吳月

摘 要：在當(dāng)代高校中有越來越多優(yōu)秀的大學(xué)生成了中國共產(chǎn)黨中的一份子，成了一名黨員。大學(xué)生是祖國的未來，是共產(chǎn)主義事業(yè)未來的接班人。而大學(xué)生黨員是大學(xué)生群體中的精英，對大學(xué)生黨員開展黨性教育很有必要，也對黨未來的發(fā)展有著重要的影響，加強大學(xué)生黨員黨性教育已經(jīng)成為高校教育中越來越重要的部分。我國新民主主義革命時期留下了相當(dāng)豐富的紅色文化資源，紅色文化的傳播對大學(xué)生黨員的黨性教育起到了重要作用，在新時代中，越來越多的高校將本地的紅色文化運用到大學(xué)生黨員黨性教育當(dāng)中，本文就基于此展開討論與分析。

關(guān)鍵詞：紅色文化;傳播;大學(xué)生;價值;黨性教育

中圖分類號：D267.6 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：2095-9052（2020）08-00-02

中共第十七屆六中全會上指出，中國共產(chǎn)黨從成立之日起，就既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚者，又是中國先進文化的積極倡導(dǎo)者和發(fā)展者。文化工作在革命、建設(shè)、改革各個歷史時期都發(fā)揮了不可替代的重大作用。我國在新民主主義革命時期，創(chuàng)造和積累了相當(dāng)豐富的紅色文化，紅色文化對當(dāng)前大學(xué)生黨員的黨性培養(yǎng)具有非常重要的意義。大學(xué)生黨員是大學(xué)生當(dāng)中較為優(yōu)秀的一批，是高校當(dāng)中最有活力以及潛力的群體。大學(xué)生黨建工作一直以來都是全黨事業(yè)當(dāng)中的重要組成部分，做好對大學(xué)生黨員的黨性培養(yǎng)工作也是目前理論研究的重點以及實踐當(dāng)中要努力做到的[1]。將紅色文化運用到高校大學(xué)生黨員的黨性培養(yǎng)工作上，是傳統(tǒng)與創(chuàng)新的有機統(tǒng)一，也是當(dāng)前加強大學(xué)生黨員教育的重要途徑。本文就紅色文化運用到大學(xué)生黨員黨性教育中展開一些思考和分析。

一、紅色文化的內(nèi)涵

紅色文化是一筆寶貴的財富。筆者認為，紅色文化是在我國實現(xiàn)中華民族的獨立與解放的歷史過程當(dāng)中，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)我國人民從革命戰(zhàn)爭時代到改革開放年代，在整合了古今中外文化成果的基礎(chǔ)上形成的制度文化、物質(zhì)文化以及凝結(jié)在其中的精神文化三者之間的有機統(tǒng)一。

紅色文化的核心是人的主體價值的實現(xiàn)，一方面紅色文化是老一輩的革命家在革命戰(zhàn)爭期間創(chuàng)造的具有深刻積淀的文化遺產(chǎn)，另外一方面紅色文化又是能夠讓文化和革命傳統(tǒng)能夠在新時代傳承、豐富和發(fā)展的基礎(chǔ)，是當(dāng)前中國人民的一筆寶貴的精神財富[2]。

第一，紅色文化結(jié)構(gòu)中就已經(jīng)涵蓋了美好、革命以及共產(chǎn)主義的思想，這種認識其實和學(xué)術(shù)界以及人們對紅色文化的理解恰好是符合的，不管是人們認為的新民主主義革命文化還是信仰和精神文化，其中都體現(xiàn)了共產(chǎn)主義和革命精神的內(nèi)核。

第二，從具體內(nèi)容上來看，紅色文化包含了物質(zhì)文化、精神文化以及制度文化三個方面。每個方面的內(nèi)容都非常豐富，紅色文化當(dāng)中的物質(zhì)文化方面包含了革命戰(zhàn)爭的遺址，比較重要的歷史事件亦或是具有重要意義的會議的遺址，以及革命領(lǐng)袖的故居和文獻等;這些物質(zhì)文化中凝集了非常深厚的教育意義，具有一定的展覽和參觀價值，能夠讓人們想起過去的歷史并從中體會到深刻的教育意義。而制度文化主要指的是革命和建設(shè)時期，為了順利完成革命和建設(shè)的任務(wù)，實現(xiàn)革命和建設(shè)的目標(biāo)，我黨領(lǐng)導(dǎo)人制定的理論、方針和政策等。精神文化是內(nèi)涵最豐富的一個方面，是革命和建設(shè)時期形成的革命精神與時代精神的匯總，這也正是對大學(xué)生能夠影響最深刻的一個方面。精神文化有非常豐富的內(nèi)容，像是革命時期的井岡山精神、長征精神、延安精神以及建設(shè)時期的大慶精神，到后面的抗震救災(zāi)精神，這些精神財產(chǎn)對我們現(xiàn)代的大學(xué)生都有重要的教育意義[3]。

