周慶媚
【摘? ? 要】對于音樂教學(xué)來說,節(jié)奏感的培養(yǎng)至關(guān)重要,節(jié)奏關(guān)系到學(xué)生音準、音調(diào)等各個音樂要素的掌握。本文中我主要從高職音樂教學(xué)入手,以視唱練耳教學(xué)中的節(jié)奏培養(yǎng)為探究點,談?wù)勁囵B(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代音樂節(jié)奏感的策略和方法。
【關(guān)鍵詞】高職音樂? 視唱練耳? 節(jié)奏培養(yǎng)? 策略探究
中圖分類號:G4? ? ? 文獻標識碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2020.04.074
眾所周知,音樂作為一門藝術(shù)類學(xué)科屬于聲音的藝術(shù),其通過符合人們審美潛意識的音符和韻律來傳情達意,讓人通過聽覺產(chǎn)生美的體驗,音樂可以劃分為聲樂和器樂兩個大類,同時又可劃分為現(xiàn)代音樂、古典音樂、民間音樂等等不同特性的類別,但歸根結(jié)底音樂為人服務(wù),具有陶冶情操、洗滌心靈、抒發(fā)情感等多重的作用。自我國現(xiàn)代教育教學(xué)體制走向成熟以來,我們不僅在各種教學(xué)階段都將音樂作為一門基礎(chǔ)性的學(xué)科劃入課程規(guī)劃范圍內(nèi),讓音樂成為陪伴人才成長的一門學(xué)科,更是從專業(yè)性的角度考量,在職業(yè)院校和高等院校中設(shè)置對應(yīng)的音樂專業(yè),從而發(fā)掘?qū)?yīng)的音樂人才,培養(yǎng)聲音藝術(shù)的傳承者和發(fā)揚者。本文中我所選擇探討的內(nèi)容就是關(guān)于音樂教學(xué)的某些部分。
在學(xué)校教育所涉及的音樂教學(xué)中,不論是普通教育還是專業(yè)教育都離不開聽和唱(演奏)這兩個最基本也是最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。聽,一方面包括了以內(nèi)容分析和情感理解為主的“聽內(nèi)容”的情感層面和內(nèi)容審美層面的部分,也包括以培養(yǎng)節(jié)奏感和音準為主導(dǎo)的技術(shù)部分。本文中我們所探討的視唱練耳一定程度上就屬于后者的范圍。對于音樂教學(xué)來說,不論是聽還是唱(演奏)都需要學(xué)生具有最基本的節(jié)奏感,進而形成對應(yīng)的音準,對于普通院校學(xué)生的音樂普及教學(xué)來說,這些內(nèi)容基本屬于可有可無,基本不做要求,因為普通音樂教學(xué)注重的是音樂的普遍美育作用,即凈化心靈、陶冶情操等。但是對于高職學(xué)生的專業(yè)教學(xué)來說,音樂教學(xué)包含了技術(shù)性和素養(yǎng)性的整合,節(jié)奏感的培養(yǎng)也就至關(guān)重要,而視聽練耳就是培養(yǎng)學(xué)生節(jié)奏感的最有效途徑。所謂的視聽練耳,最根本的目的就是“練耳”,也就是我們通俗意義上所講的“練聽力”,不需要譜子,或者是對照著譜子能夠非常流利、準確的完成一首音樂作品的演奏或者演唱。本文中,我就從高職音樂教學(xué)出發(fā),談?wù)勔暵牼毝虒W(xué)中學(xué)生節(jié)奏感的培養(yǎng)策略。
一、節(jié)奏訓(xùn)練在視聽練耳教學(xué)中的重要性
節(jié)奏是音樂眾多組成要素中的一種,也是音樂美感體現(xiàn)的最核心內(nèi)容。節(jié)奏自然存在,并不是人類所賦予的,也并不依賴于人類而存在。就如漢斯立克所講:“自然界沒有旋律、和聲,只有負載這兩種要素的載體,那就是節(jié)奏?!庇纱丝芍?jié)奏是先于人類所定義的音樂而出現(xiàn)的,如古老原始部落中的祭祀、慶典等,簡單拍掌、呼號到后來節(jié)日的歡慶鑼鼓等都是由富有節(jié)奏的拍打和聲音組成,節(jié)奏支撐其最原始的音樂美感和記憶點,節(jié)奏是音樂的骨架。
首先,正是因為節(jié)奏是音樂的重要組成部分,那么音樂教學(xué)中的節(jié)奏訓(xùn)練的重要性也就不言而喻。因為相對于原始的音符和拍打來說,現(xiàn)代音樂發(fā)展進程中,音樂的要素逐漸增多,而節(jié)奏更是起到了“統(tǒng)籌規(guī)劃”、“統(tǒng)一調(diào)度”的作用。從專業(yè)概念的解釋來看,節(jié)奏主要是指音值長短和強弱拍位所形成的富有規(guī)律的運動形式,所以節(jié)奏的訓(xùn)練不僅僅是讓學(xué)生重復(fù)的練習(xí)音樂的演唱或者樂曲的演奏規(guī)律,更是在于從音符方面入手,增加對于音符呈現(xiàn)規(guī)律的掌握,進而掌握不同風格音樂作品統(tǒng)一的呈現(xiàn)規(guī)律和特征,進而更好地了解音樂的內(nèi)涵和藝術(shù)性,最終形成肢體節(jié)奏和音樂節(jié)奏的統(tǒng)一。
