侯可樂
【內(nèi)容摘要】人文素養(yǎng)即人文精神,其核心內(nèi)容是對人類生存意義與價值的關(guān)懷,對于初中地理學(xué)科來說,如何在實踐教學(xué)當(dāng)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),激發(fā)學(xué)生熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛自然的真實情感,使學(xué)生在學(xué)習(xí)地理知識過程中,增強人與自然的和諧意識,關(guān)愛環(huán)境的環(huán)保意識已經(jīng)成為地理教師的首要任務(wù)。因此,教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)方法上予以創(chuàng)新,對教學(xué)流程進行優(yōu)化,吸引學(xué)生的關(guān)注焦點,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為培養(yǎng)社會主義建設(shè)事業(yè)的優(yōu)秀人才保駕護航。
【關(guān)鍵詞】初中地理 ?人文素養(yǎng) ?培養(yǎng)路徑
地理學(xué)是研究地球表層自然要素與人文要素相互作用及其形成演化的特征、結(jié)構(gòu)、格局、過程、地域差異與人地關(guān)系的一門具有多樣性、多要素特點的自然學(xué)科,也是初中階段的一門基礎(chǔ)性學(xué)科。近年來,隨著素質(zhì)教育改革機制的貫徹落實,以塑造地理教師和培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的全新教學(xué)理念逐步在地理課堂推行,基于此,地理教師應(yīng)當(dāng)借助于多樣化的教學(xué)方法,幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀與價值觀。
一、音畫結(jié)合,感同身受
多媒體教學(xué)設(shè)備已經(jīng)在教育教學(xué)領(lǐng)域得到廣泛應(yīng)用,地理教師借助于多媒體設(shè)備,事先將所要講授的地理學(xué)知識制作成視頻教學(xué)課件,通過視頻影像對學(xué)生的聽覺、視覺感官產(chǎn)生的沖擊作用,將學(xué)生帶入到真實教學(xué)情境當(dāng)中,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺,這樣,對培養(yǎng)學(xué)生的地理人文素養(yǎng)將大有幫助。
以《漁米之鄉(xiāng)——長江三角洲地區(qū)》為例,對于南方學(xué)生來說,對本單元涉及到的知識點比較容易接受和理解,但是,身處在北方地區(qū)的學(xué)生對“長江三角洲地區(qū)”比較陌生。因此,教師可以利用視頻教學(xué)課件,將長江三角洲地區(qū)的全景畫面呈現(xiàn)在學(xué)生面前,讓學(xué)生近距離的了解該地區(qū)的地形特點、湖泊河流以及豐富的物產(chǎn)資源。比如長江三角洲地區(qū)主要包括上海及浙江、江蘇、安徽所轄的26個地級市,這些城市的緯度位置位于北緯30°-32.5°,海陸位置位于長江下游,瀕臨黃海和東海。由于該地區(qū)地勢平坦,土壤肥沃,是我國重要的稻米產(chǎn)區(qū),同時,這一地區(qū)河湖眾多,縱橫交錯,也是我國重要的淡水魚產(chǎn)區(qū),因此,素有“漁米之鄉(xiāng)”的美稱。接下,教師以人口超過500萬的杭州為例,將杭州的地理位置、當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)、旅游資源等內(nèi)容以紀(jì)錄片的方式展示給學(xué)生,讓學(xué)生親身體驗和感受漁米之鄉(xiāng)美不勝收的自然美景與人文景觀。通過這種音畫結(jié)合的教學(xué)方法,能夠活躍和帶動教學(xué)課堂氛圍,引領(lǐng)學(xué)生進入到豐富多彩的音畫世界,對培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷與人文素養(yǎng)將起到積極促動作用。
二、聯(lián)系生活,自主探究
地理知識與人們的日常生活有著密切關(guān)聯(lián),地理教師在教學(xué)過程中可以整合豐富的教學(xué)資源,將地理知識融入到現(xiàn)實生活當(dāng)中,這樣,學(xué)生能夠親身感覺到身邊的地理常識。為了充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,深入挖掘?qū)W生的個人潛力,教師應(yīng)將學(xué)生作為教學(xué)課堂核心,讓學(xué)生在生活當(dāng)中自主探究地理知識精髓,為激發(fā)學(xué)生熱愛自然、保護環(huán)境的人文底蘊做好鋪墊、打好基礎(chǔ)。
以《中國的自然資源——水資源》為例,本單元的教學(xué)重點是培養(yǎng)學(xué)生保護水資源以及節(jié)約用水意識,為了使教學(xué)過程更加形象生動,更容易吸引學(xué)生的注意力。地理教師可以將水資源的知識點融入到現(xiàn)實生活當(dāng)中,以培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力為出發(fā)點,提出一些與生活密切相關(guān)的問題,通過學(xué)生的思考和討論,找到問題的答案。比如:“請同學(xué)們結(jié)合日常生活,列舉出生活當(dāng)中浪費水資源的現(xiàn)象?!碑?dāng)教師提出問題后,可以給學(xué)生預(yù)留出足夠的課堂討論與思考時間,然后選擇學(xué)生代表作答。學(xué)生甲:“洗手、洗臉、刷牙或者洗菜時,一直開著水龍頭?!睂W(xué)生乙:“家里停水時,將水龍頭打開,如果來水以后,家里沒有人,就會造成水資源浪費?!睂W(xué)生丙:“平時,經(jīng)常將一些廢紙和碎屑等垃圾扔到馬桶當(dāng)中沖掉,這樣也會浪費水資源。”學(xué)生通過聯(lián)想生活中的真實場景,能將浪費水資源的現(xiàn)象逐一找出來,這不僅培養(yǎng)了學(xué)生的自主探究能力,而且也能夠幫助學(xué)生樹立自覺的節(jié)水意識。
