潘潔

摘要：當(dāng)前，幼兒禮儀教育相對(duì)缺失，常以自我為中心，不善交往，在幼兒階段開展禮儀教育變得尤為重要。但幼兒園階段的幼兒不適合簡單粗暴的說教，故嘗試開展“情境式禮儀活動(dòng)”，情境式禮儀活動(dòng)在一日活動(dòng)中的組織形式與策略可滲透在社會(huì)實(shí)踐、傳統(tǒng)節(jié)日、互動(dòng)游戲、集體活動(dòng)和儀式活動(dòng)中。

關(guān)鍵詞：情境式禮儀活動(dòng);組織形式;策略

“禮儀”是指禮節(jié)和儀表，它是要求人們共同遵守的一種行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則。既是一種外顯行為，也具有知識(shí)性。中國的禮儀文化博大精深，“懂禮識(shí)義”也是中華名族的美德之一，《論語·學(xué)而》中提出的“禮之用，和為貴”便是華夏文化與民族精魂的價(jià)值導(dǎo)向。而現(xiàn)在的孩子在禮儀教育方面相對(duì)缺失，常以自我為中心，缺乏禮儀常識(shí)，不懂得溫和謙讓，不善于與周圍的人交往，講究個(gè)人自由，忽視文明禮儀的重要性，缺乏良好的禮儀習(xí)慣?！?-6歲兒童發(fā)展指南》中的社會(huì)領(lǐng)域目標(biāo)中指出：“幼兒應(yīng)能與同伴友好相處”，可見，在幼兒園階段推行禮儀教育就好比在他的人生起點(diǎn)道路上注入一片春光，讓孩子終身受益。幼兒園階段的孩子年紀(jì)小，理解能力還不完善，枯燥的說教往往會(huì)讓孩子失去學(xué)習(xí)的興趣，考慮到幼兒的年齡特點(diǎn)，我們將一種新的禮儀活動(dòng)形式融入到幼兒的一日生活中：情境式禮儀活動(dòng)。顧名思義，這是一種教師根據(jù)禮儀活動(dòng)的特點(diǎn)和幼兒的已有經(jīng)驗(yàn)、興趣和需要，充分利用各種情境、創(chuàng)設(shè)典型場景，吸引幼兒積極主動(dòng)參與禮儀活動(dòng)的形式。

⒈“禮儀”滲透在社會(huì)實(shí)踐中

在“四禮八儀”中提出了“行走之禮”“儀表之禮”“游覽之禮”“觀賞之禮”等，而幼兒年齡段的孩子想要更進(jìn)一步踐行禮儀，就要從實(shí)際的活動(dòng)中去體驗(yàn)和感受。

在幼兒園開展的“微社區(qū)活動(dòng)”中，我們鼓勵(lì)幼兒和家長自愿報(bào)名參加，并組織了一系列的禮儀互動(dòng)活動(dòng)，引導(dǎo)幼兒在實(shí)際的生活情境中大膽互動(dòng)和交往，不斷提升自身的禮儀行為。如在“超市”體驗(yàn)活動(dòng)中，通過扮演超市售貨員，讓幼兒穿上合適的服裝，嘗試用禮貌用語為顧客服務(wù)，進(jìn)一步感受在生活中與他人交往的方法;在“教師節(jié)蛋糕店體驗(yàn)”研學(xué)活動(dòng)中，通過做蛋糕、做餅干等活動(dòng)，激發(fā)幼兒對(duì)老師的感激之情，同時(shí)也了解到了餐飲禮儀的注意點(diǎn);在幼兒園的“一路一帶”小導(dǎo)游活動(dòng)中，大班部分幼兒戴上綬帶，拿好導(dǎo)游牌，在門口為小班新生家長引導(dǎo)和指路，在這一過程中，幼兒愿意更大方地與人交往，同時(shí)，通過小導(dǎo)游活動(dòng)進(jìn)一步感受幫助他人的快樂，也懂得了如何用更為端莊的儀態(tài)去迎接每個(gè)人，做幼兒園的“小主人”。

