易翠敏

【摘 ?要】初中生正是處于個(gè)人價(jià)值觀、人生觀、世界觀萌芽的階段，在這個(gè)關(guān)鍵的時(shí)刻，道德與法治課堂的開(kāi)展對(duì)于他們的觀念形成有著十分重要的影響作用。道德與法治課是培養(yǎng)初中生思想道德觀念的重要載體，老師可以通過(guò)這個(gè)載體較為全面的、系統(tǒng)的將書(shū)本里的知識(shí)、生活中的經(jīng)驗(yàn)有效地傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，樹(shù)立基本的法律意識(shí)。在初中階段，學(xué)生就有必要接觸社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)則，了解社會(huì)的體系結(jié)構(gòu)，從而對(duì)個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系有清晰的認(rèn)識(shí)。道德和法律是約束公民行為的有效途徑，它們分工合作，從不同的角度和層次分別實(shí)施約束力。法律是底線(xiàn)，是對(duì)公民行為的最基本要求，道德是上限，是一種“自然法”，在每個(gè)人的心中約束人們的行為，這二者對(duì)于社會(huì)秩序的維護(hù)占據(jù)了主導(dǎo)地位，兩者對(duì)于社會(huì)的發(fā)展都具有重大意義。因此本文將針對(duì)初中道德與法治課堂的構(gòu)建提出個(gè)人的觀點(diǎn)，望對(duì)提高初中的道德與法治課堂教學(xué)有所裨益。

【關(guān)鍵詞】課堂構(gòu)建;初中教學(xué);道德與法治

德育是一切教育的基礎(chǔ)，因?yàn)榈掠墙逃龑W(xué)生怎樣做人，幫助學(xué)生建立三觀，它在學(xué)生的終生教育中是至關(guān)重要的。教育應(yīng)該是以德立人，首先教育好學(xué)生的品德，其次才應(yīng)該將重點(diǎn)放在文化內(nèi)容的教育上面。德育教育是學(xué)生成長(zhǎng)的基礎(chǔ)，德育教育的重點(diǎn)主要是建立自我的認(rèn)知，當(dāng)學(xué)生自我認(rèn)知建立之后，學(xué)生知道自己需要什么，怎樣去做，知進(jìn)退，明取舍，并且能夠在生活中養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣。

一、道德與法治課堂的教學(xué)現(xiàn)狀

（一）老師重視程度不足

就目前的教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看，初中的課堂教學(xué)中仍然留存著應(yīng)試教育的殘影，正是由于應(yīng)試教育的影響，導(dǎo)致老師的重點(diǎn)只放在分?jǐn)?shù)占比重的學(xué)科上，對(duì)于道德與法治這種分?jǐn)?shù)占比相對(duì)較少的科目而言，重視程度顯然不夠。并且許多道德與法治的授課老師沒(méi)有真正的認(rèn)識(shí)到該門(mén)課程的深層次的學(xué)科教育價(jià)值，也沒(méi)有采用學(xué)生樂(lè)于接受的教學(xué)方式進(jìn)行課堂的開(kāi)展，導(dǎo)致道德與法治科目的發(fā)展幾乎停滯不前。在學(xué)生升學(xué)壓力以及老師學(xué)科任務(wù)壓力之下，盡管如今基于素質(zhì)教育開(kāi)展的基礎(chǔ)之上，仍然不能減弱應(yīng)試教育所帶來(lái)的影響。在傳統(tǒng)教育方式的影響之下，初中道德與法治課堂授課的特點(diǎn)在于理論性強(qiáng)，缺乏實(shí)踐，所以道德與法治課程成效不好。

（二）局限課本，脫離生活

道德與法治課堂和其余文化課程有所不同，該門(mén)課程所包含的知識(shí)就是我們?nèi)粘Ｉ钪袝r(shí)刻體驗(yàn)著的，源自生活的各方面，因此具有更強(qiáng)的實(shí)踐性。但是盡管我們所學(xué)的教材知識(shí)來(lái)源于生活，但我們學(xué)習(xí)之后的思想?yún)s又高于生活。課本是生活的理想化目標(biāo)，但是卻有極大部分老師依舊照本宣科，講解課本的理論知識(shí)，完全脫離大眾的實(shí)際生活，讓學(xué)生的腦袋中空留蒼白的文字。這樣脫離生活的教學(xué)對(duì)于學(xué)生而言是泛泛而談，紙上談兵，只有當(dāng)實(shí)際與理論相結(jié)合，才能讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到道德倫理的實(shí)踐性，在面對(duì)相同情境的情況下才能做出正確的選擇。

