梁定華

摘要：在新課改下的語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師普遍運(yùn)用了文本解讀的教學(xué)模式，該模式的運(yùn)用有助于使學(xué)生形成語(yǔ)感、培養(yǎng)語(yǔ)文思維、滿足情感需求、拓展語(yǔ)文知識(shí)、形成良好的閱讀習(xí)慣、培養(yǎng)語(yǔ)文核心素養(yǎng)。學(xué)生文本解讀能力的提高不僅在于教師對(duì)文本的科學(xué)篩選，還在于教師教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變和教學(xué)方式的創(chuàng)新，由此才能激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，進(jìn)而提高其閱讀能力。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文 文本解讀 培養(yǎng)策略

初中語(yǔ)文在新課改的要求下加強(qiáng)了對(duì)閱讀教學(xué)的重視，旨在通過(guò)閱讀來(lái)檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的掌握和拓展程度，啟發(fā)學(xué)生形成多元化思維，并通過(guò)激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文探究和創(chuàng)造精神來(lái)獲取新的體驗(yàn)，使其產(chǎn)生自己的見(jiàn)解、表達(dá)自己的情緒，進(jìn)而滿足學(xué)習(xí)需求、認(rèn)知需求和情感需求。文本細(xì)讀一直是教師普遍使用的教學(xué)模式。但如何讓學(xué)生讀懂文本，形成一定的新穎、個(gè)性的解讀呢？關(guān)鍵就在于學(xué)生文本解讀能力是否與之匹配。學(xué)生只有具備了相應(yīng)的解讀能力，才能真正地展現(xiàn)文本細(xì)讀的教育價(jià)值，才能真實(shí)地實(shí)現(xiàn)閱讀教學(xué)的最終目的。

一、創(chuàng)設(shè)情境，提高學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)興趣

“知之者，不如好之者；好之者，不如樂(lè)之者”出自孔子的《雍也》，它反映了“樂(lè)學(xué)”的思想，這種思想就是當(dāng)前追求的情感教育目標(biāo)。而情境的創(chuàng)設(shè)則是“樂(lè)學(xué)”的真正體現(xiàn)。因此，在閱讀教學(xué)中教師應(yīng)該結(jié)合教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)以及學(xué)生的實(shí)際學(xué)情來(lái)創(chuàng)設(shè)適宜場(chǎng)景或者氛圍，激發(fā)學(xué)生的興趣，引發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，幫助學(xué)生在愉快的教學(xué)氛圍中迅速接觸和思考知識(shí)，從而加深理解，提高閱讀效率。

在閱讀《敬畏自然》這一文本時(shí)，教師可以將收集到的一些自然美麗風(fēng)景的圖片、視頻等利用多媒體播放出來(lái)，讓學(xué)生產(chǎn)生對(duì)大自然的熱愛(ài)和向往，然后再播放一組自然被破壞后的圖片，如泥石流、沙漠草地退化、水源污染等，通過(guò)對(duì)比兩種不同畫(huà)面，啟發(fā)學(xué)生深思背后的原因，以此為契機(jī)導(dǎo)入《敬畏自然》的文本閱讀。

另外，教師通過(guò)游戲情境的創(chuàng)設(shè)來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生在獲得快樂(lè)的同時(shí)學(xué)習(xí)知識(shí)。在學(xué)習(xí)《范進(jìn)中舉》時(shí)，教師可以讓學(xué)生扮演自己喜歡的角色“范進(jìn)”“范進(jìn)媽”“報(bào)喜人”等，然后要求學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容去演繹，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生在演繹的過(guò)程中加上自己的一些動(dòng)作、語(yǔ)言、想法等。這樣的表演既尊重了課文內(nèi)容，又融入了一些新的元素，文本內(nèi)容就會(huì)變得更加豐富和生動(dòng)。

二、聯(lián)系生活，引導(dǎo)學(xué)生理解文本大意

陶行知先生明確指出了教育的本質(zhì)：生活即教育、社會(huì)即學(xué)校、教學(xué)做合一。生活即教育則是行知教育思想理論的核心思想。他指出學(xué)生學(xué)習(xí)是為了更好地融入生活、解決生活問(wèn)題。將生活融入到教育中，能讓學(xué)生通過(guò)自己的真實(shí)體驗(yàn)去感知知識(shí)、通過(guò)生活的洗禮來(lái)接受教育，進(jìn)而將學(xué)習(xí)到的知識(shí)和技能用于生活中，創(chuàng)造出新的生活。生活決定教育，教育改造生活，語(yǔ)文教學(xué)更要融入生活化理念。

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》指出：“語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)注重語(yǔ)文與生活的聯(lián)系?！甭?lián)系生活學(xué)習(xí)語(yǔ)文，有助于提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，更有助于學(xué)生深入理解文本。

在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《論教養(yǎng)》時(shí)，學(xué)生通過(guò)第二部分和第三部分的學(xué)習(xí)對(duì)“什么是教養(yǎng)”“如何做一個(gè)有教養(yǎng)的人”有了淺層次的理解，教師適時(shí)讓學(xué)生說(shuō)“在你的生活中，同學(xué)、親人、朋友、老師、陌生人，哪些行為是有教養(yǎng)的表現(xiàn)，哪些行為是沒(méi)有教養(yǎng)的表現(xiàn)”。學(xué)生通過(guò)互相交流、展示，對(duì)“教養(yǎng)”就會(huì)有更深層次的理解。

