當(dāng)今隔代教育存在的問(wèn)題及解決策略

郭欣怡

摘 要：目前，我國(guó)已進(jìn)入老齡化社會(huì)，而隔代教育就是老齡化社會(huì)所產(chǎn)生的問(wèn)題之一。隨著二胎政策的開(kāi)放，孩子越來(lái)越多，壓力也越來(lái)越大，父母?jìng)儾粌H要照顧孩子、老人，還要努力工作，忙得不可開(kāi)交，有些甚至自顧不暇。所以，在生活和孩子的教育上不得不依靠老人。本文就當(dāng)近隔代教育存在的問(wèn)題及解決策略展開(kāi)研究。

關(guān)鍵詞：當(dāng)代;隔代教育;問(wèn)題;解決策略

前言

隔代教育是我國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特殊階段不可回避的教育現(xiàn)實(shí)，它有利也有弊，我們應(yīng)當(dāng)趨利避害。讓親子教育與隔代教育相互補(bǔ)充，形成既可以通過(guò)隔代教育減輕年輕父母的教育負(fù)擔(dān)，又能為祖輩帶來(lái)樂(lè)趣;既能從父母那兒感受到創(chuàng)新和嚴(yán)格又能從祖輩獲得慈愛(ài)和寬容;同時(shí)可以讓幼兒在與父母和祖輩的互動(dòng)過(guò)程中，學(xué)會(huì)用不同的眼光看待不同的對(duì)象，用不同的方法對(duì)待不同的事物，最終實(shí)現(xiàn)幼兒、父母和祖輩三方都受益，促進(jìn)全社會(huì)的發(fā)展。

一、隔代教育的含義及其形成原因

隨著時(shí)代的發(fā)展，目前一些年青家長(zhǎng)或者因?yàn)樽约旱墓ぷ鞣泵Γ蛘咭驗(yàn)殡x婚而把孩子的教育，生活等責(zé)任全部推給了爺爺、奶奶、外公、外婆，這些祖父母?jìng)冏杂X(jué)地成為全面照顧第三代的“現(xiàn)代父母”這種由祖輩對(duì)孫輩的撫養(yǎng)和教育稱(chēng)之為隔代教育。

隔代教育已成為一種不可避免的社會(huì)現(xiàn)象，在城市化進(jìn)程加快，經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型，各行各業(yè)高速發(fā)展的今天，年青人肩負(fù)成家立業(yè)的雙重壓力，一方面要加倍投入工作不斷充電，爭(zhēng)取事業(yè)成功，另一方面又要顧及家庭提高生活水平，于是出現(xiàn)了 “隔代教育”的現(xiàn)象，而當(dāng)他們初為人之父母時(shí)，時(shí)間和精力嚴(yán)重不足就成為撫養(yǎng)孩子的最大難題，在這樣的社會(huì)背景下，盡管他們對(duì)孩子期望值很高，也還是心有余而力不足，不得不把孩子交給自己父母來(lái)帶，這是隔代教育現(xiàn)象日漸增多的主要原因。隔代教育隨即成為讓父母放心的一種家庭教育方式。

二、隔代教育存在的問(wèn)題

（一）隔代教育對(duì)幼兒個(gè)性發(fā)展的負(fù)面影響

1、過(guò)分的溺愛(ài)和遷就易使幼兒產(chǎn)生“自我中心“意識(shí)，形成自我，任性的不良個(gè)性。

老年人特別疼愛(ài)孩子，對(duì)孩子遷就，溺愛(ài)，特別當(dāng)孩子是獨(dú)生子女時(shí)就更加顧忌，怕出差錯(cuò)讓兒女責(zé)怪，于是老人事事依著，把孩子放在核心位置，使之成為家中的“小皇帝“小公主”。孩子犯錯(cuò)也不及時(shí)糾正，還常常滿(mǎn)足孩子不合理的欲望，形成事事以自我為中心，全家人服務(wù)于他，一但遇到困難或要求得不到滿(mǎn)足時(shí)，就會(huì)生氣，大發(fā)脾氣。老人過(guò)分保護(hù)，不僅扼殺了孩子的獨(dú)立生活能力和自信心，還使孩子的自我認(rèn)識(shí)，自我控制，自我評(píng)價(jià)都得不到很好的發(fā)展。

2、祖輩家長(zhǎng)對(duì)幼兒包辦代替，使幼兒獨(dú)立生活能力差，依賴(lài)性強(qiáng)。

我國(guó)著名的兒童教育專(zhuān)家陳鶴琴曾說(shuō)過(guò)“凡是孩子自已能做的事，讓他自己去做”。這樣才能培養(yǎng)幼兒的獨(dú)立性，自主能力和責(zé)任感，增強(qiáng)孩子的社會(huì)適應(yīng)能力。祖輩們的包辦代替只是短暫的，不可能包辦孩子的一生，孩子未來(lái)的路很長(zhǎng)需要自己去體驗(yàn)和嘗試、相反這種包辦，只會(huì)讓孩子的心理在今后的生活上造成不良影響。

