劉碧霞

摘要：道德與法治是培養(yǎng)小學(xué)生良好自我約束能力和與人交往能力的學(xué)科，可以幫助學(xué)生形成良好的道德素養(yǎng)，對(duì)其未來的學(xué)習(xí)生涯和社會(huì)生活影響深遠(yuǎn)，因此教師必須給予重視。文章主要分析生活情境視域下的道德與法治教學(xué)策略。

關(guān)鍵詞：生活情境 道德與法治 教學(xué)策略

《道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，道德與法治教育對(duì)于學(xué)生思想品行和社會(huì)性發(fā)展提出新要求，強(qiáng)調(diào)應(yīng)重視實(shí)例教學(xué)，運(yùn)用教演方式培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，使得學(xué)生的道德認(rèn)知能力得到提升。這一門學(xué)科目的很簡單，就是教學(xué)生“做人”，進(jìn)一步營造和諧人文環(huán)境，提高學(xué)生參與社會(huì)生活的積極性，使得學(xué)生了解和掌握部分社會(huì)生存技能。著名教育家陶行知提倡將教學(xué)與生活結(jié)合在一起，運(yùn)用生活化教學(xué)手段培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣。生活化教學(xué)常用模式為情境教學(xué)，通過引入或創(chuàng)設(shè)一定的情境，引起學(xué)生的情感共鳴，以培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品行，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值取向，形成積極、健康的人格。

一、創(chuàng)設(shè)交換式生活情境，培養(yǎng)學(xué)生自我約束能力

人的規(guī)范行為是通過約束來實(shí)現(xiàn)的，約束又可分為自我約束和外在約束。自我約束能力是在外在約束基礎(chǔ)上形成的，因此，培養(yǎng)學(xué)生自我約束能力，需要引導(dǎo)學(xué)生將外在約束轉(zhuǎn)換為自我約束，強(qiáng)化對(duì)自身行為的控制力。在實(shí)際生活中，大部分家長會(huì)要求孩子在外保持安靜，不要對(duì)別人造成影響，但執(zhí)行言語教育時(shí)常用的語句是“不要吵，別人會(huì)罵你的”“不要跑，會(huì)被別人抓走的”“不要亂動(dòng)，小心別人打你”等。這樣的教育方式不僅不利于培養(yǎng)孩子的自我約束能力，還會(huì)使他們形成“我的行為僅與別人相關(guān)”的想法，對(duì)自己的行為該怎么改變卻并不是很明確。

筆者曾看過這樣的一個(gè)紀(jì)錄片，片中的教師讓學(xué)生在擺滿瓶罐的室內(nèi)隨意活動(dòng)，而自己則坐在一旁看書，并沒有對(duì)他們的行為進(jìn)行指責(zé)和說教。旁人看到后連忙喊道：“讓孩子出來，別撞翻那些瓶子?！贝藭r(shí)，教師僅是看了一眼，平淡地說：“放心，我和他們說了，可以在屋子里跑，但需要與瓶子保持一米距離，否則只能出去?！蓖ㄟ^一種“交換”方式讓學(xué)生遠(yuǎn)離瓶子，并在屋子內(nèi)自由玩耍，這一教育方式與陶行知先生所說的“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道”的教育理念相近。在教學(xué)中，教師也可創(chuàng)設(shè)類似的交換情境，如在書畫展覽中，學(xué)生可自由參觀，但不要隨意觸碰書畫作品，并要保持安靜，在人多時(shí)不要推搡等。通過創(chuàng)設(shè)生活中常見的情境，引導(dǎo)學(xué)生情感體驗(yàn)，讓學(xué)生逐步形成自我約束意識(shí)和能力，明白生活中遵守規(guī)則的重要性和必要性，對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。

二、創(chuàng)設(shè)探究式生活情境，培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感

責(zé)任感對(duì)一個(gè)人十分重要，其不僅是良好的道德品行，同時(shí)也是人們突破困境束縛的重要力量。新時(shí)代將責(zé)任感作為衡量當(dāng)代建設(shè)者良好道德素養(yǎng)的重要標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)榫邆湄?zé)任感的人，在做事時(shí)會(huì)制定清晰的計(jì)劃和實(shí)施流程，會(huì)善始善終，堅(jiān)持不懈地做完。道德與法治教學(xué)強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生正確面對(duì)困難和失敗，培養(yǎng)其責(zé)任感，使得學(xué)生堅(jiān)持不懈地完成事情，并學(xué)會(huì)反思和自我糾正。教師可在生活中創(chuàng)設(shè)探究式的生活情境，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感。例如，在組織集體活動(dòng)時(shí)，教師可讓學(xué)生自己規(guī)劃內(nèi)容，在集體活動(dòng)中展示個(gè)人的特長和魅力，讓其明白個(gè)人行為在集體活動(dòng)中的重要性，明白自己在集體活動(dòng)中應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，逐步使其形成責(zé)任感。

三、創(chuàng)設(shè)游戲式生活情境，培養(yǎng)學(xué)生規(guī)則意識(shí)

