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      小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)的研究

      2020-09-10 21:23:52劉碧霞
      教學(xué)博覽 2020年29期
      關(guān)鍵詞:教學(xué)方式法治道德

      劉碧霞

      摘要: 小學(xué)的教學(xué)階段是學(xué)生價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,在這個(gè)階段學(xué)生沒有足夠的生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn),因此對于他們道德和法制觀念的樹立需要教師的正確和及時(shí)的指引,教師不僅僅需要給學(xué)生灌輸教材涉及的知識,同時(shí)要通過多種形式提升學(xué)生的法治道德意識,幫助學(xué)生樹立其正確的人生觀和價(jià)值觀,筑好小學(xué)生接觸社會(huì)之前的思想防線。

      關(guān)鍵詞:小學(xué)道德與法治 課堂教學(xué)

      在小學(xué)階段設(shè)置道德與法治課程目的是教會(huì)小學(xué)生一些法律常識,提升小學(xué)生的思想道德素養(yǎng),從而對小學(xué)生進(jìn)行良好的思想引領(lǐng)。在開展小學(xué)道德與法治課堂教育時(shí),要確保教學(xué)效果的有效性,才能提升課堂質(zhì)量。但通過筆者在教學(xué)實(shí)際過程中的觀察與思考,發(fā)現(xiàn)還是存在許多問題,影響著整體教學(xué)效果,因此,探索更加有效的解決方式至關(guān)重要。

      一、當(dāng)前小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)存在的主要問題

      (一)教學(xué)理念傳統(tǒng)

      道德與法治教育理念的傳統(tǒng)主要體現(xiàn)在:其一是與實(shí)際結(jié)合不夠。在現(xiàn)階段的教學(xué)過程中,不難發(fā)現(xiàn)針對一系列的道德法制內(nèi)容,教師僅僅是做到了書本知識的灌輸,根并沒有結(jié)合學(xué)生的真實(shí)想法,使學(xué)生不能夠更好地理解。這樣的教學(xué)方發(fā)其實(shí)非常容易給小學(xué)生的學(xué)習(xí)造成不良影響,使得不能深入理解書本的知識和思想,不能更好地對他們自身行為進(jìn)行規(guī)范。其二是理念固化,停滯不前。許多小學(xué)道德與法治的教師在教學(xué)過程中,全盤繼承專家或者自身過去的以往的普適的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),對創(chuàng)新型的教學(xué)方式和教學(xué)要求不夠重視,落后于時(shí)代,致使教學(xué)形式固定僵化,對學(xué)生能力的培養(yǎng)起不到作用。

      (二)教學(xué)手段單一

      在諸如小學(xué)《品德與生活》的相關(guān)課堂教學(xué)中,老師更多是進(jìn)行理論知識的系統(tǒng)講解,缺乏實(shí)踐內(nèi)容。學(xué)生在課堂上也大多數(shù)是被動(dòng)的信息接收者的角色,接受知識的灌輸,在這樣的教學(xué)之風(fēng)盛行的過程中,小學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情被打擊,他們的想象力和思維能力也不能得到很好的培養(yǎng)和提升,機(jī)械的教與授,降低了學(xué)習(xí)效果,影響了師生之間的交流溝通,對于學(xué)生道德行為中存在的問題也不能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)和解答,如果不及時(shí)改進(jìn),必將達(dá)不到道德與法治的培養(yǎng)和授課目標(biāo),使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)熱情。

      (三)師生缺乏互動(dòng)

      現(xiàn)在的小學(xué)道德與法治課堂上,教師是主導(dǎo)者,學(xué)生是跟隨者,這大大降低了師生之間的互動(dòng)。導(dǎo)致教師不能及時(shí)根據(jù)不同學(xué)生的個(gè)性需求,不同教學(xué)內(nèi)容的講授需要,做出教學(xué)計(jì)劃和方案的調(diào)整,使教育過程缺少有效性和針對性。長此以往,不利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)、學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,學(xué)生會(huì)越來越依賴于教師,缺乏獨(dú)立思考能力,也會(huì)加大降低教學(xué)效率。因此,教師需要轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,將教學(xué)的主動(dòng)權(quán)歸還給學(xué)生,弱化教師的作用,引導(dǎo)但不能全盤操控。

      二、小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)優(yōu)化策略

      (一)把握學(xué)生特點(diǎn),提高教學(xué)針對性

      不同學(xué)生的生活條件、家庭背景和接受的家庭教育是不同的,也就導(dǎo)致不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和個(gè)性化發(fā)展需要是不同的,因此在理解掌握知識的過程中必然也會(huì)有差異,教師應(yīng)該在道德與法治的教學(xué)中關(guān)注這種差異,在課堂教學(xué)中,對學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)進(jìn)行分析和了解,摸清學(xué)生的基本情況,為后續(xù)的個(gè)性化教學(xué)提供科學(xué)有效的依據(jù),不斷對已有的教學(xué)方案進(jìn)行設(shè)計(jì)優(yōu)化。可以設(shè)置不同難度遞進(jìn)的課堂內(nèi)容,使不同知識水平的學(xué)生都能參與到課堂中來,都能有自己的收獲和不同理解,這樣的因材施教才能更好地提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