三、分析文本，培養(yǎng)學(xué)生感悟思考能力

在閱讀教學(xué)中，對(duì)于作者用心斟酌得最準(zhǔn)確、最傳神地表達(dá)感情的字詞和那些內(nèi)涵豐富而又深刻的語(yǔ)句段落，要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)咀嚼、玩味、品析。從字里行間看出作者遣詞造句的功夫與用心，看出文中的精美妙要，品出力透紙背的意蘊(yùn)，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感，激發(fā)學(xué)生思維。

首先，教師可以預(yù)先就閱讀內(nèi)容與學(xué)生互動(dòng)，討論應(yīng)該用怎樣的一種形式去閱讀。學(xué)生在閱讀的過(guò)程中，要學(xué)會(huì)圈點(diǎn)批注、提出問(wèn)題、設(shè)計(jì)文本分析問(wèn)題、設(shè)置考場(chǎng)試題……這樣，學(xué)生就會(huì)覺(jué)得自己是被尊重的，是可以參與到教學(xué)中的，無(wú)形中就調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性。在教學(xué)《愚公移山》時(shí)，先讓學(xué)生圈點(diǎn)勾畫(huà)并提出疑問(wèn)。有學(xué)生提出：“愚公為什么是移山，為什么不選擇搬家呢？這樣既不會(huì)懲山北之塞，又不會(huì)讓子子孫孫都因他的決定而付出沉重的代價(jià)？”對(duì)于這樣一個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題，引導(dǎo)全班集體討論。最后，教師再進(jìn)行點(diǎn)撥，既讓學(xué)生理解了愚公不懼怕任何困難、敢于斗爭(zhēng)的精神，又體會(huì)到了寓言神話的特點(diǎn)。

其次，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、思維能力、對(duì)知識(shí)的積累程度以及生活體驗(yàn)都不同，也就導(dǎo)致學(xué)生在閱讀文本時(shí)會(huì)產(chǎn)生不同的思維方式、見(jiàn)解和觀點(diǎn)。教師應(yīng)該針對(duì)這些差異性，根據(jù)學(xué)生的真實(shí)見(jiàn)解正確引導(dǎo)，全面分析文本。比如，在學(xué)習(xí)《老王》時(shí)，第三段“據(jù)老王自己向作者講述自己的生活”；而第四自然段則講述的是作者從別人的話語(yǔ)中體會(huì)到老王生意的慘淡。在這一段中“乘客不愿坐他的車(chē)……”，學(xué)生都會(huì)感到認(rèn)同，在學(xué)生的意識(shí)里，即使是現(xiàn)代社會(huì)，碰到老王這樣的司機(jī)，乘客也是不敢坐的。其實(shí)這種想法并沒(méi)有錯(cuò)誤，只是學(xué)生忽略了當(dāng)時(shí)的背景。教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本，逐段、逐句去閱讀和理解。“此外就沒(méi)什么親人”“破破落落的大院，里面有幾間塌敗的小屋”這樣的語(yǔ)句說(shuō)明老王的生活困苦；而“送冰、車(chē)費(fèi)減半”“老王是其中最老實(shí)的”“ 送錢(qián)先生看病，不要錢(qián)” 這些則說(shuō)明老王的心地善良。文本中的每個(gè)字句都在告訴我們“生活艱難的人雖然不被重視，但有一顆金子般的心，我們應(yīng)該以善良待之”。

四、多角度分析教材，提升教師文本挖掘能力

閱讀教學(xué)的本質(zhì)是以文本語(yǔ)言為載體，實(shí)現(xiàn)教師、學(xué)生與作者之間的多重對(duì)話和情感的碰撞。教師在開(kāi)展文本細(xì)讀的過(guò)程中應(yīng)該注重對(duì)文本的挖掘、對(duì)學(xué)生情感的激發(fā)與培養(yǎng)，只有這樣，學(xué)生才能真正與作者產(chǎn)生情感共鳴，代入作者的背景和環(huán)境中，感悟文本中心思想。

在《我與地壇》一文中，有很多描寫(xiě)地壇景物的語(yǔ)句，讀到“園子荒蕪但并不衰敗”這句時(shí)，教師可以從作者的實(shí)際情況導(dǎo)入，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生去思考和挖掘：園子里的動(dòng)植物雖然生命弱小，但它們?nèi)匀话凑兆约旱姆▌t和方式去生存，無(wú)關(guān)乎環(huán)境的好壞，向往和渴望生命，而作者又是殘了雙腿的史鐵生，身殘志堅(jiān)卻用自己的方式活出精彩。學(xué)生通過(guò)這樣的思考總結(jié)：熱愛(ài)生活、珍愛(ài)生命，哪怕卑微也有存在的意義，也要堅(jiān)持、努力下去。

教師在挖掘文本的時(shí)候要多角度去思考，可以從作者的角度思考：寫(xiě)這篇文章的原因和目的是什么；從編者的角度思考：編者把這篇文章選作教材，目的是什么，要訓(xùn)練學(xué)生哪方面的語(yǔ)文素養(yǎng)；從教師的角度思考：這篇課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)、易錯(cuò)點(diǎn)、易忘點(diǎn)、拓展點(diǎn)在哪兒，從哪個(gè)角度入手；從學(xué)生的角度思考：這篇文章會(huì)有哪些疑惑，和學(xué)生的生活距離有多遠(yuǎn)。進(jìn)而充分挖掘課文內(nèi)容，設(shè)計(jì)出別具匠心的教學(xué)。

五、結(jié)語(yǔ)

閱讀能力的提高是一個(gè)緩慢的過(guò)程。初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)思路，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，運(yùn)用多樣化的教學(xué)手段開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，全方位地滿足學(xué)生的閱讀需求，提高學(xué)生的閱讀能力。

參考文獻(xiàn)

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