總而言之，文化是民族的命脈，同時也對未來民族發(fā)展具有重要意義。紅色文化是中華文化當(dāng)中的重要組成部分，對高校大學(xué)生黨員黨性教育的提高有著非常巨大的推動作用。

二、大學(xué)生黨員黨性教育的內(nèi)涵

（一）黨性修養(yǎng)的內(nèi)涵

“黨性修養(yǎng)”指的是我國共產(chǎn)黨的黨員的黨性修養(yǎng)，即中國共產(chǎn)黨的黨員，根據(jù)我國的黨性原則以及黨的作風(fēng)要求，對于自身思想修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、作風(fēng)修養(yǎng)以及組織紀律修養(yǎng)提出更加嚴格的要求，不斷地提升自我，從而能夠達到我國共產(chǎn)黨的黨員的標(biāo)準(zhǔn)，是黨員不斷提升和完善、升華自己的過程。

（二）大學(xué)生黨員黨性修養(yǎng)教育的內(nèi)涵及現(xiàn)狀

教育其實是對個體或者群體展開的知識傳授或者能力教授，從而提升學(xué)習(xí)者的能力或者知識水平的過程。結(jié)合上文提到的黨性修養(yǎng)的內(nèi)涵，大學(xué)生黨員黨性修養(yǎng)教育應(yīng)是在當(dāng)前的背景和形勢之下，教育工作者在教育開展過程當(dāng)中，注重大學(xué)生的思想政治教育，對于大學(xué)生黨員，根據(jù)中國共產(chǎn)黨的黨員的標(biāo)準(zhǔn)和要求等，對大學(xué)生黨員開展的有目的和有計劃的影響，在進行黨性修養(yǎng)教育的過程當(dāng)中讓大學(xué)生黨員對自身不斷進行鍛煉和完善的活動[4]。目前，各高校也越來越重視大學(xué)生黨員黨性教育，隨著新時代的要求，開展黨性教育的形式也更加豐富多樣。在學(xué)習(xí)理論知識的同時，開始融入當(dāng)?shù)丶t色文化，讓大學(xué)生黨員能走出校門，走進當(dāng)?shù)氐牟┪镳^紀念館接受愛國主義教育，更直觀更生動地體會到老一輩無產(chǎn)階級革命家留下的寶貴精神財富，從而提高自身的黨性素養(yǎng)。

三、紅色文化對大學(xué)生黨員黨性教育的重要性

（一）堅定大學(xué)生黨員正確的政治方向

大學(xué)生接受高校教育的目的就是要使自己成為中國特色社會主義事業(yè)的合格接班人，當(dāng)然這也是高校大學(xué)生黨員黨性教育的重要主題，而黨性教育當(dāng)中最重要的是能夠讓大學(xué)生黨員樹立正確的政治方向。

隨著我國人民生產(chǎn)生活水平的提高，當(dāng)代很多大學(xué)生的物質(zhì)生活已經(jīng)有了很大程度的改善，但對于中國革命史和革命文化的了解卻相對淡薄，對于中國革命史缺乏足夠的了解，同時現(xiàn)代社會有多種價值觀念對大學(xué)生進行沖擊，因此現(xiàn)在大學(xué)生黨員雖然是大學(xué)生當(dāng)中的精英，但是依然存在中國革命精神淡薄的情況[5]。在革命時期和過去新中國建設(shè)時期傳承下來的紅色文化，對于保持大學(xué)生黨員政治方向正確具有重要作用。紅色文化集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員在革命年代堅定的政治方向以及理想信念，不僅是大學(xué)生黨員黨性教育的重要資源，對于當(dāng)前高校大學(xué)生教育而言都具有重要意義。

因此，采用紅色文化這種不僅具有非常深厚的內(nèi)涵，并且也能夠十分貼合高校教育的資源來進行大學(xué)生黨員的黨性教育工作，對于引導(dǎo)大學(xué)生黨員樹立正確并且堅定的政治方向有著直接的作用。