其次,音樂處于一種不斷發(fā)展的狀態(tài),而音樂作為一種主觀形式的藝術(shù),在呈現(xiàn)方面極具個人色彩,所以近些年來隨著文化的興盛和發(fā)展,音樂的形式和內(nèi)容也就對應(yīng)的更豐富。作為教師我們在教學(xué)過程也更加傾向于多元化,民族音樂、古典音樂、潮流音樂等的不斷融合使得我們的教學(xué)范疇不斷擴大。而在內(nèi)容不斷豐富的同時我們必須要去思考一個問題,在文化背景差異所導(dǎo)致的音樂內(nèi)涵和文化語境差異化大環(huán)境中,支撐起音樂龐大內(nèi)容結(jié)構(gòu)的是什么?是音樂最為基礎(chǔ)的核心要素——節(jié)奏。而通過視唱練耳,從最基礎(chǔ)的視覺和聽力的訓(xùn)練入手,培養(yǎng)學(xué)生在音樂鑒賞或者技術(shù)學(xué)習(xí)過程中剝離出附在音樂表層內(nèi)容,抓取音符內(nèi)在最為本質(zhì)的美感和聯(lián)系。從而做到以不變應(yīng)萬變,做到音樂知識結(jié)構(gòu)、素養(yǎng)節(jié)奏、技術(shù)結(jié)構(gòu)培養(yǎng)的完美結(jié)合。
二、視唱練耳教學(xué)中的節(jié)奏培養(yǎng)策略探究
(一)節(jié)奏的基礎(chǔ)性訓(xùn)練
對于任何專業(yè)素養(yǎng)的構(gòu)建來說,基礎(chǔ)訓(xùn)練是教學(xué)的重中之重,那么對于節(jié)奏感基礎(chǔ)訓(xùn)練來說,我認為包括了速度感、節(jié)拍感。首先,在培養(yǎng)速度感和節(jié)拍感上,我們的目的聚焦于促使學(xué)生了解音樂的音值組織關(guān)系和規(guī)律,那么在方法方面,我通常會采取器樂演奏,尤其是合奏、合唱的形式,通過多加練習(xí)的方式形成對應(yīng)的肌肉記憶,其次,作為教師我們還要根據(jù)不同形式的音樂在節(jié)拍上給予學(xué)生指導(dǎo),讓學(xué)生掌握正確的劃拍方法,做到拍點準確,清晰,進而逐步塑造學(xué)生身體上的節(jié)奏感。
(二)結(jié)合多媒體技術(shù)進行創(chuàng)新性節(jié)奏訓(xùn)練
傳統(tǒng)的音樂教學(xué),尤其是視唱練耳方面基本上只是針對學(xué)生基本音樂能力的訓(xùn)練,并且采取的方式也多是保守的教師演唱、演奏示范,亦或是音頻設(shè)備播放等,這不僅對于教師是種較大的負擔,更導(dǎo)致學(xué)生思維、能力塑造面的狹小。隨著現(xiàn)代音樂數(shù)字化的發(fā)展,教學(xué)過程中我們可以更多的實現(xiàn)多種媒介的融合,尤其是互聯(lián)網(wǎng)為基本的高音質(zhì)視頻、音頻以及三維立體圖片等,輔助教師在教學(xué)過程中給予學(xué)生更為清晰,更為準確的節(jié)奏訓(xùn)練指導(dǎo)。
(三)因材施教進行節(jié)奏的差異性訓(xùn)練
視唱練耳過程中不同的學(xué)生因為天賦和興趣等方面的差異,在節(jié)奏訓(xùn)練等方面會產(chǎn)生不同的差異,所以在教學(xué)過程中我們也要做到具體問題具體分析,從而有針對性地激發(fā)不同學(xué)生不同方面的潛能。例如,我們先要肯定學(xué)生的個性,認識到不同學(xué)生之間的個體差異,并通過教學(xué)的眼光發(fā)現(xiàn)學(xué)生的突出潛能,然后進行個性的凸顯,鼓勵學(xué)生往有潛能的方向努力,并針對性給予訓(xùn)練建議。
總之,當前視唱練耳是普遍音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生節(jié)奏感的核心手段,從學(xué)生的感官反應(yīng)著手,充分利用多媒體等教學(xué)設(shè)備實現(xiàn)教學(xué)效率的最大化。這也需要教師在教學(xué)過程中樹立正確的教學(xué)理念,結(jié)合素質(zhì)教育以人為本的教學(xué)核心理念,把握當前高校音樂改革的機遇,實現(xiàn)民族優(yōu)秀音樂傳承。
參考文獻
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