二、道德與法治課堂的構(gòu)建策略

（一）明確道德與法治課堂教育目標(biāo)

為了落實(shí)道德與法治課堂的有效性，為了提高學(xué)生道德與法治的基本素養(yǎng)，首先，就需要明確初中課程道德與法治的教學(xué)目標(biāo)，只有確定了最終的目標(biāo)，老師才能更好地制定教學(xué)計(jì)劃，根據(jù)學(xué)生的需求、能力水平等制定合理的教學(xué)計(jì)劃，從而真正滿(mǎn)足高效開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的需要，真正滿(mǎn)足社會(huì)對(duì)于優(yōu)秀道德觀念的青年的需求。因此，初中道德與法治的課堂教學(xué)就是在有限的課堂時(shí)間內(nèi)，促進(jìn)學(xué)生正確的道德觀念的形成，加深學(xué)生對(duì)于道德與法治課堂重要性的認(rèn)知，推動(dòng)學(xué)生在日常生活中成為遵紀(jì)守法、道德良好公民的進(jìn)程。因此，道德與法治課堂的關(guān)鍵就在于提高學(xué)生道德法制思維水平，激發(fā)學(xué)生的道德意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)，幫助學(xué)生樹(shù)立一名青年應(yīng)該有的崇高品德。

（二）明確道德與法治的評(píng)價(jià)要素

在如今魚(yú)龍混雜的信息時(shí)代下，正值青春之際的初中生們?cè)谝欢ǔ潭壬媳滑F(xiàn)代的扭曲的時(shí)代觀念所影響，對(duì)于潮流之勢(shì)總是一味的追捧，不對(duì)自己的觀點(diǎn)有所保留，不對(duì)事物產(chǎn)生懷疑，任由浮于表面的“假象”蒙蔽自己的雙眼。在這樣不健康的環(huán)境之中，道德與法治課堂的開(kāi)展顯得尤為重要，為糾正學(xué)生的不良觀點(diǎn)以及主觀思維，道德與法治課堂應(yīng)該明確課堂的評(píng)價(jià)要素，不能一味的追求試卷分?jǐn)?shù)，老師應(yīng)該確立新的教學(xué)評(píng)價(jià)系統(tǒng)，將真正的道德素養(yǎng)教育貫穿在生活中，通過(guò)實(shí)際的行動(dòng)去評(píng)價(jià)一名學(xué)生道德素養(yǎng)的高低，而不是通過(guò)書(shū)面的文字，文字不能體現(xiàn)人的內(nèi)心所思所想，而行動(dòng)卻可以，這也就是為什么實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有實(shí)踐才能體現(xiàn)一個(gè)人真正的道德與素質(zhì)，話(huà)，任何人都會(huì)說(shuō)，但是，事，卻不是任何人都會(huì)做。因此，道德與法治的評(píng)價(jià)要素應(yīng)該將實(shí)踐放在重要地位以檢驗(yàn)學(xué)生的人格素養(yǎng)。

三、結(jié)語(yǔ)

初中的道德與法治課堂的成效源自于良好的學(xué)習(xí)氛圍，同學(xué)之間相互競(jìng)爭(zhēng)，為樹(shù)立良好的道德品格而努力行動(dòng)，班級(jí)內(nèi)部相互影響相互學(xué)習(xí)，形成良好的學(xué)習(xí)氛圍，正所謂近朱者赤，近墨者黑，在周?chē)h(huán)境的影響下，同學(xué)們就很容易被同化，并且形成正確的道德與法治觀念。因此老師要積極調(diào)動(dòng)一切有利因素，讓同學(xué)們學(xué)習(xí)在這種良好的氛圍之下。

參考文獻(xiàn)：

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