔ)言表達(dá)能力，要保障口語(yǔ)訓(xùn)練的系統(tǒng)性和連貫性[3]。教材是一切教學(xué)活動(dòng)實(shí)施的保障，能引導(dǎo)教師制定科學(xué)的英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)，并且它的內(nèi)容和教學(xué)安排直接影響英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)中融合中華傳統(tǒng)文化的效果。職業(yè)院校學(xué)生的英語(yǔ)口語(yǔ)能力不足，不能隨意照搬其他學(xué)校的教材內(nèi)容，應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的口語(yǔ)能力和發(fā)展目標(biāo)明確教材編撰的方向。

（二）利用網(wǎng)絡(luò)資源

現(xiàn)階段，信息技術(shù)不斷發(fā)展為職業(yè)院校的英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)進(jìn)行有效助力，為傳統(tǒng)文化提供融合的切入點(diǎn)。信息技術(shù)能夠打破時(shí)間和空間的束縛，為教師配置豐富的教學(xué)資源，為學(xué)生提供口語(yǔ)訓(xùn)練的平臺(tái)。學(xué)生能隨時(shí)隨地以傳統(tǒng)文化為主題進(jìn)行口語(yǔ)練習(xí)。（1）教師采用微課的模式，以視頻為載體，其中再融入與傳統(tǒng)文化相關(guān)的視頻、音頻、圖片以及文字。這樣能使學(xué)生全身心地投入到英語(yǔ)口語(yǔ)訓(xùn)練中。例如，教師帶領(lǐng)導(dǎo)游專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)訓(xùn)練時(shí)，為學(xué)生構(gòu)建真實(shí)的教學(xué)情境，把大屏幕設(shè)置為兵馬俑的圖案，播放相關(guān)的音頻。這時(shí)教師邀請(qǐng)學(xué)生充當(dāng)導(dǎo)游向其他的游客們介紹我國(guó)的歷史遺址和其中蘊(yùn)含著的文化。這時(shí)學(xué)生需要把中華的傳統(tǒng)文化知識(shí)轉(zhuǎn)化為英文進(jìn)行表達(dá)，在這個(gè)過(guò)程中能增加學(xué)生的知識(shí)量，也能逐漸掌握用英語(yǔ)進(jìn)行交流的能力。（2）學(xué)生可以結(jié)合網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)，增加英語(yǔ)口語(yǔ)練習(xí)的機(jī)會(huì)。例如，在課后學(xué)生可以把英語(yǔ)導(dǎo)游詞的口語(yǔ)練習(xí)音頻上傳到平臺(tái)中，系統(tǒng)會(huì)自動(dòng)進(jìn)行評(píng)定，并找出其中存在問(wèn)題的地方，學(xué)生們就能有針對(duì)性地進(jìn)行優(yōu)化。

（三）堅(jiān)持以學(xué)生為主

教學(xué)前教師應(yīng)該與學(xué)生進(jìn)行交流，明確他們感興趣的內(nèi)容和事物，在英語(yǔ)口語(yǔ)訓(xùn)練時(shí)以此為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行探究。把學(xué)生耳熟能詳?shù)膬?nèi)容融入到教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行辨析和探究，這樣能提高學(xué)生探索的欲望。例如，采取翻轉(zhuǎn)課堂的模式，教師提前把第二天英語(yǔ)口語(yǔ)學(xué)習(xí)的內(nèi)容和與它相關(guān)的傳統(tǒng)文化主題交給學(xué)生，然后讓他們進(jìn)行預(yù)習(xí)和探究，明確英語(yǔ)口語(yǔ)訓(xùn)練的重難點(diǎn)。學(xué)生按照自己的節(jié)奏進(jìn)行預(yù)習(xí)，通過(guò)查閱相關(guān)的資料加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，之后再使用英語(yǔ)進(jìn)行翻譯，最后形成系統(tǒng)的口語(yǔ)對(duì)話，與同學(xué)進(jìn)行交流溝通，分享自己獲得的知識(shí)。課后學(xué)生對(duì)自己的英語(yǔ)口語(yǔ)訓(xùn)練的成果進(jìn)行總結(jié)，積累寶貴的口語(yǔ)訓(xùn)練經(jīng)驗(yàn)。

（四）優(yōu)化執(zhí)教觀念

在傳統(tǒng)的職業(yè)院校的英語(yǔ)教學(xué)中，教師側(cè)重于為學(xué)生提供西方情境的口語(yǔ)練習(xí)，缺少對(duì)傳統(tǒng)文化的重視度。教師認(rèn)為提高學(xué)生的口語(yǔ)交際能力就好，認(rèn)為傳播中華傳統(tǒng)文化是其他教師的責(zé)任。英語(yǔ)教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念，在英語(yǔ)口語(yǔ)訓(xùn)練中有效地融入中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，讓學(xué)生感受本土文化的魅力。與此同時(shí)，教師應(yīng)該與學(xué)生進(jìn)行充分的交流，引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的錯(cuò)誤觀念，不能盲目地崇拜西方的文化，但是也不能盲目地自大，要樹立多元化的價(jià)值觀念。

五、結(jié)語(yǔ)

職業(yè)院校在英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)充分融入中華傳統(tǒng)文化，這是素質(zhì)教育的根本要求，能幫助學(xué)生掌握中西方文化的差異，提高學(xué)生口語(yǔ)生活化水平。職業(yè)院校綜合利用各種教學(xué)資源，為學(xué)生配置科學(xué)的教學(xué)內(nèi)容，提高英語(yǔ)口語(yǔ)的掌握和應(yīng)用能力，提升綜合競(jìng)爭(zhēng)力，在就業(yè)中展現(xiàn)自身的口語(yǔ)優(yōu)勢(shì)。

參考文獻(xiàn)：

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