袁文建

教學就是為了尋求一種有效的方法，使教師因此而可以少教，學生因此而可以多學，學校因此少一些喧囂與勞苦，多一些閑暇、快樂與堅實的進步。”因此，給學生充分的時間自學、討論，開展自主合作學習，要讓學生多學，教師盡可能少教?！苯鼛资陙?，結合自己多年的教學，有以下幾點體會，與大家商榷。

一、把激發(fā)學生自主學習的強大動力作為首要任務落到實處

職業(yè)中學學生學習差，深層根源在于學生學習嚴重不足。因此，在上課之前，我會花兩周的時間與每個學生促膝詳談，了解他的內(nèi)心到底咋想的？然后，因材施教，用鐵的事實打開他的學習動力。比如，19級焊接班學生余金淵，家庭是貧苦戶，但不知感恩，多次違紀，收到留校察看處分。在這種情況下，讓他看我校畢業(yè)生吳勇林現(xiàn)在的工資，與我的工資對比，讓他看到未來和希望。我再讓他看6集紀錄片《英雄兒女》，要求他連續(xù)看三遍，并寫出觀后感。在感后感的結尾，他表示，自己過去太不懂事，要重新做人，用感恩之心報答黨和政府，用勤奮好學過好每一天！大大激發(fā)出了學生的學習動力。

二、對學生做科學有效學法指導

學生有了自主學習的強勁動力，如何學好就提上議事日程。為此我提出‘記理論，勤操作，日歸周結’的學習要求，并詳細講解了為啥要這樣做得充分理由。并要求每個學生按照此法試著堅持一月的時間，直到學生養(yǎng)成良好的學習習慣。職中學生好多以為學技術就是多操作，沒必要及理論，更何況背理論多枯燥！我通過走訪一個汽修廠老板的對話視頻學生們明白了！這個老板說，“汽車動手能修好的都不是問題，汽修中的所有問題最終都是由理論解決的”

三、要實現(xiàn)“少教多學”必須讓學生在老師指導下自己組織，自我學習，有效開展小組合作學習

“少教多學”的課堂教學應當是富于思考的，學生應當有更多思考的余地。學習歸根結底是學生自己的事，教師是一個組織者和引導者。學習的效果最終取決于學生是否真正參與但學習活動中，是否積極主動地思考。而教師的責任更多的是為學生提供思考的機會，為學生留有思考的時間與空間。為此，我把學生按照個體差異4人一組分成學習小組，讓學生當“老師”，發(fā)揮好學生的示范效應，互相督查，共同提高。對各小組自學、合作學習中存在困惑不解的問題以及新知識中的重點、難點、疑點，教師不要急于作講解、回答，要針對疑惑的實質(zhì)給以必要的“點撥”，讓學生調(diào)整自己的認識思路，讓學生合作議論，各抒己見，集思廣益，互相探究，取長補短，通過再思、再議達到“通”的境地，解惑釋疑。對積極發(fā)言的學生予以表揚，對有獨到見解的給予肯定、鼓勵。這樣，即調(diào)動學生參與教學的積極性，促進學生的創(chuàng)造性思維能力的發(fā)展，又培養(yǎng)了學生表達問題、展開交流的能力和合作精神。

四、把“學生可以多學”的應有權利還給學生

（一）把課本研讀權還給學生

學生在課堂上基本的學習方式是什么？我們認為應當是研讀課本。當我們的教學往往用教師講讀取代學生對課本的研讀，這是“教師多教學生少學”的表現(xiàn)之一。要顛倒這“一多一少”，就必須把課本研讀全還給學生，變教師講讀為主為引導學生研讀為主。具體的做法應該是內(nèi)容而定，從結果上看，最好能做到三個“讓”字：其一，一冊書學完，能讓學生通讀一遍，并把重點反復研習幾遍;其二，一冊書用完，能讓學生在書上有大量的圈點和批注;其三，一學期結束，能讓學生將課本摸舊，一眼看去就能認出是自己用熟過的書。

