淺談小學(xué)語文教學(xué)課堂討論的策略

邱鳳婷

【摘要】語文，作為我們中華民族母語教學(xué)最重要的課程，對于一名學(xué)生的成長來說至關(guān)重要，為什么從一個孩子接觸現(xiàn)階段的教育開始，語文就出現(xiàn)在他的面前乃至貫穿他整個人生教育的全過程，那是因為目前的教育體系決定了，一名學(xué)生其他學(xué)科學(xué)習(xí)的開展，都是建立在語文學(xué)科學(xué)習(xí)之上的，語文教會一個人看書寫字，教會一個人聽讀表達(dá)，如果沒有語文的學(xué)習(xí)，那么一個學(xué)生的教育就無以為繼，不可能順利進(jìn)行下去甚至是獲得一些成就。語文的教學(xué)不能僅僅依靠老師的引導(dǎo)，平常學(xué)生自己本身語言的積累也尤為重要，語感的培養(yǎng)也絕不是一朝一夕就可以完成的，需要日積月累的誦讀，通過練習(xí)來培養(yǎng)，語文的學(xué)習(xí)沒有捷徑，只有下功夫積累，才能將語文真正學(xué)好，所謂“讀書萬卷，下筆有神。”本文將通過對學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)效率現(xiàn)狀以及課堂討論的分析，來提出如何加強(qiáng)學(xué)生課堂討論的對策。

【關(guān)鍵詞】語文課堂 語言積累 研究現(xiàn)狀 解決對策

一、小學(xué)生語文學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀

首先我們可以很清楚明了的知道，當(dāng)前小學(xué)階段的孩子們語言的積累程度是相當(dāng)?shù)偷?，我認(rèn)為造成這方面情況發(fā)生的原因，首先是語文的學(xué)習(xí)是孩子知識體系重要組成部分，基于小學(xué)學(xué)生的年齡情況等，小學(xué)的語文學(xué)習(xí)不可能非常的復(fù)雜，也沒有太多的積累機(jī)會，所以小學(xué)語文課程本身理論知識比較多，這種情況下，如果老師只是一味的將語文書中枯燥的理論灌輸給學(xué)生，不管學(xué)生的理解和消化情況，在這種情況下，學(xué)生對于知識點的理解壓根不可能到位，學(xué)生可能會感覺自己學(xué)到的東西只是皮毛，沒有老師的幫助和引導(dǎo)，學(xué)生自己去理解和消化會變得非常困難，進(jìn)而使得學(xué)生語言積累的情況不佳。不僅如此，老師為學(xué)生們講解的大部分是書中枯燥單一的知識點，更別說促進(jìn)學(xué)生培養(yǎng)健全的語言積累體系，這種傳統(tǒng)教學(xué)模式是一定要被淘汰或者改進(jìn)的。將如今我們使用語文教材展開研究一下，我們就可以發(fā)現(xiàn)教材中的知識點大多都是比較抽象的，需要學(xué)生不止具有語文的思維還需要同時具備一些抽象思維。再反觀如今我們學(xué)生的情況，有些學(xué)生的功利性較為嚴(yán)重，帶著很強(qiáng)的功利性在進(jìn)行學(xué)習(xí)，坦白來說就是為了分?jǐn)?shù)而在學(xué)習(xí)，每天都是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，對于生活的體驗，對于語言的感知少之又少。在這種情況下，學(xué)生語言積累的敏感度是不高的[1]。

二、激發(fā)學(xué)生課堂討論興趣的對策

在素質(zhì)教育的大背景下，小學(xué)語文的教學(xué)模式有了很大的變革，不論是教師的教育理念還是學(xué)生的學(xué)習(xí)理念都發(fā)生了巨大的變化，不僅如此，語文學(xué)科的地位也一直處于不可撼動的地位，語文的教學(xué)方法也一直不斷進(jìn)步，其中，課堂討論就是學(xué)生非常感興趣的學(xué)習(xí)方法之一，課堂討論可以讓課堂的氛圍迅速調(diào)動起來，活躍課堂的氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不至于讓學(xué)生覺得枯燥無味，我們要讓身處課堂的主角們更加具有想象力。新部編的語文課本內(nèi)容涉及古今中外、五湖四?；ú菹x魚，編者總是將豐富廣闊的內(nèi)容精煉于有限的、具體的、不同的形象當(dāng)中。因而在語文教學(xué)中，為人師者的我們需要放手去發(fā)展學(xué)生的形象思維，給學(xué)生足夠的自由去互相討論，讓學(xué)生去了解彼此心中不同的想法，讓他們透過課本去與課本中的人與物去相會。在這樣充滿豐富聯(lián)想和想象課堂的氛圍中，學(xué)生就不會覺得語文的課堂如此枯燥乏味，而是興趣盎然、其樂無窮的了。讓身處課堂的主角們更加具有審美能力，新部編語文教材的內(nèi)容大多都是文質(zhì)彬彬、經(jīng)久不衰的佳作，就拿古詩《暮江吟》來說，它其中表現(xiàn)出的感染力，可能連老師都要為其折服，那么老師就可以將這首古詩的解析提煉出來，進(jìn)行詩歌的鑒賞，一字一句的品味這篇詩歌，將詩歌完全的展現(xiàn)在學(xué)生面前，帶領(lǐng)學(xué)生去深層次認(rèn)識這篇詩歌，通過鑒賞詩歌去積累，去學(xué)習(xí)，老師要做的，就是引導(dǎo)學(xué)生在課堂上開展充分的他討論，就是讓更加靈活的教學(xué)方法穿梭于課堂。 [2]