道德與法治這一學(xué)科教育重點(diǎn)除了對(duì)學(xué)生的品性修養(yǎng)進(jìn)行完善，同時(shí)還強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生與人和諧相處。在集體生活中，遵守規(guī)則是一種最簡單、聰明的交往方式，但是這對(duì)于剛步入集體生活的小學(xué)生而言較難理解和遵守，因此，教師需要耐心引導(dǎo)。例如，在《處處有規(guī)則》這一課中，教師可創(chuàng)設(shè)游戲式生活情境，讓學(xué)生通過實(shí)際體驗(yàn)養(yǎng)成規(guī)則意識(shí)：

教師：同學(xué)們，今天我們來做一個(gè)游戲，希望同學(xué)們積極參與。

（大部分學(xué)生會(huì)表示贊同，此時(shí)教師可在學(xué)生幫助下布置游戲情境）

教師：今天我們來玩“擊鼓傳花”游戲，同學(xué)們知道這個(gè)游戲嗎？

有的學(xué)生表示知道，有的表示不知道。這時(shí)，教師先不將游戲的規(guī)則告知學(xué)生，讓學(xué)生自由玩一輪游戲。在這一過程中，學(xué)生會(huì)出現(xiàn)各類情形：沒有鼓聲變化進(jìn)行傳花、傳花時(shí)沒有根據(jù)順序傳、鼓聲停止時(shí)拿到花的學(xué)生沒有進(jìn)行才藝展示……整個(gè)游戲混亂，學(xué)生之間也容易發(fā)生爭執(zhí)。此時(shí)，教師可指出發(fā)生上述情形的原因。

教師：剛才那一輪游戲十分混亂，這主要是因?yàn)榇蠹覍?duì)規(guī)則不清楚，沒有遵守游戲規(guī)則?，F(xiàn)在我將游戲規(guī)則告訴你們，你們根據(jù)規(guī)則進(jìn)行游戲，看看是否還會(huì)這么混亂。

這時(shí)，教師可對(duì)擊鼓傳花的游戲規(guī)則進(jìn)行講解，然后讓學(xué)生根據(jù)規(guī)則玩游戲。此時(shí)可發(fā)現(xiàn)游戲開展十分流暢，整個(gè)過程和諧愉快，學(xué)生之間也沒有發(fā)生爭執(zhí)。

這樣的實(shí)際體驗(yàn)教學(xué)，不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更讓學(xué)生明白規(guī)則在集體活動(dòng)中的重要性，從而自覺遵守各種規(guī)則。

四、換位思考，增強(qiáng)學(xué)生規(guī)則意識(shí)

人在不同的處境下思考的東西也有所不同，教師為了增強(qiáng)學(xué)生的規(guī)則意識(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生換位思考，多角度分析事情，深化其對(duì)規(guī)則的理解。例如，在《排排隊(duì)，有秩序》這一課教學(xué)中，教師可創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境：小明和媽媽一起到游樂園玩。由于喝了太多的飲料，小明想上廁所，于是和媽媽一起排隊(duì)。但廁所前排了很長的隊(duì)，小明在等待過程中走出了隊(duì)伍，在一旁坐著休息。在發(fā)現(xiàn)媽媽快排到時(shí)，他想回到隊(duì)伍中與媽媽站在一起。此時(shí)，旁邊的保安叔叔告訴小明需要重新排隊(duì)?？粗L的隊(duì)伍，小明掉下了眼淚。在講完這一故事后，教師可向?qū)W生拋出以下問題：“保安叔叔做法是不是對(duì)的？如果你是小明，你會(huì)怎么做？如果你是小明的媽媽，你又會(huì)怎么做？”在之前的課程中，學(xué)生明白了規(guī)則的重要性和必要性，明白應(yīng)自覺遵守規(guī)則，因此大部分學(xué)生都認(rèn)為保安叔叔做得對(duì)，小明應(yīng)該重新排隊(duì)，小明的媽媽也應(yīng)該告訴孩子遵守規(guī)則排隊(duì)，保持游樂園的秩序。但是也有學(xué)生認(rèn)為，小明只是暫時(shí)離開隊(duì)伍，但是小明的媽媽還在隊(duì)伍中，所以小明回到媽媽的身邊也是可以的，保安叔叔的做法過于嚴(yán)厲了。針對(duì)這一不同看法，教師可讓學(xué)生換位思考：排在小明媽媽后面的人看到突然前面多了一個(gè)人，會(huì)怎么想？此時(shí)學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn)，盡管小明只是回到媽媽的身邊，但其行為確實(shí)是插隊(duì)，違反了有序排隊(duì)的規(guī)則。通過換位思考，引導(dǎo)學(xué)生從不同方面看待事物，從而增強(qiáng)其規(guī)則意識(shí)。

總之，道德與法治這一門學(xué)科與人們的生活息息相關(guān)，為了讓學(xué)生更好地明白其中的道理，教師可創(chuàng)設(shè)各種生活情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)和感受，逐步培養(yǎng)其良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。

參考文獻(xiàn)

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