王維霞
摘 要:伴隨我國中學(xué)德育教育改革日益創(chuàng)新,德育教育內(nèi)容對中學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活行為、思想道德規(guī)范較大影響,基于此,通過近年來大多研究發(fā)現(xiàn),中學(xué)生德育內(nèi)容的創(chuàng)新性與豐富性對德育教學(xué)質(zhì)量、效率提升及學(xué)生應(yīng)對能力培養(yǎng)至關(guān)重要。本次研究將對中學(xué)生德育內(nèi)容豐富進(jìn)行分析研究,為下一步工作開展提供依據(jù)參考。
關(guān)鍵詞:德育教育;中職;生活行為;中學(xué)生
前言:德育教育內(nèi)容是當(dāng)下我國中學(xué)生思想道德教育、行為習(xí)慣規(guī)范重要手段之一,具有較大的意義影響。然而現(xiàn)階段有關(guān)中學(xué)生德育內(nèi)容豐富研究相對較少,基于該問題現(xiàn)狀,要求行之有效的方法對其進(jìn)行分析研究,如深度挖掘德育素材、引用傳統(tǒng)文化進(jìn)行內(nèi)容豐富、融入紅色文化進(jìn)行內(nèi)容豐富等,,本次研究對中學(xué)生德育內(nèi)容豐富進(jìn)行分析,有十分重要的理論意義。
一、中學(xué)生德育教育的重要性
德育教育是當(dāng)下素質(zhì)教育重要核心基礎(chǔ),德育教育是指以思想道德、傳統(tǒng)文化教育,是培養(yǎng)學(xué)生行為習(xí)慣、道德品質(zhì)的重要手段。中學(xué)階段作為人生重要轉(zhuǎn)折時(shí)期,對學(xué)生個(gè)人成長尤為關(guān)鍵[1]?;诋?dāng)下中學(xué)階段德育工作廣泛開展,本章節(jié)對中學(xué)生德育教育的意義作用進(jìn)行闡明,具體如下:第一、對中學(xué)生思想道德規(guī)范作用,中學(xué)生多為思想波動(dòng)大、自主控制能力差,極易產(chǎn)生道德偏差與行為失控,更對一些弊端思想、腐朽誘惑缺乏抵抗,通過德育教育可以對這種問題現(xiàn)象進(jìn)行規(guī)避,提升中學(xué)生思想觀念與道德品質(zhì)。第二、對素質(zhì)教育中學(xué)階段全面開展打下基礎(chǔ),素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生實(shí)踐能力、知識(shí)應(yīng)用。而德育內(nèi)容可以從知識(shí)延展、素質(zhì)提升、能力開發(fā)等方面對學(xué)生綜合能力進(jìn)行提升,為中學(xué)生核心素養(yǎng)增強(qiáng)起到積極推動(dòng)作用。
二、中學(xué)生德育內(nèi)容豐富具體方法
(1)深度挖掘德育素材
在對中學(xué)生德育內(nèi)容進(jìn)行豐富時(shí)需要對德育素材進(jìn)行挖掘,在大德育背景下如何對優(yōu)秀德育素材進(jìn)行挖掘、利用一直是諸多教育工作者共同研究議題。首先,需要從學(xué)科角度入手,對不同學(xué)科的德育素材進(jìn)行挖掘、選擇。例如語文學(xué)科中可以對優(yōu)秀古詩詞進(jìn)行利用,將歌頌國家、民族、仁義、忠孝內(nèi)容的古詩詞進(jìn)行挖掘,充分利用其中的德育內(nèi)容,讓學(xué)生迅速了解掌握,起到借古喻今、提升品質(zhì)的實(shí)際目的。如化學(xué)學(xué)科中可以對化學(xué)現(xiàn)象、自然科學(xué)當(dāng)中的具體現(xiàn)象進(jìn)行挖掘利用,將化學(xué)科研及實(shí)驗(yàn)當(dāng)中的“一絲不茍、精度求精”的科學(xué)理念進(jìn)行灌輸,讓學(xué)生不僅掌握化學(xué)知識(shí),還提升了學(xué)生熱愛科學(xué)、熱愛自然的思想意識(shí)。其次,在德育內(nèi)容素材挖掘方面應(yīng)注重結(jié)合性,即時(shí)代背景結(jié)合、社會(huì)環(huán)境結(jié)合、國家發(fā)展結(jié)合、民族復(fù)興結(jié)合,這四個(gè)結(jié)合都是當(dāng)下中學(xué)生德育內(nèi)容豐富的重要核心。德育素材必須符合時(shí)代發(fā)展、民族復(fù)興及謳歌社會(huì)正能量需求,不能盲目進(jìn)行、肆意開展。最后,德育內(nèi)容素材挖掘必須符合真實(shí)性要求,德育素材挖掘不是單一的簡單流程,而是需要對其真實(shí)性、價(jià)值性進(jìn)行明確,并對其進(jìn)行有效利用的引導(dǎo)過程。