姚杰

摘? ? 要：音樂院校傳統(tǒng)音樂的教學(xué)目前面臨著傳統(tǒng)音樂教育的缺乏。各種音樂藝術(shù)院校通過學(xué)術(shù)論壇、學(xué)術(shù)研討等進(jìn)行專業(yè)和理論研究。但是很少對傳統(tǒng)音樂教育進(jìn)行深入的研究。各大院校本科生和研究生教育多設(shè)置的是研究現(xiàn)代音樂理論方向，對于傳統(tǒng)音樂研究方向較少。在少數(shù)民族地區(qū)，雖然已開設(shè)了很多傳統(tǒng)音樂教育理論課程。但是總體上來說，傳統(tǒng)音樂目前面臨著被現(xiàn)代音樂理論所取代的現(xiàn)象。我們應(yīng)該把音樂學(xué)院和高等院校的傳統(tǒng)音樂理論教育作為基礎(chǔ)。將本科教育和基礎(chǔ)理論教育相結(jié)合，讓傳承中華民族文化與傳統(tǒng)音樂教學(xué)相結(jié)合。使廣大師生學(xué)生都從根本上重視傳統(tǒng)音樂理論的教訓(xùn)。本文將通過對高等藝術(shù)院校傳統(tǒng)音樂教學(xué)面臨的現(xiàn)狀說起。然后闡釋對這種現(xiàn)象的認(rèn)識和思考。通過本文的研究可以為廣大音樂理論研究者提供教學(xué)參考

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)音樂理論;音樂院校;教育現(xiàn)狀

引? 言：在國內(nèi)音樂藝術(shù)院校當(dāng)中，傳統(tǒng)音樂教育和傳統(tǒng)音樂理論教育一直受到大家普遍的關(guān)注。中國傳統(tǒng)音樂理論教育是要與中國音樂歷史和中華民族傳統(tǒng)文化相聯(lián)系的，是中華民族傳統(tǒng)文化一脈相承的藝術(shù)作品，與當(dāng)代民族音樂文化的關(guān)系更加密切。所以現(xiàn)在談起這個(gè)話題，是因?yàn)槟壳爸袊鴤鹘y(tǒng)音樂理論教育存在著令人堪憂的一面。

一、傳統(tǒng)音樂理論教學(xué)現(xiàn)狀

目前各個(gè)高等院校在音樂教育當(dāng)中的方向名稱并不一致。例如：中國傳統(tǒng)音樂理論概論，民族音樂學(xué)、聲樂理論及傳統(tǒng)藝術(shù)概論等等。但是他們教學(xué)對象幾乎都是中國傳統(tǒng)音樂。無論是在音樂、教育、音樂史、音樂美學(xué)等方面或是在作曲作詞、技術(shù)、理論表演等方向不少也是以中國傳統(tǒng)音樂為研究對象的。這從這一方面說明我國高等音樂藝術(shù)院校在中國傳統(tǒng)音樂理論教育方面還是足夠重視的。但是由于社會的不斷發(fā)展及各方面原因?qū)е潞芏嘀袊鴤鹘y(tǒng)音樂理論教學(xué)大都集中在民族音樂方向。在發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂教育方面，也做了大量的工作并取得了很多成效。例如：內(nèi)蒙古師范大學(xué)、廣西師范大學(xué)、廣西大學(xué)等這類少數(shù)民族地區(qū)的高等學(xué)府。對于傳統(tǒng)音樂教育下了不少功夫。在這方面教材上主要有：中國宗教音樂、中國民間歌舞等優(yōu)秀教材。但是從傳統(tǒng)音樂在本科上教學(xué)地位中來看傳統(tǒng)音樂教學(xué)還受到忽視。每門學(xué)科和每一個(gè)學(xué)期只有在上半年進(jìn)行考核，下半年可以說是選修課。在傳統(tǒng)樂器方面：同學(xué)們參加的古典傳統(tǒng)樂器學(xué)習(xí)選修課人數(shù)寥寥無幾。甚至流于形式是為了提高自己的出勤率，單純?yōu)榱颂岣咂谀┛荚嚨某煽兌x修傳統(tǒng)樂器。這是很多音樂藝術(shù)院校對傳統(tǒng)音樂教育的現(xiàn)狀但是不能一概而論。面對中國傳統(tǒng)音樂不受重視，有所倒退的現(xiàn)象不是一到兩個(gè)因素導(dǎo)致的而這是現(xiàn)代文化對新時(shí)期的學(xué)生思想上的沖擊。我們要從根本上改變這一現(xiàn)象，就必須全面提高中國傳統(tǒng)音樂的教學(xué)魅力。

