賈清梅
摘 要:在落實新課改理念的背景中,樹立語文課堂核心素養(yǎng)已經(jīng)是眾多課研工作的關(guān)鍵內(nèi)容。古詩詞蘊含著傳統(tǒng)文化的獨特魅力,除了可以帶給學(xué)生淵博的文學(xué)知識,也是有效增強學(xué)生意識修養(yǎng)的重要載體,可以幫助學(xué)生提升自身的文學(xué)素養(yǎng)。所以在古詩詞相關(guān)的語文課堂上可以注重核心素養(yǎng)的融合,把部分教學(xué)中的意識形態(tài)與核心素養(yǎng)的理念相結(jié)合,在點滴細(xì)微處產(chǎn)生潛移默化的作用,把握核心要求。遵循新課改的發(fā)展是教育教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變的必然趨勢。本文通過研究核心素養(yǎng)的主要理論,對高中古詩鑒賞的相關(guān)教學(xué)模式提供具體的策略建議。
關(guān)鍵詞:高中語文;詩詞鑒賞;核心素養(yǎng)
一、高中語文提高古詩獎賞方法的必要性
結(jié)合語文核心素養(yǎng)進(jìn)行古詩鑒賞要求學(xué)生們在學(xué)習(xí)的過程中加強對古詩詞審美能力和審美品質(zhì)的關(guān)注,要求教師在教學(xué)的過程中注重學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。同時,由于古詩的特殊文化性質(zhì),其身上蘊含了古典先輩們智慧、思想的積累和沉淀,更需要老師們引導(dǎo)著學(xué)生們注重弘揚和傳承我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
古詩詞最重視的部分除了文言辭藻之外,更多的還是美妙意境的營造與展現(xiàn)、作者精神世界的構(gòu)建和表達(dá),相互交融有彼此共生,達(dá)到一種美學(xué)層面的完美滲透。教授給學(xué)生古詩詞的鑒賞方法有利于培養(yǎng)學(xué)生的文化修養(yǎng)和文學(xué)藝術(shù)感悟,對高中學(xué)生的語文學(xué)習(xí)和創(chuàng)新思維具有重要意義。
二、高中語文古詩鑒賞方面存在的問題
(1)應(yīng)試心態(tài),興趣淡化
在高考的《考試大綱》中,對古詩類知識的試題設(shè)計大多數(shù)都是較為淺顯易懂好閱讀的古代詩文。高考規(guī)定的欣賞詩詞部分,為高中語文提供了64首古詩詞內(nèi)容,大多數(shù)學(xué)生會在理解古詩大意的進(jìn)行反復(fù)的閱讀和背誦。但在,存在著一部分學(xué)生將背會、不寫錯字別字當(dāng)做自己學(xué)習(xí)古詩、鑒賞古詩的目標(biāo),然后對一篇詩詞開始重復(fù)的死記硬背從而達(dá)到熟練掌握的態(tài)度,忽視了對古詩鑒賞能力的學(xué)習(xí)和提升。
(2)架空理念,教法模糊
在實際的教學(xué)過程中,部分語文老師在進(jìn)行知識傳授時,對語文核心素養(yǎng)的理解不夠深入,不具備表現(xiàn)力與創(chuàng)新精神,認(rèn)為核心素養(yǎng)的教學(xué)模式不切實際,依舊在具體的教學(xué)過程中將知識灌輸作為學(xué)生們的終極學(xué)習(xí)目標(biāo),然后通過大量的題海戰(zhàn)術(shù)和“填鴨式”教學(xué)來提升學(xué)生們的成績,目的直至應(yīng)試。有的教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩詞鑒賞的過程中,過度的依靠教輔材料,套用傳統(tǒng)刻板的古詩詞教學(xué)方法,讓人只會感受到枯燥無趣,它對學(xué)生日常生活也完全沒有發(fā)揮出應(yīng)有的作用,而且根本無法上升到詩詞藝術(shù)的境界,更別提什么美學(xué)的欣賞,核心素養(yǎng)教育如何能開展的下去。
三、高中語文古詩鑒賞方法的有效措施
(一)整體帶入,感悟詩詞之美
1.感受漢字、音韻之美
