何毅
摘要:初中的道德與法治教學(xué)跟現(xiàn)在教育倡導(dǎo)的核心素養(yǎng)是息息相關(guān)的,核心素養(yǎng)是指學(xué)生在學(xué)習(xí)和今后工作生活中應(yīng)有的品德和能力,而道德與法治教學(xué),可以通過(guò)文字、圖片、音頻和視頻的形式對(duì)學(xué)生開(kāi)展相應(yīng)的品德和法律教育,增強(qiáng)初中生對(duì)優(yōu)良道德品質(zhì)的認(rèn)知和對(duì)法律的了解,有利于培養(yǎng)學(xué)生的理性思維,提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。因此初中的道德與法治教學(xué)需要核心素養(yǎng)相結(jié)合,核心素養(yǎng)在教學(xué)中也不能離開(kāi)道德與法治教學(xué)教育。目前的道德與法治教學(xué)存在學(xué)生核心素養(yǎng)沒(méi)有得到提升的問(wèn)題。本文就此探討基于初中道德與法治教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。希望能夠給相關(guān)教師進(jìn)行道德與法治教學(xué)時(shí)起到一定參考意見(jiàn)。
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);初中;道德與法治
當(dāng)前的初中道德與法治課堂教學(xué)中,部分老師仍然采用傳統(tǒng)教學(xué)模式,習(xí)慣照著書(shū)本進(jìn)行一些知識(shí)的講解和教育,而初中生天性活潑,因此這種灌輸性質(zhì)的教育方法很難起到效果,枯燥乏味的授課方式和上課內(nèi)容,使得部分學(xué)生對(duì)道德與法治教育的內(nèi)容完全提不起興趣。而為了提升學(xué)生的核心素養(yǎng),道德與法治教學(xué)又是必須且重要的一環(huán),因此在初中教育階段,教師需要合適的教學(xué)手段來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),使得學(xué)生的核心素養(yǎng)得到培養(yǎng)。
一、初中道德與法治課堂中存在的問(wèn)題
初中階段課程相比小學(xué)階段更為繁重,初中生的學(xué)業(yè)壓力更大。為了抓緊時(shí)間完成教學(xué)任務(wù),提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)進(jìn)度。部分老師會(huì)選擇“講授式”的教學(xué)方式將知識(shí)傳授給學(xué)生。然而,這種“灌輸式”的教學(xué)方式未必能夠讓初中生真正的掌握相關(guān)知識(shí),更有可能取得適得其反的效果。在課堂中“滿堂灌”與“死記硬背”的教學(xué)方式中,一方面,老師傳授的內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際上接收到的知識(shí)可能差距會(huì)比較大。這種課堂教學(xué)方式師生之間無(wú)法實(shí)現(xiàn)課堂互動(dòng),進(jìn)而導(dǎo)致課堂的教學(xué)氛圍處于一種較為沉悶的狀態(tài),使得學(xué)生的積極性不高,學(xué)習(xí)效率低下。另一方面,學(xué)生的主觀能動(dòng)性得不到發(fā)揮。學(xué)生在由小學(xué)過(guò)渡到中學(xué)的過(guò)程中,可能思維方面存在小學(xué)階段的輕松課堂教學(xué)的慣性思維,面對(duì)枯燥、乏味的“講授式”課堂容易喪失學(xué)習(xí)的興趣。這樣的教學(xué)方式阻礙了學(xué)生的發(fā)展,讓學(xué)生對(duì)于課堂上的教學(xué)內(nèi)容沒(méi)有針對(duì)性的思考,難以拓寬中學(xué)生的思維水平,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性[1]。
二、初中道德與法治課堂培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的方法
(一)利用討論,增加互動(dòng)