      (二)建立開放的課堂

      筆者觀察發(fā)現(xiàn),在道德與法治的課堂上,教師與學(xué)生良性和高頻率的互動(dòng),更能提高教學(xué)質(zhì)量,獲得更好的教學(xué)成果。因此,教師應(yīng)該積極轉(zhuǎn)變在課堂中的角色,改進(jìn)教學(xué)方式,將自己的角色轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂的參與者和引領(lǐng)者,將學(xué)生的角色變?yōu)橹鲗?dǎo)者,給學(xué)生更多思維碰撞的機(jī)會(huì),為他們提供更多獨(dú)立思考、發(fā)表見解的機(jī)會(huì),引導(dǎo)學(xué)生自主的探究道德與法治的教學(xué)內(nèi)容,加深自己的理解,這樣在現(xiàn)實(shí)生活中才能更好的將理論應(yīng)用到實(shí)踐中。給學(xué)生提供一個(gè)更舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境,提升學(xué)生綜合能力。進(jìn)行道德與法治的教學(xué),一個(gè)主要目的就是為了提升學(xué)生的核心素養(yǎng),規(guī)范學(xué)生參與社會(huì)活動(dòng)時(shí)的思想和行為,在社會(huì)上有正確的表現(xiàn)。因此,進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐,是對教學(xué)成果最有效的檢驗(yàn),同時(shí)也能夠深化學(xué)生參與社會(huì)的集體意識,提升學(xué)生的集體責(zé)任感。在小學(xué)教學(xué)中,要幫助學(xué)生跳脫書本知識,將理論與實(shí)踐結(jié)合,在實(shí)踐中應(yīng)用知識,對核心素養(yǎng)的形成有更深刻的體會(huì)。比如,教師可以積極組織學(xué)生進(jìn)行博物館參觀,號召學(xué)生積極參加,形成社會(huì)參與意識,然后在參觀的過程中,同時(shí)也能對其他核心素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng),就像不亂扔垃圾、保持公共場所秩序不打鬧和喧嘩,形成學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,對社會(huì)環(huán)境的愛護(hù)。

      (三)豐富教學(xué)方式

      其實(shí)不論處在哪個(gè)人生階段,只要是學(xué)生,都會(huì)對更有趣味性的課堂內(nèi)容和教學(xué)方式更有主動(dòng)性,接受度更強(qiáng)。如果教學(xué)方式過于單一,內(nèi)容枯燥,也必然會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生畏難情緒,喪失學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)習(xí)效果也大打折扣。所以,在現(xiàn)階段小學(xué)的道德與法治教學(xué)課堂上必須對多種教學(xué)方式,增強(qiáng)教學(xué)趣味性予以重視,在教學(xué)過程中增設(shè)場景模擬情境創(chuàng)建,小組合作舞臺(tái)劇表演,案例分析等相關(guān)內(nèi)容,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,讓學(xué)生充分投入課堂中,完成學(xué)習(xí)任務(wù)。比如在談到集體活動(dòng)內(nèi)容時(shí),就可以引入案例分析,可以以日常的班級大掃除活動(dòng)為例,要求學(xué)生回顧平時(shí)掃除時(shí)自己觀察到的好的行為和不好的行為,和大家一起分享,學(xué)生和老師共同討論其中體現(xiàn)的道德品質(zhì),就像在別人剛打掃完的地方,許多學(xué)生進(jìn)行打鬧,這就是對他人勞動(dòng)成果的不尊重,也是對班級集體環(huán)境的不愛護(hù),每個(gè)人都是集體的一份子,要告訴學(xué)生應(yīng)該守護(hù)集體、有集體意識。通過對相關(guān)案例分析,幫助學(xué)生更直觀的進(jìn)行道德行為的理解。

      身為一名道德與法治教師,在教學(xué)過程中,應(yīng)該以道德與法治學(xué)科的特點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn),根據(jù)學(xué)生的需求,打造合適的道德與法治課堂教學(xué)氛圍和情景,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性,讓學(xué)生自覺主動(dòng)的加入到課程的學(xué)習(xí)中。教師要把道德與法治學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生,讓學(xué)生在參與課堂中獲得樂趣。以上是筆者的一些見解,希望大家批評指正,希望為道德與法治教學(xué)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 阿布拉哈提·玉山臺(tái).提升小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)有效性的策略探討[C]//2019年中小學(xué)素質(zhì)教育創(chuàng)新研究大會(huì)論文集.2019.

      [2] 陸惠凱.小學(xué)道德與法治教學(xué)策略探究[J].江西教育,2019(18).

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