二、加強(qiáng)高等藝術(shù)院校傳統(tǒng)音樂教學(xué)的策略

音樂教育改革，特別是傳統(tǒng)音樂教育的改革是一個(gè)復(fù)雜而系統(tǒng)的工程，不是一蹴而就就能解決的。只有在吸取各方面音樂理論教學(xué)的優(yōu)勢，在結(jié)合我國的國情，采取具體的應(yīng)用和辦法措施下面，從兩個(gè)方面對我國高等藝術(shù)院校傳統(tǒng)音樂教學(xué)提出對策[2]。

一是音樂院校的傳統(tǒng)音樂教學(xué)應(yīng)該以本科為基礎(chǔ)。應(yīng)該從本科階段傳統(tǒng)音樂教學(xué)的提高作為抓手。首先是要傳承藝術(shù)文化，其次要創(chuàng)造文化無論是傳承還是創(chuàng)造，都要對傳統(tǒng)音樂進(jìn)行理論和歷史知識的學(xué)習(xí)，從而促進(jìn)社會的進(jìn)步和傳承，人們要根據(jù)中華民族傳統(tǒng)文化的理論知識，來形成科研教育的成果。中國的音樂院校在傳承國內(nèi)文化，吸取外國音樂優(yōu)勢的基礎(chǔ)上做了很多文章，取得了很多成效，培養(yǎng)了大批音樂人才。注重傳統(tǒng)音樂理論教學(xué)的實(shí)效性和應(yīng)用性，對學(xué)生加強(qiáng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂意義教育加強(qiáng)宣傳。破除舊的思想觀念，增進(jìn)對民族音樂和傳統(tǒng)音樂的學(xué)習(xí)情感和文化自覺性。這種文化自覺性需要廣大教職工采取有效的方式進(jìn)行培養(yǎng)，能夠取得良好效果。無論是從理論還是到素材，都離不開傳統(tǒng)音樂及其文化，中國傳統(tǒng)領(lǐng)域的知識應(yīng)該進(jìn)行本科和研究生階段的普及。這種普及不僅有利于高等院校音樂教育的，開展更有利于學(xué)生形成傳統(tǒng)文化和思想自覺意識。讓他們明白中國現(xiàn)代音樂和中國傳統(tǒng)音樂是一脈相承的是不可分割的。培養(yǎng)自覺而良好的學(xué)習(xí)音樂事，特別是中國近現(xiàn)代音樂史的良好習(xí)慣，在思想意識和行為上根本上改變學(xué)生們學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)音樂文化理論的思想。第二是要把傳統(tǒng)音樂教育從技能和理論方面提高到文化層次。音樂院校中進(jìn)行傳統(tǒng)音樂教育不能僅局限于課堂教學(xué)，要注重課堂理論教學(xué)和音樂實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合，讓傳統(tǒng)異域文化通過開展展覽、研討會等學(xué)術(shù)交流。從而提升傳統(tǒng)音樂技能理論學(xué)習(xí)層面的提升。近年來中國音樂學(xué)院在推動本科和研究生教學(xué)教育當(dāng)中，推行了兩會一節(jié)活動。這個(gè)活動指的是傳統(tǒng)音樂教育研討會和音樂研究會以及北京傳統(tǒng)音樂節(jié)，在中國產(chǎn)生了廣泛的影響。這次兩會一節(jié)活動很大程度上促進(jìn)傳統(tǒng)領(lǐng)域文化的傳播。各個(gè)高等音樂藝術(shù)院校還可以通過豐富的手段和方式來對傳統(tǒng)音樂理論進(jìn)行傳播。在北京傳統(tǒng)音樂節(jié)上，集中展示了北京及中國世界各民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)音樂里[3-4]。在理論和實(shí)踐的基礎(chǔ)上，更加直觀的展現(xiàn)給學(xué)生們。這種音樂研討會通過立足文化，傳承文化學(xué)習(xí)文化的宗旨，宣傳好傳統(tǒng)民族音樂的辦學(xué)特色。使中國音樂成為亞洲乃至世界的集散地。這種理論自豪感是發(fā)自內(nèi)心的，是要傳播和教育到學(xué)生思維當(dāng)中，讓全國藝術(shù)高等院校的音樂專業(yè)的學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的去喜歡傳統(tǒng)音樂文化。培養(yǎng)廣大音樂專業(yè)本科生和研究生良好的傳統(tǒng)思維習(xí)慣。對傳統(tǒng)音樂文化的更加認(rèn)同。例如：京劇這種傳統(tǒng)藝術(shù)形式能夠很好的展現(xiàn)中國傳承文化，發(fā)揚(yáng)文化的美好品質(zhì)。要多開展關(guān)于京劇等地方戲劇的課程理論。讓學(xué)生們真正喜歡上傳統(tǒng)文化教育，從而推動高等音樂院校在傳統(tǒng)音樂教學(xué)上的教學(xué)質(zhì)量。

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