（二）把自主學習的時間權還給學生

學生“多學”的主要方式應該是教師指導下的“自學”和“訓練”。在這個問題上，應該有“三重意識”：其一，“學為主”意識;其二，“學而會”意識;其三，“學在先”意識。只有教師具有這“三重意識”，學生的自主學習時間權才能得到保障。

（三）把學習活動的空間權還給學生

學習是什么？答案是多元的，但從狀態(tài)上講，學習是學生生命的“知、情、意”統(tǒng)一的求知活動。而我們的教師總是喜歡用自己的苦口婆心的酣暢淋漓生命活動代替學生自我奮斗的生動活潑的生命活動，以“自我感覺”滿意來取代學生的感覺。從某種意義上講，這實際上是對學生學習活動空間權的剝奪。把學習活動的空間權還給學生，我們認為應當做到“四統(tǒng)一”：在活動空間上，做到自動與互動和諧統(tǒng)一;在內(nèi)容空間上，做到“入書”與“出書”和諧統(tǒng)一;在范圍空間上，做到“入（課）室”與“出（課）室”和諧統(tǒng)一;在教學的維度上，做到知識技能、方法過程和情感態(tài)度價值觀教育的和諧統(tǒng)一。

（四）把問的權利還給學生

與“多學”相伴的是“多問”，在操作上，要設定“三個一”的評價標準：一是沒有學生發(fā)問的課算不上好課;二是“答必正確”的課不是真正的好課;三是把學生教得“提不出問題”的課也不能算是好課。

五、把“教師可以少教”的辦法定位教的法規(guī)

（一）實行“五要五杜絕”，限定教師“少教”

一要讓學生腦、眼、耳、口、手、筆交相動起來，以杜絕“滿堂灌”;二要摒棄缺乏思維價值的提問而激勵學生發(fā)問，以杜絕教師“滿堂問”;三要減少單一“看”屏幕的時間，以杜絕“滿堂投影”;四要讓學生動起來，以杜絕“滿堂靜”;五要給學生留出恰到好處的思考“空白”，以杜絕“滿堂鬧”。

（二）實施“六講六不講”，促使教師“精講”

六個講好：講好重難點;講好規(guī)律;講好方法;講好易混點;講好易錯點;講好易漏點。六個不講：不講學生已經(jīng)會的;不講學生自己能學會的;不講學生怎么也學不會的;在學生思考或做題時不講打岔的話;在學生發(fā)表不同見解時不講刺激的話;在學生思考過程中不要太急于講話。

（三）為“教師少教學生多學”找好抓手

課堂教學中的“載體”，在傳統(tǒng)教學中，凸顯的是課本和黑板，在當代教學中，凸顯的則是多媒體屏幕和展臺。為了實現(xiàn)“少教多學”，我們作了如下的分類和排序：第一載體為教師根據(jù)課程標準和學生實際對教材進行重組而編制的學案，或題案，或?qū)W、教、練三合一的課案;第二載體才是課本、試卷（套卷）、其他學習資料;而課堂練習簿、黑板、媒體展臺，則列為第三載體

（四）“教”要信奉兩句“教經(jīng)”

葉圣陶先生曾說：“教是為了不教”。這句話與夸美紐斯的“教師少教學生多學”可以說是兩句“教經(jīng)”。我們“少教”的主旨就是為了學生的“多學”乃至“不教”。

如何實現(xiàn)這一主旨，又想起釋迦牟尼留給弟子們的兩句話：“自以為燈，自以為靠?！狈鹱嬷x世，他傳承給弟子們的法寶就是：自己點亮自己的燈，自己當自己的靠山。作為人類文明的傳遞者，我們教師該留給學生“多學”而至“不教”的法寶依然應該是“燈”和“靠”。教師應當著力促使學生點亮自己的心燈，壘造自己的靠山，從而更好地生發(fā)智慧，達到“多學”而至“不教”。這應該是教師教學智慧之所在。

做學生成長路上的點燈人，啟發(fā)、引導和激勵學生的向?qū)W之心，讓學生愿意在探索已知未知的過程中，發(fā)現(xiàn)美好、朝向美好、向往美好。真正達到“讓教師精下來，讓學生動起來”的目的。