【摘 ?要】隨著我國(guó)新課標(biāo)改革的不斷深入，語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)該全面提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。所以教師要把握好語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，不斷尋找提升學(xué)生核心素養(yǎng)的教學(xué)方法，努力開(kāi)展充滿活力的語(yǔ)文教學(xué)。以這種教育為契機(jī)，在一定意義上也為傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)提供了廣闊的舞臺(tái)。漢語(yǔ)是一門(mén)通過(guò)文化教給學(xué)生知識(shí)和中華文明的學(xué)科，各種文章片段中都包含著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。然而，我們?nèi)绾卧谛W(xué)語(yǔ)文教學(xué)中將傳統(tǒng)文化潛移默化地滲透其中，仍然需要教師不斷地探索。

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng);小學(xué)語(yǔ)文;傳統(tǒng)文化;滲透

引言

教師不僅是以核心素養(yǎng)優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)的承載者、踐行者和實(shí)現(xiàn)者，也是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透于語(yǔ)文教學(xué)的探索者、設(shè)計(jì)者和完善者。因此，教師以核心素養(yǎng)理念為科學(xué)指導(dǎo)，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源為語(yǔ)文教學(xué)的得力助手，積極探尋語(yǔ)文教學(xué)的最優(yōu)化發(fā)展之路，并主動(dòng)借助傳統(tǒng)文化在教學(xué)氛圍中的滲透、傳統(tǒng)文化在教學(xué)過(guò)程中的滲透、傳統(tǒng)文化在教學(xué)內(nèi)容中的滲透、傳統(tǒng)文化在教學(xué)評(píng)價(jià)中的滲透等策略，切實(shí)有效地加速小學(xué)生的語(yǔ)文認(rèn)知、知識(shí)積累和快樂(lè)成長(zhǎng)。

1傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文教學(xué)中的教育價(jià)值

傳統(tǒng)文化源于中華文明、民族信仰、民族精神的優(yōu)秀文化區(qū)域，是中華民族在文明創(chuàng)造、思想文化、意識(shí)形態(tài)等方面的個(gè)性化展示，是民族精神與民族自信的整合體。因此，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中非常寶貴的本土資源，是飽經(jīng)歷史淬煉、文化融合、實(shí)踐考驗(yàn)和人文篩選的優(yōu)秀文明成果，因而在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中具有非常高的思想性、教育性、融合性、實(shí)效性和可行性。

語(yǔ)文教學(xué)中的課文賞析往往是剖析文學(xué)作品、挖掘人文滋養(yǎng)、進(jìn)行思想教育、實(shí)施德育培養(yǎng)的“隱形基地”。因此，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠成為幫助語(yǔ)文教學(xué)完成“教書(shū)育人”使命的得力助手，為其提供營(yíng)養(yǎng)全面、質(zhì)量?jī)?yōu)異、品位高雅的思想道德教育資源。由此可見(jiàn)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文課堂教學(xué)不僅具有非常高的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性和一致性，傳統(tǒng)文化也能夠有效滲透到語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)施環(huán)節(jié)之中。

2核心素養(yǎng)下小學(xué)語(yǔ)文傳統(tǒng)文化的滲透

2.1通過(guò)閱讀理解進(jìn)行記憶積累

對(duì)古詩(shī)文進(jìn)行誦讀，是語(yǔ)文教學(xué)中幫助學(xué)生記憶了解課文的重要手段，這種方法也能有效地幫助他們形成閱讀語(yǔ)感，與直接背誦相比，誦讀的記憶理解效果更好，能使學(xué)生對(duì)文章的記憶更持久、牢固。在小學(xué)階段，他們的記憶發(fā)展以及記憶方式還不是很成熟，因此，在傳統(tǒng)文化知識(shí)的積累中，誦讀這種記憶性理解比死記硬背更有效。由此可見(jiàn)，建立漢語(yǔ)的早讀習(xí)慣是有原因的，教師也應(yīng)充分利用好早讀的特點(diǎn)，讓學(xué)生通過(guò)大聲朗讀，并采取多種形式的理解性朗讀到有感情地朗讀，久而久之就能理解性地背誦下來(lái)，而且記憶效果也比較好。還要注意一點(diǎn)，語(yǔ)文教材中有一些必備的篇目，如《詠鵝》《春曉》《靜夜思》《江南》《詠柳》《長(zhǎng)歌行》《回鄉(xiāng)偶書(shū)》《憫農(nóng)》以及《望廬山瀑布》等，這些都是傳世名片，讓學(xué)生一定要進(jìn)行理解性的誦讀，有助于他們養(yǎng)成良好的古文語(yǔ)感。

