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      初中語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)中的文本細(xì)讀探討

      2020-09-22 22:56:56張研博
      神州·中旬刊 2020年9期
      關(guān)鍵詞:詩(shī)歌文本教學(xué)

      張研博

      摘要:初中語(yǔ)文科目的詩(shī)歌教學(xué)是非常重要的,詩(shī)歌本身是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。代表著中華民族文化博大精深的基調(diào)。初中語(yǔ)文詩(shī)歌教育除了要抓住考點(diǎn)以外,更重要的是要進(jìn)行詩(shī)歌文本細(xì)讀,在細(xì)讀的基礎(chǔ)上開展釋義教學(xué)。這樣有利于提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。讓學(xué)生獲得更多的知識(shí),掌握更多寫作技巧,從而陶冶情操。本文將從文本細(xì)讀的重要意義、如何開展詩(shī)歌文本細(xì)讀以及現(xiàn)狀和實(shí)踐的角度來進(jìn)行探討,供初中語(yǔ)文教師教學(xué)進(jìn)行參考和研究。

      關(guān)鍵詞:詩(shī)歌;文本;教學(xué)

      引言:

      初中語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的基本語(yǔ)文素養(yǎng),提高文字綜合能力,這個(gè)階段的學(xué)生處在各種價(jià)值觀的發(fā)展成熟期。語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)要秉承:“邏輯思維鍛煉、文化傳統(tǒng)認(rèn)同、寫作能力提升”的理念,將初中語(yǔ)文教學(xué)做好作實(shí)。文本細(xì)讀是一種教學(xué)方式,有效的運(yùn)用文字基本蘊(yùn)意和朗讀節(jié)奏將學(xué)生們帶入課堂,從而全面提高初中語(yǔ)文成績(jī)。

      一、初中語(yǔ)文詩(shī)歌文本細(xì)讀的研究意義

      文本細(xì)讀法指的是:對(duì)詩(shī)歌或者一篇文章基于文字結(jié)構(gòu)而反復(fù)釋義的過程。它主要包括兩個(gè)方面:一是對(duì)詩(shī)歌文本進(jìn)行朗讀背誦或者默寫,這是文本細(xì)讀最基礎(chǔ)的方面;二是通過熟悉詩(shī)歌后進(jìn)行意義闡釋的教學(xué)。針對(duì)于語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)文本細(xì)讀的意義主要有以下幾個(gè)方面:一是提升學(xué)生語(yǔ)言文字的核心素養(yǎng)。這里面指的是語(yǔ)文慣性思維和對(duì)中文語(yǔ)法建構(gòu)的思維方式,思維定式[1]。讓學(xué)生在很快的時(shí)間里擁有中國(guó)語(yǔ)言文字思維,這是一項(xiàng)基礎(chǔ)性的意義,也理應(yīng)成為初中語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)的根本出發(fā)點(diǎn);二是強(qiáng)化中華民族傳統(tǒng)文化和美德在中學(xué)生思維里的形成。中華民族傳統(tǒng)文化就包括詩(shī)詞歌賦,初中語(yǔ)文詩(shī)詞絕大多是是基礎(chǔ)性、難度較小的膾炙人口的詩(shī)歌,利用文本細(xì)讀的方法就很容易培養(yǎng)出學(xué)生們的傳統(tǒng)文化意識(shí)和文化認(rèn)知。三是利用文本細(xì)讀的方式可以全面提高學(xué)生閱讀素養(yǎng)和寫作技能。隨著教育改革,語(yǔ)文文本細(xì)讀注重培養(yǎng)學(xué)生感知能力,最終目標(biāo)也就是提升寫作能力,具備閱讀理解能力。

      二、初中語(yǔ)文文本細(xì)讀教學(xué)法的研究現(xiàn)狀

      目前初中語(yǔ)文教育是義務(wù)教育階段,語(yǔ)文詩(shī)詞歌賦又是基礎(chǔ)性教學(xué)工作。文本細(xì)讀教學(xué)方式在學(xué)校和教職工面前得到了充分的認(rèn)可。但是文本細(xì)讀的方式在初中語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)中還存在些許不足。一是思維定式影響文本細(xì)讀的教學(xué)灌輸。這里面思維定式從外部來講是由學(xué)校教研組和老師帶來的,他們不忘傳統(tǒng)詩(shī)歌教學(xué)模式,所謂的強(qiáng)化記憶型教學(xué),就是所說的“死記硬背”。這教學(xué)思維定式還存在嚴(yán)重的慣性,一時(shí)間很難改變。教育部門必須加大課程改革力度,將初中語(yǔ)文教學(xué)方式創(chuàng)新,培養(yǎng)優(yōu)秀教師的優(yōu)秀教學(xué)法,才能從根本上扭轉(zhuǎn)這樣的局面。二是教學(xué)方式落后[2]。語(yǔ)文教師,特別是教齡比較長(zhǎng)的老師,存在自我講解的模式,對(duì)學(xué)生沒有互動(dòng),不能挖掘詩(shī)詞歌賦的趣味,學(xué)生學(xué)習(xí)古代詩(shī)詞特別枯燥,這直接是由于教學(xué)方式?jīng)]有改變導(dǎo)致的。

      三、語(yǔ)文詩(shī)歌文本細(xì)讀教學(xué)的方式方法

      方法是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的有效手段,文本細(xì)讀法本身就是一種措施,但是在概念上還是比較抽象,具體應(yīng)用和實(shí)踐還需要細(xì)化。下面我通過幾個(gè)小例子來細(xì)化下文本閱讀教學(xué)法的具體方式。