（二）豐富了高校大學(xué)生黨員黨性教育的方式

當(dāng)前各大高校都已經(jīng)在開展針對大學(xué)生黨員的教育工作，成了黨員的大學(xué)生在學(xué)校的規(guī)定下要按時參加課程學(xué)習(xí)。但是在當(dāng)前高校大學(xué)生黨員培養(yǎng)當(dāng)中，主要采用的還是學(xué)習(xí)理論教材為主，雖然具有非常豐富的理論知識，但還是缺乏實踐內(nèi)容以及史實了解，對于大學(xué)生黨員的黨性教育而言，顯得有些單一和枯燥。而紅色文化具有非常豐富的制度文化內(nèi)容、物質(zhì)文化內(nèi)容以及精神文化內(nèi)容，當(dāng)前大多數(shù)高校開展大學(xué)生黨員的黨性教育采用的教材大多是屬于紅色文化當(dāng)中的制度文化內(nèi)容方面，而對于物質(zhì)文化方面和精神文化方面，則缺乏相應(yīng)的使用。如果在大學(xué)生黨員的黨性教育當(dāng)中融入紅色文化，則能夠有效豐富這兩個方面內(nèi)容的使用[6]。以達到更好的教學(xué)效果。

紅色文化當(dāng)中有非常豐富的歷史事件和革命人物，如果有相關(guān)歷史的高校還可以結(jié)合學(xué)校的紅色校史，給學(xué)生提供豐富的黨性教育資源和內(nèi)容，更好更全面地進行大學(xué)生黨員的黨性教育工作，不僅能夠讓大學(xué)生黨員理解更多的制度文化的內(nèi)容，也能讓他們了解更多的革命歷史。

將紅色文化運用到大學(xué)生黨員黨性教育之后，豐富了黨性教育的教學(xué)形式，比如紅色教育的精神文化層面，能夠讓大學(xué)生加深對于革命精神的理解，同時以更高的要求和標(biāo)準(zhǔn)去完善和提高自身。在實際開展黨性教育的時候，教育工作者可以采用視頻或者經(jīng)典電影觀賞的方式，在完成了視頻觀看之后，讓學(xué)生分享觀后感的形式來完成黨性教育工作。除此之外，還可以采用參觀紅色博物館，以及參觀高校當(dāng)?shù)氐母锩f址等方式來進行大學(xué)生黨員黨性教育工作[7]。

（三）開拓了大學(xué)生黨員黨性教育的思路

在新時代中，隨著各方面資源的融合，大學(xué)生黨員黨性教育的思路也在不斷地開拓和創(chuàng)新。在大學(xué)生黨員學(xué)習(xí)理論知識、了解革命歷史事件和人物的基礎(chǔ)上，越來越多的高校讓大學(xué)生黨員走出校門，走進當(dāng)?shù)氐募t色文化紀念場館進行實地學(xué)習(xí)和感受，讓大學(xué)生黨員在有理論知識的基礎(chǔ)上能更深層地接受黨性素質(zhì)培養(yǎng)。

而各地的紀念館、烈士陵園等紅色文化場館近年來也陸續(xù)建立了黨性教育基地，針對各地的紅色文化打造專業(yè)化、系統(tǒng)化、特色化的黨性教育課程。在黨性教育基地，大學(xué)生黨員們都成了學(xué)員，不僅可以傾聽革命傳統(tǒng)理論知識教育，還可以到革命遺址實地接受現(xiàn)場教學(xué)，讓大學(xué)生黨員可以身臨其境，啟迪思想，升華書本知識。而各地的黨性教育基地還根據(jù)其自身特點，開展現(xiàn)場表演，影視展演等項目，讓學(xué)員們感同身受，產(chǎn)生情感共鳴，最后再通過分析討論會開展研討，進行一次自身的總結(jié)。黨性教育基地通過理論教學(xué)、現(xiàn)場教學(xué)、影視教學(xué)、情感教學(xué)、體驗教學(xué)等多形式的教學(xué)課程開展黨性教育培養(yǎng)。各地的紅色文化場館通過建立黨性教育基地的模式，讓黨員們強化黨性意識，增強黨性觀念，同時也是開拓大學(xué)生黨員黨性教育的一個新思路。

四、結(jié)語

大學(xué)生黨員是先進的青年群體，是中國共產(chǎn)黨事業(yè)的后備力量，而紅色文化是老一輩革命家和建設(shè)者留下來的寶貴財富，對大學(xué)生黨員黨性教育有著豐富的指導(dǎo)作用和教育意義，對提升大學(xué)生黨員黨性修養(yǎng)發(fā)揮了重要作用，讓大學(xué)生黨員從紅色文化中學(xué)習(xí)到崇高的革命理想和堅定的革命信念，強化自我教育，提高自身的政治思想水平，只有樹立正確的政治方向和堅定的黨性，才能成為合格的新時代的社會主義建設(shè)者和接班人。

參考文獻：

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[3]王夢珠.加強大學(xué)生黨員黨性教育的幾點思考[J].學(xué)校黨建與思想教育，2010（4）：39-40.

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[7]張賢裕.大別山紅色文化資源在黨性教育中的開發(fā)與運用——以大別山干部學(xué)院的教學(xué)實踐為例[J].繼續(xù)教育，2018（1）：26-29.

（責(zé)任編輯：李凌峰）