試論農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育的現(xiàn)狀及改革策略

黃霞

摘要：當(dāng)前美術(shù)教育現(xiàn)實(shí)與我們想象的差距還很大，尤其在鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育中整個(gè)美術(shù)教育是嚴(yán)重缺失的，我發(fā)現(xiàn)美術(shù)教育在鄉(xiāng)村中小學(xué)是十分薄弱的，農(nóng)村學(xué)校美術(shù)學(xué)科還沒引起真正的重視，可以這么說在農(nóng)村，藝術(shù)學(xué)科的教育嚴(yán)重滯后，突出地表現(xiàn)為師資短缺，師資隊(duì)伍的素質(zhì)狀況不能適應(yīng)當(dāng)前素質(zhì)教育的需要，不能適應(yīng)當(dāng)前美術(shù)教育的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育;現(xiàn)狀;改革策略

國(guó)家實(shí)施教育改革，推進(jìn)素質(zhì)教育已有十多年。但在目前，我國(guó)農(nóng)村的中小學(xué)素質(zhì)教育中還存在一系列的問題。尤其是美術(shù)教育。我發(fā)現(xiàn)美術(shù)教育在鄉(xiāng)村中小學(xué)是十分薄弱的，農(nóng)村學(xué)校美術(shù)學(xué)科還沒引起真正的重視，可以說在農(nóng)村，藝術(shù)學(xué)科的教育嚴(yán)重滯后。

一、農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育的優(yōu)勢(shì)

廣大農(nóng)村中小學(xué)雖教育落后，但是在農(nóng)村的教育背景、環(huán)境、人文等也有城市學(xué)校所無可比擬的優(yōu)勢(shì)。我們應(yīng)充分發(fā)揮各種優(yōu)勢(shì)條件，積極努力發(fā)展中小學(xué)美術(shù)的教育事業(yè)。

（一）擁有豐富的自然資源

農(nóng)村學(xué)校最大的優(yōu)勢(shì)在于擁有豐富的自然資源，如小溪邊的卵石片、泥土、家禽羽毛、各種樹葉、農(nóng)家的各種秸桿都是進(jìn)行工藝制作的好材料;農(nóng)家慶賀節(jié)日，殺豬宰羊、走鄉(xiāng)鄰、訪親友、逛廟會(huì)等、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、元宵節(jié);藍(lán)天白云、山川河流、紅花綠葉、水中的魚、空中的鳥、天上的彩虹等都是繪畫的好題材。這些事物為農(nóng)村的孩子學(xué)習(xí)美術(shù)提供了豐富的素材。

（二）新課程在編排上選用了較多的民間藝術(shù)

新課程在編排上也選用了較多的民間藝術(shù)，就地取材的內(nèi)容多了。每個(gè)地區(qū)都有自己的民間藝術(shù)，新課程鼓勵(lì)各地開發(fā)地方教材，強(qiáng)調(diào)美術(shù)課程資源的開發(fā)和利用，而廣大農(nóng)村地區(qū)有豐富多彩的美術(shù)課程資源可以為我們所選擇。如：各種竹、木、土、石等等。獨(dú)具特色的民間文化資源——民間藝術(shù)：雕刻、剪紙、編扎、蠟染等等;民風(fēng)民俗：獨(dú)特的節(jié)日、各式各樣的民間習(xí)俗……;身懷絕技的民間工匠和民間藝人等。這些題材使學(xué)生廣大農(nóng)村易于接受、掌握。

二、農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育存在問題

（一）傳統(tǒng)美術(shù)教育觀念根深蒂固

有一些地方各級(jí)教育行政領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)是“美盲”，他們并不了解美術(shù)知識(shí)和技能與社會(huì)生活、工作的密切關(guān)系;沒有認(rèn)識(shí)到美術(shù)教育是美育和素質(zhì)教育最主要的組成部分，是學(xué)校實(shí)施美育的主要形式和有效途徑;沒有認(rèn)識(shí)到美術(shù)教育是對(duì)創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造力培養(yǎng)最具成效的學(xué)科之一。在很多人的思想認(rèn)識(shí)中，認(rèn)為美術(shù)就是畫畫，是一門技法，沒有意識(shí)到美術(shù)教育的重要性。

（二）美術(shù)師資素質(zhì)有待提高

農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育落后的根本點(diǎn)在于師資缺乏，絕大多數(shù)的農(nóng)村小學(xué)都沒有專業(yè)的美術(shù)老師，美術(shù)課都是其他科目老師越俎代庖，似乎人人都可以是美術(shù)老師，他們對(duì)于這樣的專業(yè)課更是無從下手，于是大多都是敷衍、應(yīng)付了事。甚至有的農(nóng)村小學(xué)有美術(shù)教師，但擔(dān)任的課業(yè)居然是語、數(shù)科而不是美術(shù)，簡(jiǎn)直是人力資源的浪費(fèi)，令人瞠目結(jié)舌。