2.2建立傳統(tǒng)文化課堂教學(xué)的情境

要讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，我們就應(yīng)該為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)氛圍，為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。我們可以組織學(xué)生在黑板報(bào)上設(shè)計(jì)關(guān)于傳統(tǒng)文化的板塊，把古代名人的事跡畫(huà)像貼在墻上，讓學(xué)生時(shí)時(shí)觀看，還有一些著名書(shū)法家所寫(xiě)的名言警句等，如《長(zhǎng)歌行》這首詩(shī)中的“少壯不努力，老大徒傷悲”就告誡學(xué)生要把握時(shí)機(jī)，好好學(xué)習(xí)。通過(guò)這種方式，可以創(chuàng)造一種積極向上的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍，它可以激勵(lì)學(xué)生產(chǎn)生努力學(xué)習(xí)，不負(fù)青春的想法，從而提升傳統(tǒng)文化的教育效果。

2.3結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日授課激發(fā)傳承意識(shí)

不少古詩(shī)對(duì)傳統(tǒng)民俗文化風(fēng)情作了描繪。例如王維的《九月九日憶山東兄弟》、李白的《靜夜思》、王建的《十五夜望月》等，語(yǔ)文教師在授課時(shí)可以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化的認(rèn)知，幫助學(xué)生了解更多有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日文化的內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的文化傳承意識(shí)，加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)的感悟。以《九月九日憶山東兄弟》一文教學(xué)為例，教師在授課時(shí)可以提問(wèn)學(xué)生：同學(xué)們知道這首古詩(shī)描寫(xiě)的是我國(guó)哪一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日嗎？學(xué)生發(fā)言回答。教師接著再對(duì)學(xué)生提問(wèn)：你們對(duì)重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗了解多少呢？學(xué)生討論回答。在和學(xué)生討論互動(dòng)的基礎(chǔ)上，學(xué)生積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)被調(diào)動(dòng)，教師這時(shí)可以趁熱打鐵，從互聯(lián)網(wǎng)中整合資源并通過(guò)媒介手段為學(xué)生一一展示關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的內(nèi)容，比如登高、吃重陽(yáng)糕、喝菊花酒、佩茱萸等等，讓學(xué)生對(duì)文化習(xí)俗有一定了解。然后教師再組織學(xué)生細(xì)讀詩(shī)文，通過(guò)對(duì)比重陽(yáng)節(jié)濃厚的文化氛圍和詩(shī)人獨(dú)在異鄉(xiāng)的孤獨(dú)，由此可以直觀地感知到作者濃烈的思想情懷。再比如教學(xué)杜牧的《清明》一詩(shī)時(shí)，教師可以從學(xué)生的生活角度入手，引導(dǎo)學(xué)生回憶有關(guān)清明節(jié)的過(guò)節(jié)經(jīng)歷，思考討論清明節(jié)的含義，教師再為學(xué)生做必要補(bǔ)充，學(xué)生就可以將了解傳統(tǒng)文化和深入學(xué)習(xí)課文相結(jié)合。學(xué)生不僅可以收獲到更多的語(yǔ)文學(xué)習(xí)效益，更可以對(duì)文化繼承與弘揚(yáng)建立初步認(rèn)知，并在后續(xù)的學(xué)習(xí)中逐步強(qiáng)化意識(shí)。

2.4傳統(tǒng)文化在教學(xué)評(píng)價(jià)中的滲透

在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)評(píng)價(jià)也是不可缺失的重要教學(xué)環(huán)節(jié)。教師引領(lǐng)小學(xué)生進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)，自然離不開(kāi)進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)的推理依據(jù)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。因此，教師可以將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積極納入教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)之中，引導(dǎo)小學(xué)生慢慢習(xí)慣從傳統(tǒng)文化的角度出發(fā)去深度辨析和科學(xué)評(píng)價(jià)。由此可見(jiàn)，傳統(tǒng)文化滲透到教學(xué)評(píng)價(jià)之中能夠有效提升小學(xué)生的觀察能力、辨析能力和評(píng)價(jià)能力，助力核心素養(yǎng)的發(fā)展。

結(jié)束語(yǔ)

教師就需要深入分析限制傳統(tǒng)文化融入效果的限制因素，要重視積累小學(xué)生的語(yǔ)言知識(shí)，要積極引導(dǎo)學(xué)生去體味語(yǔ)言美，去感受小學(xué)語(yǔ)文的意境美。因此，教師主動(dòng)探究?jī)?yōu)秀傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文教學(xué)中的科學(xué)滲透對(duì)于踐行新課程改革和素質(zhì)教育理念都具有非常積極的現(xiàn)實(shí)意義。

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作者簡(jiǎn)介：

宋良（1975.12）男，漢族，甘洛縣人，東北師范大學(xué) 本科，甘洛縣新市壩鎮(zhèn)柳姑小學(xué) 一級(jí)教師，研究方向：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。