3、粗輩深受傳統(tǒng)思想的束縛，接受新事物較慢，影響幼兒個(gè)性的形成。

隔代家長(zhǎng)的教育思想存在的年代與孫輩們所處年代，時(shí)間跨度大，教育觀念也存在很大差異。不同的時(shí)代、社會(huì)文化背景，時(shí)代的發(fā)展不同，地位不同，警予人的壓力也不同，他們?cè)趯?duì)孩子教育觀念上存在偏見(jiàn)。目前很多新興事物，祖輩們很難接受，也很難學(xué)習(xí)。由于自己不了解，又很難對(duì)孩子進(jìn)行教育，使得孩子與社會(huì)接觸的機(jī)會(huì)變少了。祖輩希望孩子乖巧，聽(tīng)話(huà)，卻不善于運(yùn)用科學(xué)的方式引導(dǎo)孩子，從而泯滅了孩子的好奇心，冒險(xiǎn)性和創(chuàng)新性。

（二）隔代教育引起家庭內(nèi)部教育現(xiàn)象的不一致

祖輩在生理心理上帶有老年人的特點(diǎn)，而年青父母?jìng)儗?duì)現(xiàn)代教育觀念吸收較快，兩代人在對(duì)待教育幼兒?jiǎn)栴}上經(jīng)常出現(xiàn)意見(jiàn)不一致。如孩子與同伴發(fā)生糾紛時(shí)，父母比較冷靜，注意引導(dǎo)孩子用正確的方法解決。而祖輩容易從自己孩子“利益”出發(fā)，保證孩子“不吃虧”的教育，使孩子滋長(zhǎng)驕橫、霸道的不良習(xí)性。從心理發(fā)展過(guò)程來(lái)看，0-6歲幼兒最需要的是父母的情感依戀，這種需要，是祖輩們不能滿(mǎn)足的。祖輩的愛(ài)更多在于滿(mǎn)足孩子的生存和安全需要，而對(duì)于情感歸屬的需要只有父母才能滿(mǎn)足。

三、針對(duì)隔代教育存在問(wèn)題的解決策略

（一）父母應(yīng)承擔(dān)必要的責(zé)任

父母有難處，祖輩也有苦衷。在養(yǎng)育孩子方面，老人絕非主體，父母首先要認(rèn)識(shí)到自己的重要性，主動(dòng)承擔(dān)為人父母的責(zé)任，不能過(guò)分依賴(lài)自己的父母。

孩子的成長(zhǎng)是不可逆的，錯(cuò)過(guò)就不能再來(lái)。父母不管多忙，都要盡量抽時(shí)間與孩子在一起，不要以忙為借口，把對(duì)孩子的教育權(quán)、撫養(yǎng)權(quán)完全交給祖輩，長(zhǎng)期忽視孩子渴望同父母在一起的心理需求，孩子的心理健康就會(huì)受到影響，變得缺乏安全感和信任感，更有甚者為了獲得父母更多的關(guān)注，制造出更多的問(wèn)題，讓父母頭痛不已。

（二）兩代人統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)

由于不同時(shí)代成長(zhǎng)環(huán)境的差異，兩代人在教育孩子的問(wèn)題上自然也會(huì)存在相當(dāng)大的差距，比如父母更注重孩子智力培養(yǎng)、個(gè)性發(fā)展，會(huì)更多地向孩子傳遞知識(shí)，給他更多自由，讓他自由探索。而祖輩們則更著重道德救育，有可能給孩子造成約束。

在教育孩子的事情上，兩代人要盡量平心靜氣多一些溝通，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，才能避免產(chǎn)生分歧。父母?jìng)兛啥嘞蜃孑呎?qǐng)教溫和溝通，而祖輩們最好多接受新思想，學(xué)習(xí)新知識(shí)，用科學(xué)先進(jìn)的教育理念來(lái)武裝自己。

（三）加強(qiáng)聆聽(tīng)的理解

有些事情父母要聆聽(tīng)老人為什么要這樣做，有何優(yōu)劣，從源頭抓起，避免產(chǎn)生正面沖突。當(dāng)父輩與祖輩之間在教育孩子的問(wèn)題上發(fā)生分歧時(shí)，不要當(dāng)著孩子面，孩子雖小，但他是天生的外交家，當(dāng)他看到家庭成員之間出現(xiàn)分歧時(shí)，他就會(huì)聰明地鉆空子，導(dǎo)致問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重，使之增加更多的不安全感，影響心理發(fā)展。

結(jié)語(yǔ)

父母才是孩子的第一任老師，父母為孩子提供環(huán)境，物質(zhì)，以及精神資源，隔代教養(yǎng)是一種社會(huì)問(wèn)題，也是家庭問(wèn)題的一種，只有及時(shí)應(yīng)對(duì)其存在的問(wèn)題，才能使孩子得到更好的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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