      (一)內(nèi)外誦讀法

      內(nèi)外誦讀法指的是:通過默讀來加深記憶,通過朗讀來培養(yǎng)情操,樹立語(yǔ)言思維的一種方法。。默讀可以有效促進(jìn)朗讀的感情投入,有利于加深記憶。而朗讀可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞歌賦韻味的理解和情感培養(yǎng)。例如:初中語(yǔ)文第一冊(cè)中詩(shī)詞《觀滄海》,這是一首大氣磅礴,氣勢(shì)恢宏的作品,通過對(duì)首句東臨碣石,以觀滄海的默讀和朗誦來加深后邊句子的記憶和理解[3]。讓學(xué)生們一看到或者聽到這八個(gè)字就可以全篇背誦這首詩(shī)詞。內(nèi)外誦讀法創(chuàng)新點(diǎn)在于對(duì)朗讀和默讀的認(rèn)知,這種方式其實(shí)很簡(jiǎn)單,沒有華麗的技巧,必須勤奮刻苦,慢慢就達(dá)到熟練程度。朗讀法也是文本細(xì)讀中的最基礎(chǔ)方法。

      (二)情景分析法

      情景分析法指的是:通過教師在對(duì)詩(shī)歌確切了解的前提下,用語(yǔ)言或者幻燈片的方式對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容進(jìn)行引入,帶入后通過誦讀法再讓學(xué)生投入到詩(shī)歌的學(xué)習(xí)中。這種方法最容易得到學(xué)生們的認(rèn)可,因?yàn)樗梢院芎玫募ぐl(fā)學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生思維活躍度。分析法的精髓在于比較,比較詩(shī)詞歌賦內(nèi)在品格和情感,可以用現(xiàn)代詩(shī)和古代詩(shī)進(jìn)行比較,也可以將同一形式的詩(shī)歌比較。這里面需要強(qiáng)調(diào)的是,七律和五言詩(shī)都可以交叉分析,只要把作者情感寄托能夠很好的講述出來就可以。例如:初中語(yǔ)文第六冊(cè)中《黃鶴樓》,昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓[4]。這開頭詩(shī)句就可以用短片引用,或者優(yōu)美的朗誦,隨之帶入正課,創(chuàng)造出學(xué)生對(duì)詩(shī)人作詩(shī)時(shí)候的場(chǎng)景。情景分析法根本之處在于創(chuàng)新,沒有創(chuàng)新思維是不可能實(shí)現(xiàn)的,同時(shí)它也是文本細(xì)讀法的精髓。

      (三)形式寫作法

      形式寫作法指的是:模擬詩(shī)詞歌賦進(jìn)行創(chuàng)作,并可以是通過填詞,對(duì)誦,唱歌等形式進(jìn)行新的詩(shī)詞作品創(chuàng)作。教師需要起到以上率下的作用,首先自己就要學(xué)會(huì)詩(shī)詞創(chuàng)作,要具備基本的創(chuàng)作素養(yǎng),傳遞給學(xué)生的也就是你所學(xué)到的東西。那么在寫作一開始的時(shí)候,學(xué)生一定要學(xué)會(huì)理解詩(shī)詞歌賦的內(nèi)在意義,情感基調(diào)以及語(yǔ)言的平仄音選用。不要擔(dān)心出現(xiàn)錯(cuò),要大膽嘗試,才會(huì)逐漸喜歡上詩(shī)詞歌賦,從而能加深理解。形式寫作法是文本細(xì)讀最后一個(gè)方法,是前兩種方法基礎(chǔ)上的升華,如果學(xué)生能夠做到第三點(diǎn),那么文本細(xì)讀法教學(xué)目的基本就達(dá)到了,是一種比較理想的狀態(tài)。

      四、結(jié)束語(yǔ)

      初中語(yǔ)文詩(shī)詞歌賦的教學(xué)任務(wù)繁重,很多學(xué)生興趣不一,本來詩(shī)詞在大綱的比重就不是很多。這樣就失去了教學(xué)主動(dòng)性。文本細(xì)讀法的教學(xué)研究有利于開發(fā)詩(shī)詞歌賦在整個(gè)義務(wù)教育階段的價(jià)值潛能,可以很好的促進(jìn)課堂交流。把中國(guó)傳統(tǒng)文化牢牢扎根在學(xué)生的頭腦中。不僅僅讓他們喜歡詩(shī)歌,愛上詩(shī)歌,更重要的是擁有語(yǔ)言文字的核心素養(yǎng)和應(yīng)試技能。作為教學(xué)研究著以上幾點(diǎn)需要牢牢把握好,切實(shí)增強(qiáng)文本細(xì)讀法在詩(shī)詞歌賦中的應(yīng)用。雖然我們的教學(xué)法存在些許問題,但是我相信隨著新的教學(xué)理念不斷深入,語(yǔ)文詩(shī)歌文本細(xì)讀法終究會(huì)顯現(xiàn)出巨大價(jià)值,同時(shí)可以給語(yǔ)文現(xiàn)代文、英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)等內(nèi)容提供參考,從而將此方法延伸到到更廣闊的學(xué)科門類,把文本細(xì)讀法真真切切的用在實(shí)處。

      參考文獻(xiàn):

      [1]陳惠蘭.文本細(xì)讀在高中語(yǔ)文現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)中的應(yīng)用研究[J].亞太教育,2015(5):113.

      [2]姚遠(yuǎn).探討高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)文本細(xì)讀的應(yīng)用對(duì)策[J].新課程·下旬,2017(15):52.

      [3]張惠芝.文本細(xì)讀在高中現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)中的應(yīng)用[J].中學(xué)教學(xué)參考,2016(4):10.

      [4]岳夢(mèng)寰.高中語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)中的文本細(xì)讀研究[D].聊城大學(xué),2017.

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