三、農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育的改革策略初探

（一）轉(zhuǎn)變美術(shù)教育的觀念

改變教育觀念，讓美育顯活力。在傳統(tǒng)教育根深碲固的今天，很大程度上制約了美術(shù)教育的實(shí)施。我們應(yīng)該吸取其精華用于新課改，在思想上進(jìn)行改革。就要打破傳統(tǒng)觀念，確立新的“教育觀”，使學(xué)生全面發(fā)展，才是我國(guó)社會(huì)主義新時(shí)期教育模式，才適合我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。美術(shù)教育是提高國(guó)民素質(zhì)的重要組成部份，我們要意識(shí)到它的重要性，讓美術(shù)為學(xué)生創(chuàng)造美好的心靈，讓學(xué)生走向開放，把生活融入到美術(shù)中來。

（二）按照素質(zhì)教育的要求來安排基礎(chǔ)教育的課程結(jié)構(gòu)

正確對(duì)待基礎(chǔ)教育學(xué)科地位，改變過去的學(xué)校分大課小課或主課、副課之分，給美術(shù)等藝術(shù)教育應(yīng)有的地位和待遇。經(jīng)常開展有關(guān)美術(shù)的教育教學(xué)活動(dòng)、美術(shù)課評(píng)比和師生美術(shù)作品競(jìng)賽等形式，給每位美術(shù)教師提供交流平臺(tái)、展示、互動(dòng)平臺(tái)。讓每位美術(shù)教師最先了解美術(shù)發(fā)展新動(dòng)態(tài)，改變消息閉塞、呆滯。有計(jì)劃的組織有規(guī)模的年輕美術(shù)教師到外地培訓(xùn)和采風(fēng)活動(dòng)、積累經(jīng)驗(yàn)與素材，從而提高美術(shù)教師的自身業(yè)務(wù)素質(zhì)和工作積極性。

（三）運(yùn)用各種教學(xué)手段提高中小學(xué)生的繪畫興趣

我們要針對(duì)兒童的心理特征，引導(dǎo)他們的興趣，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力。如給兒童嘗試新的繪畫材料，激發(fā)他們的探索欲望滿足兒童的好奇心。好奇是興趣的先導(dǎo)，沒有好奇心就不會(huì)產(chǎn)生興趣。如有嘗試用蠟筆，水粉，國(guó)畫顏料，水彩，等。嘗試不同的畫法和效果，學(xué)生的繪畫越來越活，創(chuàng)造性也隨著不斷地發(fā)揮。

（四）開展各科的合作學(xué)習(xí)

合作學(xué)習(xí)的作用是顯而易見的，做好合理安排合作學(xué)習(xí)方式。這里不是單純的學(xué)生之間的合作，還有各科的合作，如在美術(shù)欣賞課可將美術(shù)與音樂與歷史與思想政治等科目合起來。在欣賞時(shí)，播放一曲音樂，創(chuàng)設(shè)一種藝術(shù)氛圍，就能使學(xué)生自覺地由日常生活的自然態(tài)度轉(zhuǎn)向?qū)徝缿B(tài)度。還可將美術(shù)與環(huán)境保護(hù)教育、美術(shù)與語、數(shù)、英、體及手工勞作有機(jī)結(jié)合起來上。把美術(shù)課堂變成學(xué)生的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)，可多開展些工藝課（加強(qiáng)動(dòng)手，增強(qiáng)創(chuàng)造力）如拼貼畫，用非筆之“筆”畫畫，可以創(chuàng)作出奇妙的作品。這能拓展我們的教學(xué)思路，豐富我們的教學(xué)手段，提高教學(xué)水平。

（五）為農(nóng)村美術(shù)教師提供更多的成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)

如何來評(píng)判我們眼里所見物的“美”與“丑”這就離不開美術(shù)課程里的欣賞部分。只有老師懂得了欣賞才能教學(xué)生如何去欣賞。所以政府要為農(nóng)村美術(shù)教師提供美術(shù)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，例如：組織農(nóng)村美術(shù)教師多參加書畫展覽或自己辦書畫展;組織繪畫競(jìng)賽等。

四、總結(jié)感悟

小學(xué)美術(shù)課是義務(wù)教育階段一門重要的藝術(shù)文化課程，它能提高學(xué)生情操，提高學(xué)生綜合文化素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，使學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展不落入空頭口號(hào)。新課改下的美術(shù)教學(xué)方式是多元化、多樣化的，作為美術(shù)教育者不再“教”教材，而是要“用”教材，在“用”教材之余，應(yīng)走出課堂、跨出教材，因地制宜，結(jié)合本土實(shí)際特色，挖掘鄉(xiāng)土文化，調(diào)動(dòng)一切積極因素，全面開展各種特色的美術(shù)教學(xué)。

參考文獻(xiàn)

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2、羅筠筠著：《審美應(yīng)用學(xué)》，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社 ，1998年8月。

3、陸明德主編：《現(xiàn)代中小學(xué)藝術(shù)教育論》，江蘇教育出版社 2008-11-13。

4、尹少淳著：《美術(shù)及其教育》，湖南美術(shù)出版社，2011年10月11日。