⒉“禮儀”滲透在傳統(tǒng)節(jié)日中

中國傳統(tǒng)節(jié)日較多，但當(dāng)前社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的重視度卻比較低，很多幼兒與家長對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日本身及其風(fēng)俗都不了解。而中國素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，在傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗中，也有很多與禮儀相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容，因此，我們著重挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的禮儀教育內(nèi)涵，引導(dǎo)幼兒和家長共同重視傳統(tǒng)節(jié)日中的禮儀教育。

如在重陽節(jié)活動(dòng)中，邀請(qǐng)爺爺奶奶們來到幼兒園，請(qǐng)一名奶奶教授大家制作重陽糕，并在活動(dòng)后，請(qǐng)幼兒將重陽糕送給爺爺奶奶，向爺爺奶奶說一句感恩的話，懂得敬老之歡;在中秋節(jié)活動(dòng)中，邀請(qǐng)家長和幼兒一起制作宮燈、猜燈謎，品嘗月餅，共同了解中秋團(tuán)圓的意義，感受親情之美;在端午節(jié)活動(dòng)中，和孩子們一起制作香包，系五彩絲線，將小制作和同伴交換、互贈(zèng)，在傳統(tǒng)節(jié)日中，感受互相尊重的交往之樂……另外，還有臘八節(jié)、元宵節(jié)等，都有各種活動(dòng)，讓幼兒在感受節(jié)日氛圍的同時(shí)，懂得中國人獨(dú)有的“互敬互愛”的禮儀情感與美德。

⒊“禮儀”滲透在互動(dòng)游戲中

以往的禮儀教育常常以說教為主，對(duì)幼兒來說過于枯燥乏味，如果方法不當(dāng)，有可能還會(huì)引起幼兒的抵觸心理。區(qū)域活動(dòng)作為幼兒園最主要的游戲形式，在過程中體現(xiàn)了幼兒自主性。在游戲中，幼兒以個(gè)人或小組合作的方式，自主選擇、操作、探索和學(xué)習(xí)，從而在和環(huán)境、材料的相互作用中，積累、修正和表達(dá)自己的經(jīng)驗(yàn)與感受，從而獲得游戲般快樂體驗(yàn)的同時(shí)，獲得身體、情感、認(rèn)知及社會(huì)性等各方面發(fā)展。[1]在游戲活動(dòng)中滲透禮儀，就是要讓幼兒更快樂地學(xué)禮儀，更自由地學(xué)禮儀，激發(fā)幼兒對(duì)禮儀學(xué)習(xí)的興趣，并不斷保持對(duì)禮儀學(xué)習(xí)的熱情。

游戲活動(dòng)中的禮儀學(xué)習(xí)，主要包含三個(gè)方面：一個(gè)是在班級(jí)區(qū)域游戲中建立“禮儀小劇場”，讓幼兒圍繞禮儀主題，共同合作演一演禮儀小故事，唱一唱禮儀歌曲，讓幼兒在更富童趣的輕松氛圍中，感受禮儀文化。二是在班級(jí)范圍內(nèi)開展角色游戲，同時(shí)教師有意識(shí)地去觀察幼兒的禮儀行為，肯定幼兒的積極交往行為，不斷促進(jìn)幼兒社會(huì)性行為的穩(wěn)步發(fā)展。三是在中大班年齡段組織開展“混班”角色游戲，讓幼兒原本局限在本班的禮儀學(xué)習(xí)和交往，逐步擴(kuò)散到其他班級(jí)，讓有趣的游戲中，讓班與班之間產(chǎn)生聯(lián)系和互動(dòng)，同時(shí)增長與人交往的經(jīng)驗(yàn)，用更為平和的心態(tài)和方式去面對(duì)日后人際交往中可能會(huì)出現(xiàn)的矛盾和問題。