三、師生互動,設(shè)置疑問
為了打造一個和諧高效的教學(xué)課堂,地理教師可以采用師生互動的方法,結(jié)合地理教材,通過設(shè)疑環(huán)節(jié),向?qū)W生拋出一些與課堂教學(xué)內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的問題。教師在設(shè)置問題時,應(yīng)當(dāng)遵循“由淺入深、逐層遞進”的原則,一步步加大問題的難度,正確引導(dǎo)學(xué)生逐步揭開事實真相,通過與教師的和諧互動,營造一個“一問一答”的課堂教學(xué)氛圍,使學(xué)生在掌握地理知識的同時,對地理學(xué)科產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
以《中國的自然環(huán)境——地形和地勢》為例,本單元的主要教學(xué)目標(biāo)是:學(xué)生能夠運用中國地形圖,準(zhǔn)確說出我國地形、地勢的主要特征。在實踐教學(xué)當(dāng)中,教師可以針對單元知識點向?qū)W生提出互動問題。教師:“請同學(xué)們思考一下,我們之前學(xué)過的五種地形類型。”這一問題涉及到的知識點屬于基礎(chǔ)概念范疇,所以問題的難度相對較小,學(xué)生能夠快速回答出問題的答案。學(xué)生:“五種地形包括山地、平原、高原、丘陵、盆地。”接下來,教師將這一問題進行延伸,提高問題難度。教師:“這五種地形類型在我國都存在嗎?”這時,學(xué)生可以參考教材中的圖片提示,找到準(zhǔn)確答案。學(xué)生:“我國有東北平原、青藏高原、喜馬拉雅山脈、東南丘陵與四川盆地?!睘榱颂岣邔W(xué)生的思維在拓展能力,教師可以給學(xué)生布置一項課后作業(yè),引導(dǎo)學(xué)生借助于網(wǎng)絡(luò)資源查找出最終的答案。比如:“請同學(xué)們想一想,青藏高原這種地形對氣候?qū)a(chǎn)生哪些影響?”通過這種設(shè)置遞進式問題的方法,學(xué)生在驚嘆于我國奇?zhèn)サ匦蔚孛驳耐瑫r,也油然升起對祖國大好山河的熱愛之情。
四、實踐活動,拓寬視野
“理論聯(lián)系實際”是學(xué)好初中地理知識的一條有效路徑,如果教師僅僅局限于有限的課堂教學(xué)時間,不斷向?qū)W生傳授理論知識,對培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)將產(chǎn)生諸多不利影響。因此,教師應(yīng)當(dāng)采取“走出去”的教學(xué)模式,利用學(xué)生的業(yè)余時間,帶領(lǐng)學(xué)生走進現(xiàn)實生活,走進大自然,并通過開展豐富多彩的課外實踐活動,夯實學(xué)生的地理知識根基,拓寬學(xué)生的視野,使學(xué)生在親身實踐與體驗過程當(dāng)中,樹立高度的責(zé)任意識、環(huán)保意識、合作意識,以促進人文素養(yǎng)的養(yǎng)成。
以《中國的經(jīng)濟發(fā)展——農(nóng)業(yè)》為例,本單元的學(xué)習(xí)重點是要求學(xué)生了解農(nóng)業(yè)的概念、農(nóng)業(yè)五部門以及主要的農(nóng)業(yè)產(chǎn)品,掌握我國主要糧食作物和經(jīng)濟作物及分布。對于城市的學(xué)生來說,農(nóng)業(yè)似乎離學(xué)生比較遙遠,因此,教師可以利用周末的休息時間,帶領(lǐng)學(xué)生來到鄉(xiāng)村的田間地頭,參觀農(nóng)民的勞動場面,參觀社會主義新農(nóng)村發(fā)生的巨變。
在實踐活動當(dāng)中,學(xué)生可以選取鄉(xiāng)村的一處自然景觀、人文景觀或者某一個真實的生活場景,然后融入到這些場景當(dāng)中,親身感受這些年來,我國農(nóng)村在經(jīng)濟、文化、農(nóng)民生活方面發(fā)生的變化,并將這些變化記錄下來,以觀后感的形式形成文字,與其他同學(xué)和老師共同分享。通過這種方法,學(xué)生能夠親身體驗到農(nóng)民的樸實無華,感受到自然和諧的鄉(xiāng)村氣息,這對凈化學(xué)生的心靈,陶冶學(xué)生的情操都具有重要的現(xiàn)實意義。在實踐活動中,教師可以與學(xué)生進行交流互動,既拉近了與學(xué)生間的距離,同時,也將人文理念滲透到每一個實踐環(huán)節(jié)當(dāng)中,為學(xué)好地理知識注入了生機與活力。
結(jié)束語
在初中地理教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)不僅滿足于新課標(biāo)的基本要求,同時,對拓展學(xué)生視野,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)地理學(xué)科的興趣具有深遠的現(xiàn)實意義。因此,地理教師應(yīng)當(dāng)不斷創(chuàng)新教學(xué)方法,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,將人文素養(yǎng)理念滲透到學(xué)生的腦海當(dāng)中,為培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展型人才添油加薪。
【參考文獻】
[1] 金春仙. 淺談初中地理教學(xué)中的人文素養(yǎng)培養(yǎng)[J]. 課程教育研究:學(xué)法教法研究,2016(8):130-130.
[2] 劉婧春、薛文麗. 淺談初中地理教學(xué)中的人文素養(yǎng)培養(yǎng)[J]. 考試周刊,2019 (029):145.
(作者單位:山東省青島市即墨區(qū)新興中學(xué))