再舉個例子，小學(xué)階段的語文教學(xué)有一個很重要的任務(wù)那就是詩歌的教學(xué)，詩文是組成語文這一學(xué)科的重要元素，而漢語也是學(xué)生日常生活中離不開的。而學(xué)生進(jìn)行“填鴨式”的學(xué)習(xí)，開展古詩詞的教學(xué)，讓小學(xué)生從小就養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，熱愛中國文字、熱愛中國語言、熱愛中國文化。語文既是一門基礎(chǔ)學(xué)科，也是繼承中國傳統(tǒng)文化的一種載體。中華文化經(jīng)過上下五千年的傳承，其中蘊(yùn)含著許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。而語文課堂所教導(dǎo)的并不只是語言知識，和簡單的語言運(yùn)用，更重要的是將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行滲透，讓學(xué)生在學(xué)詩文的過程中不斷汲取先人的智慧，讓學(xué)生在潛移默化中得到熏陶。優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代的流行文化相比較，傳統(tǒng)文化缺乏趣味性的，詩文更是缺乏讓學(xué)生著迷的興奮點，讓學(xué)生覺得難學(xué)，甚至出現(xiàn)了厭學(xué)的錯誤心理，這使得學(xué)生無法產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)欲望。那么，教師在實際的教育當(dāng)中，要注重優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化教學(xué)方式的趣味性，課堂討論的開展，能夠有針對性地讓每一位學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)詩文的角度，讓學(xué)生能夠扭轉(zhuǎn)經(jīng)典詩文是枯燥的這一局面，激發(fā)學(xué)生對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生更加主動地去誦讀經(jīng)典，去領(lǐng)悟經(jīng)典詩文的魅力。在如今的小學(xué)語文教學(xué)中，特別是詩文的教學(xué)中，教師過分依賴教學(xué)參考書，忽略了學(xué)生的主體性，壓抑了學(xué)生骨子里的對自由學(xué)習(xí)的渴望，只是簡單的把古詩詞中作者的姓名、古詩的注釋以及古詩的翻譯簡單教授給學(xué)生，出現(xiàn)了照本宣科的現(xiàn)象，只是單一的把網(wǎng)絡(luò)上下載的PPT，或者教參上找到的教材解析簡單乏味地灌輸給學(xué)生。不讓學(xué)生進(jìn)行討論的，讓學(xué)生不能有感情的領(lǐng)略詩人的創(chuàng)作意境，不能感受古詩詞的意境，容易使學(xué)生感受到索然無味。那么，長此以往，學(xué)生對于詩文的學(xué)習(xí)就會喪失興趣，出現(xiàn)不好的惡性循環(huán)。古詩詞一般都是文言文的形式，這讓本就還無語文基礎(chǔ)的小學(xué)生感覺到陌生和難以理解，此時教師在教學(xué)的過程中，還只是單純地把重點放在如何將解析，翻譯一五一十地告訴同學(xué)們，在這個做法下，沒錯，學(xué)生可以去死記硬背地記住內(nèi)容，可以在考試中考取好成績，但是長此以往，學(xué)生缺少了對詩文的好奇與探索精神，導(dǎo)致學(xué)生感受不到古詩詞的意境美，進(jìn)而缺乏了獨立思考的能力[2]。

結(jié)束語：總之，課堂討論符合當(dāng)前教育理念中自主、探究、創(chuàng)新的要求，是小學(xué)語文教學(xué)改革創(chuàng)新、健康發(fā)展的必要教學(xué)手段。因此，教師要重視課堂討論的開展，積極研究和完善課堂討論的各個環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在課堂討論中開拓思維、大膽創(chuàng)新，培養(yǎng)和提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 蒯艷宇.淺談小學(xué)語文教學(xué)課堂討論的有效策略[J].新課程（上），2018，（08）：170.

[2] 張志軍.小學(xué)語文課堂討論策略淺談[J].新課程（上），2017，（02）：59.

[3] 范斌.對小學(xué)語文教學(xué)高效課堂的探尋和思考[J].學(xué)周刊，2017，（12）：214-215.

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