⒋“禮儀”滲透在集體活動(dòng)中

禮儀的學(xué)習(xí)不應(yīng)是零碎和片面的，還要充分利用好集體活動(dòng)的機(jī)會(huì)，補(bǔ)充在其他禮儀學(xué)習(xí)活動(dòng)中孩子們所不能接觸及消化的內(nèi)容，讓幼兒更為系統(tǒng)地“知禮學(xué)禮”，同時(shí)結(jié)合本地的地域文化特點(diǎn)，創(chuàng)造出具有本園特色的禮儀教材體系[2]。為此，我們?cè)诿總€(gè)年級(jí)組開展“禮儀周”活動(dòng)，討論、設(shè)計(jì)適合不同年齡段的集體活動(dòng)，同時(shí)分析各班幼兒的禮儀學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，針對(duì)班級(jí)幼兒的實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整和梳理，并在主題活動(dòng)開展后，對(duì)禮儀周的開展情況做好反思總結(jié)工作，最后形成富有班級(jí)特色的禮儀主題活動(dòng)，構(gòu)建園本禮儀文化網(wǎng)絡(luò)。個(gè)別老師還展示了自己設(shè)計(jì)的禮儀活動(dòng)，如大班社會(huì)活動(dòng)《謝謝你》，幫助幼兒理解不同職業(yè)的辛苦，懂得“換位思考”;中班音樂活動(dòng)《快樂的動(dòng)物園》，引導(dǎo)幼兒從小動(dòng)物的相處之道聯(lián)想到自己的生活，建立“集體意識(shí)”;小班語言活動(dòng)《請(qǐng)，對(duì)不起》，讓孩子們走進(jìn)了不同情境，了解禮貌用語的使用技巧。在不同領(lǐng)域的禮儀學(xué)習(xí)中，相信對(duì)孩子們產(chǎn)生的潛移默化的影響是非常巨大的。

⒌“禮儀”滲透在儀式活動(dòng)中

在中國古代，人們非常重視禮儀，其中有人生四大禮，主要是“入學(xué)禮”、“成人禮”、“婚禮”和“葬禮”。而現(xiàn)在也有人常常會(huì)說：“生活需要儀式感”，其實(shí)說到底，所謂儀式感，給人帶來的是積極的體驗(yàn)和良好的互動(dòng)，并慢慢適應(yīng)，形成習(xí)慣。

為此，我們也重視儀式給幼兒帶來的影響，先后組織開展了孝親禮、入園禮、成長禮、畢業(yè)禮等活動(dòng)。孝親禮定于婦女節(jié)當(dāng)天，邀請(qǐng)班級(jí)幼兒的媽媽和奶奶，一起做面條、玩游戲，激發(fā)幼兒對(duì)親情的強(qiáng)烈渴望;入園禮是小班幼兒參與的活動(dòng)，爸爸媽媽送上蘋果、蔥等物品，對(duì)幼兒寄予期望，老師為幼兒點(diǎn)上朱砂，盼望幼兒開啟智慧，明目心亮;成長禮主要針對(duì)中班幼兒，讓幼兒回顧自己的成長歷程，擊鼓明志并宣誓，家長則為孩子送上尺子，寓意“百尺竿頭，更上一層樓”;畢業(yè)禮，顧名思義，則是大班幼兒離開幼兒園前，共同回顧三年學(xué)習(xí)時(shí)光的活動(dòng)，拜別恩師，向更高更遠(yuǎn)的地方前進(jìn)。

著名的教育學(xué)家葉圣陶曾說過：“教育就是養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣?！币灿腥苏f過：“孩子的心田是一塊神奇的土地，你播種一種思想，就會(huì)收獲一種行為;你播種一種行為，就會(huì)收獲一種習(xí)慣;你播種一種習(xí)慣，就會(huì)收獲一種品格;你播種一種品格，就會(huì)收獲一種命運(yùn)?！倍Y儀教育的深入和滲透不是一朝一夕的事，當(dāng)前所開展的情境式禮儀活動(dòng)也需要我們教師繼續(xù)投入精力去研究、去思考、去實(shí)踐，相信從根本抓起，從一日生活抓起，幼兒的心中定會(huì)開出禮儀之花，繼續(xù)將中華民族的傳統(tǒng)美德傳承下去！

參考文獻(xiàn)：

[1]柳麗娜. 禮儀從身邊做起—淺談?dòng)變簣@生活禮儀的滲透[M].華夏教師.2018（03）.

[2]丁丹.談?dòng)變簣@禮儀教育的實(shí)施途徑[M].名師在線.2019（10）.