在道德與法治課堂中運(yùn)用討論是以小組為組織單位,圍繞一個(gè)中心問(wèn)題,各抒己見(jiàn)。這樣的教學(xué)方式一方面能夠幫助學(xué)生加深對(duì)相關(guān)知識(shí)的理解并運(yùn)用于生活,另一方面,讓老師能夠了解到不同學(xué)生的思想觀點(diǎn),進(jìn)而采用針對(duì)性的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)。在道德與法治課堂中采用討論教學(xué)中,要注意給與學(xué)生們充足的時(shí)間搜集資料和思考問(wèn)題,讓學(xué)生們相互交流,相互借鑒意見(jiàn),然后進(jìn)行總結(jié)發(fā)表意見(jiàn)。這樣的方式更能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,提高學(xué)生們的凝聚力。這樣也能夠鞏固學(xué)生們對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解。討論也可以采用“辯論賽”的形式,加強(qiáng)學(xué)生們對(duì)問(wèn)題的思考,在課堂中發(fā)揮主觀能動(dòng)性。比如在八年級(jí)上冊(cè)《承擔(dān)社會(huì)責(zé)任》這一章節(jié)的教學(xué)過(guò)程中,提供“老師摔倒該不該幫扶”、“公交車(chē)上是否應(yīng)當(dāng)給老人讓座”等問(wèn)題組織辯論賽,讓學(xué)生們?cè)谵q論中樹(shù)立正確的道德觀念,以便于在生活中正確處理道德綁架事件,提升自身核心素養(yǎng)。
(二)善于創(chuàng)設(shè)情境
在道德與法治課程中采用情景教學(xué)法,教師需要有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩、形象生動(dòng)立體的場(chǎng)景,幫助學(xué)生們理解教材內(nèi)容,并使學(xué)生的心理機(jī)能能得到發(fā)展。情景教學(xué)法能夠幫助學(xué)生們把抽象的知識(shí)立體化,讓學(xué)生們處于情景當(dāng)中[2]。在道德與法治課堂中采用情景教學(xué)不僅能夠幫助學(xué)生理解相關(guān)知識(shí),而且能夠讓學(xué)生們?cè)诜敝氐膶W(xué)科學(xué)習(xí)中得到放松,激發(fā)學(xué)生們對(duì)道德與法治課程的興趣。情景教學(xué)法的運(yùn)用需要從社會(huì)生活中提煉并進(jìn)行加工,需要寓教學(xué)內(nèi)容于具體形象的情境之中,從而達(dá)到潛移默化的教學(xué)作用。在采用此種教學(xué)方式的過(guò)程中,需要結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)讓學(xué)生們進(jìn)行情景角色扮演。比如在七年級(jí)下冊(cè)《法律保障生活》的教學(xué)過(guò)程中,讓學(xué)生將自己生活中、電視中見(jiàn)到的情形通過(guò)自編自導(dǎo)自演的方式將書(shū)本需要傳授的內(nèi)容演繹出來(lái),這樣的方式能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,提高學(xué)生課堂的參與度,學(xué)生在情境中也能更好學(xué)習(xí)。
(三)增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力
在道德與法治課堂的教學(xué)中,可以增加一些實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的道德觀念和法律意識(shí)。教師可以利用課余時(shí)間組織學(xué)生前往敬老院參加活動(dòng)。這樣既可以緩解老人寂寞的心理,使老人感受到社會(huì)的關(guān)愛(ài)。又可以幫助初中生樹(shù)立關(guān)愛(ài)老人的優(yōu)秀品德。同時(shí)活動(dòng)也可以在校內(nèi),也可組織學(xué)生到食堂幫忙理菜、擦桌子,打掃校園公共區(qū)域等方式開(kāi)展實(shí)。使得學(xué)生學(xué)會(huì)愛(ài)護(hù)公物,節(jié)約糧食。最終使得學(xué)生的核心素養(yǎng)得到提升。
結(jié)語(yǔ):
作為教育工作者,老師需要改變傳統(tǒng)道德與法治的教學(xué)方法,采用多元化的教學(xué)方式,注重實(shí)踐,激發(fā)學(xué)生對(duì)道德與法治教育的學(xué)習(xí)熱情和興趣,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)。
參考文獻(xiàn):
[1]李斯僑.核心素養(yǎng)背景下初中道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生理性思維的探究[J].考試周刊,2019,(79):98-99.
[2]劉磊.核心素養(yǎng)背景下初中道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生理性思維的研究[J].教育現(xiàn)代化,2018,5(16):358-359.