通過對正面案例、反面案例進(jìn)行引用分析,讓學(xué)生自己對其進(jìn)行判斷。如某快遞員在送件過程中發(fā)現(xiàn)小偷,則見義勇為與其進(jìn)行搏斗,英勇負(fù)傷。但小伙子無怨無悔。如重慶公家車墜江事件中當(dāng)事人與司機(jī)進(jìn)行打斗,沒能考慮乘客生命安全,最終釀造慘禍發(fā)生。通過對兩個(gè)鮮明案例進(jìn)行對比分析,讓學(xué)生在較短時(shí)間內(nèi)重新認(rèn)識(shí)到人文素質(zhì)的重要意義。所以,從實(shí)際價(jià)值角度出發(fā),中學(xué)生德育內(nèi)容素材必須真實(shí)可靠[2]。
(2)引用傳統(tǒng)文化進(jìn)行內(nèi)容豐富
我國有其五千年的文明歷史,從文明進(jìn)化及歷史發(fā)展角度來講,在孕育中華文明的同時(shí)也形成了華夏根、民族魂。在中學(xué)生德育內(nèi)容豐富中應(yīng)以中華傳統(tǒng)文化為主,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化屬性及理念進(jìn)行引用,作為豐富德育內(nèi)容的重要基礎(chǔ),具體如下:第一、對儒家文化及理念進(jìn)行引用,儒家文化對我國發(fā)展影響頗大,至今我國依然沿襲著儒家處事理念。在中學(xué)德育教育方面應(yīng)該將儒家文化中的精髓內(nèi)容“仁義禮智信孝”進(jìn)行提取,將具體內(nèi)容以小品文或小故事形式體現(xiàn)出來。將《論語》、《大學(xué)》、《中庸》等進(jìn)行內(nèi)容引用,強(qiáng)化學(xué)生的國學(xué)意識(shí)與文化思想,從行為習(xí)慣、道德品質(zhì)方面進(jìn)行全面提升[3]。第二、對優(yōu)秀典故進(jìn)行引用,如司馬光砸缸、孟母三遷、將相和、岳母刺字等,將古人事跡制作成媒體課件,讓學(xué)生感受到古人的風(fēng)范氣節(jié),如文天祥、于謙、岳飛、司馬遷等,這些都可以作為豐富中學(xué)生德育教育內(nèi)容的主要素材。
(3)融入紅色文化進(jìn)行內(nèi)容豐富
紅色文化、革命精神是我國特有的優(yōu)秀文化內(nèi)容,中華民族由弱變強(qiáng)屹立世界東方,源于老一輩革命者的奉獻(xiàn)犧牲。因此,在中學(xué)生德育內(nèi)容豐富中需要對
紅色文化、革命精神進(jìn)行引用,讓學(xué)生可以更為直觀、深入的體驗(yàn)到革命戰(zhàn)爭及民族獨(dú)立的震撼性,如下:第一、對相關(guān)戰(zhàn)役資料素材進(jìn)行收集整理,如長沙保衛(wèi)戰(zhàn)、淞滬會(huì)戰(zhàn)、百團(tuán)大戰(zhàn)、上甘嶺戰(zhàn)役等,將這些戰(zhàn)役情況及英雄事跡整理成章,制作成媒體課件,在德育教育過程中教師根據(jù)戰(zhàn)役史料、英雄事跡進(jìn)行講解,提升學(xué)生的愛國思想、民族意識(shí),為服務(wù)人民、貢獻(xiàn)社會(huì)、忠實(shí)祖國打下基礎(chǔ)。第二、進(jìn)行走訪教育,讀讀萬卷書不如行萬里路,在德育教育過程中教師可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入紅色文化博物館、軍烈屬、英雄紀(jì)念碑等,參觀與體驗(yàn)紅色文化氛圍,不僅豐富了德育內(nèi)容,還提升了學(xué)生認(rèn)知層面與道德準(zhǔn)則[4]。
結(jié)論:綜上所述,通過對中學(xué)生德育內(nèi)容豐富進(jìn)行分析研究,將德育教育工作開展在中學(xué)生的重要意義進(jìn)行闡明。結(jié)合實(shí)際現(xiàn)狀與發(fā)展需求,提出相關(guān)內(nèi)容豐富措施,主要包括深度挖掘德育素材、引用傳統(tǒng)文化進(jìn)行內(nèi)容豐富、融入紅色文化進(jìn)行內(nèi)容豐富等,為構(gòu)建中學(xué)大德育體系奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
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本文系甘肅省教育科學(xué)”十三五″規(guī)劃2019年度一般課題《豐富中小學(xué)德育內(nèi)容和創(chuàng)新德育機(jī)制研究》(課題立項(xiàng)號(hào)GS[2019]GHB0634)階段性研究成果