古詩詞的語言精練準(zhǔn)確,短小精悍,例如五言七律等體裁的古詩,往往在短短的幾個字符間便能蘊含著無窮的情感與內(nèi)容。中華文字博大精深,漢字之美,音韻之美更需要學(xué)生們深入到古詩的情境中去,對這些文字進(jìn)行仔細(xì)的錘煉與琢磨。在這個過程中,教師可以引導(dǎo)著學(xué)生們將自身的情感帶入到所學(xué)故事中,然后去體會其中的漢字、音韻之美。例如粵教版高一語文的《短歌行》一詩中,“青青子衿,悠悠我心”中,“悠悠”二字,在閱讀背誦的時候,體會這一詞語中所蘊含的情思連綿不斷的意味。
2.感受意象、意境之美
古詩詞是語文教學(xué)的重要環(huán)節(jié),作者大多的借助語言來描繪具體場景,要讓學(xué)生充分理解這些意象才是重點,通過客觀物象與主觀情感的交相輝映,使文字被賦予深遠(yuǎn)的意義,環(huán)境造就出濃郁的情感。這一切又都是意象表達(dá)的結(jié)果。用心體會只是美的開始,也是主客觀形態(tài)轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵一步,要融入其中,通過情感將客觀因素牽引起主觀意識的共鳴;感知會觸發(fā)想象,在想象之中迸發(fā)出情與感的認(rèn)知,這就是古詩詞的魅力所在。教學(xué)實踐是要汲取智慧,對詩詞情感的理解能夠依托于現(xiàn)實世界來延展出新的領(lǐng)域,情景雖然可以交替,主導(dǎo)卻還是個人的聯(lián)想,體會這些意象,就是審美的形成,獨特性的情趣與感官就來源于此。
3.感受情感、價值之美
詩詞也都是古人精神世界的傳遞,其創(chuàng)作過程往往與周邊環(huán)境的激發(fā)和主觀意識的醞釀密切相關(guān)。作者將這些表達(dá)出來,其實也是在講述自己生命的一部分。同時在情感的承載方面,往往體現(xiàn)了當(dāng)時的人文和精神??穹挪涣b,浪漫滿懷的李白、天真自我宛如謫仙,歷經(jīng)世事、依舊橫眉冷對,只為百姓謀福祉的杜甫,瀟灑自然的蘇軾,將人生的透徹展現(xiàn)到了極致,陶淵明則是不慕權(quán)財,縱飲高歌的絕世才人......感受這些作者的詩詞佳作,是學(xué)生理解審美和體會精神震撼的最好途徑。教師應(yīng)關(guān)注詩詞的審美教育,在此基礎(chǔ)上促進(jìn)學(xué)生的意識形態(tài)成長,追求真善美。
(二)拓展延伸,豐富教學(xué)內(nèi)容
古詩鑒賞課堂內(nèi)容的設(shè)計,應(yīng)該充分與生活中實際相結(jié)合,豐富多彩的教學(xué)形式能夠幫助然學(xué)生結(jié)合當(dāng)下的生活環(huán)境來有效的提高古詩鑒賞能力。例如,《中國詩詞大會》《經(jīng)典詠流傳》等節(jié)目深受廣大人民群眾的喜愛。可以組織大家一起觀看這些節(jié)目內(nèi)容,也可以巧借東風(fēng),組織自己的詩詞活動。或者趁佳節(jié)來臨之際,緬懷古人優(yōu)秀作品,鼓勵大家互相學(xué)習(xí),并且積極表現(xiàn)自己。學(xué)習(xí)古詩時,老師應(yīng)該學(xué)會借助多種形式營造具體氛圍,通過環(huán)境的影響來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。不僅能幫助學(xué)生感受詩詞文化的精髓,而且能引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注古詩詞和社會現(xiàn)實。
(三)信息融合,構(gòu)建多元課堂
語文教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中開始廣泛的利用多媒體課件來幫助構(gòu)建多元化課堂,例如,朗讀音頻、視頻、PPT等手法來構(gòu)建一個信息化的課堂,對于學(xué)生們的古詩鑒賞也很有幫助。例如在粵教版高一語文第四單元的《飲馬長城窟行》一詩中,考驗的是學(xué)生對古詩情感表達(dá)上的鑒賞,老師與其灌輸式的講解,不如通過平板電腦、padlet討論平臺等信息化交互平臺,讓學(xué)生自由地發(fā)表看法,相互的交流。老師再從中切入,加以正確指點,這樣學(xué)生的古詩詞學(xué)習(xí)和鑒賞才能夠良性的循環(huán)。
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