江茫 徐進(jìn)軍

摘要：高職院校作為技能型人才培養(yǎng)的主陣地，是工匠精神培育的關(guān)鍵載體。高職院校必須審視培育工匠精神所面臨的困囿;通過(guò)制定政、企、校等多方的聯(lián)動(dòng)機(jī)制，并幫助學(xué)生樹立正確的工匠精神核心價(jià)值觀、將工匠精神的培育貫徹于人才培養(yǎng)的全過(guò)程、充分發(fā)揮榜樣的引領(lǐng)作用從而促進(jìn)技能型人才工匠精神的形成。

關(guān)鍵詞：工匠精神;高職院校;技能型人才;培育

中圖分類號(hào)：G712 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

引言

推動(dòng)我國(guó)高端制造業(yè)快速發(fā)展是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)制造2025”的重要抓手。工匠精神作為高端制造業(yè)立足和發(fā)展的根基，培育和弘揚(yáng)精益求精的工匠精神是發(fā)展我國(guó)高端制造業(yè)必不可少的支撐。2016年12月，李克強(qiáng)總理專門就職業(yè)教育工作做出重要批示，提出“加快培育大批具有專業(yè)技能與工匠精神的高素質(zhì)勞動(dòng)者”。因此，當(dāng)代中國(guó)需要工匠精神，培育具備工匠精神的技術(shù)技能型人才是中國(guó)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求，也是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)制造2025”宏偉藍(lán)圖的戰(zhàn)略舉措_[1]。

高職院校與產(chǎn)業(yè)、行業(yè)、企業(yè)聯(lián)系最為緊密，是培養(yǎng)高端制造業(yè)技能型人才的主要載體_[2]。培養(yǎng)技能型人才，弘揚(yáng)工匠精神，是高職院校教育教學(xué)工作的戰(zhàn)略選擇其緊迫性和重要性不言而喻。鑒于此，深入探索以工匠精神為引領(lǐng)的高職技能型人才培養(yǎng)之路，既符合當(dāng)前高職院校教育教學(xué)工作的發(fā)展規(guī)律，又適應(yīng)了新時(shí)代賦予高職教育的新使命，具有的重要理論意義和實(shí)踐價(jià)值。

一、工匠精神的內(nèi)涵闡析

（一）關(guān)于工匠精神的認(rèn)識(shí)誤區(qū)

據(jù)目前所報(bào)道的文獻(xiàn)來(lái)看，眾多研究人員對(duì)工匠精神進(jìn)行了大量研究，但對(duì)其還存在一些錯(cuò)誤認(rèn)知。

第一、工匠精神與職業(yè)精神概念混淆。在中國(guó)古代掌握“一技之長(zhǎng)”的匠人以及“知天時(shí)，明地利”的農(nóng)民，都是一些能夠“潛下心來(lái)干好一件事”的杰出代表。為什么就不能把這些優(yōu)秀的匠人、農(nóng)民所具有的獨(dú)特的“職業(yè)精神”稱之為工匠精神呢？從哲學(xué)角度出發(fā)，工匠精神只是一種獨(dú)立的個(gè)體人格，屬于職業(yè)精神中的一種。工匠精神基于職業(yè)精神，并得到不斷的凝練和升華，從而具備了一些精神特質(zhì)_[3]。

第二，重“匠技”輕“精神”。在中國(guó)古代對(duì)于工匠精神的理解，如清代著名的思想家魏源所述：“技進(jìn)乎藝，藝進(jìn)乎道”?！澳芄で山场钡淖髌吠菢O富個(gè)性的孤品，大師們留給我們的映像也大多是“不食人間煙火”的怪人。因此，大多數(shù)人往往關(guān)注的只是其精雕細(xì)琢、技藝精湛的“匠技”，而忽略了匠人們的獨(dú)立人格精神。

（二）當(dāng)代工匠精神的內(nèi)涵特征

眾多學(xué)者對(duì)工匠精神內(nèi)涵的理解可謂是“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”。筆者認(rèn)為唯有探究工匠精神的歷史演變并與邏輯相結(jié)合，才能夠分析其豐富內(nèi)涵和價(jià)值，才能澄明當(dāng)代工匠精神引領(lǐng)高職院校技能型人才培養(yǎng)應(yīng)達(dá)到的現(xiàn)實(shí)境域。在現(xiàn)代語(yǔ)境中，黨華認(rèn)為工匠精神內(nèi)涵除了專業(yè)精神和職業(yè)態(tài)度外，還包含人文素養(yǎng)這三個(gè)層次，且三者之間存在內(nèi)在邏輯性，缺一不可_[4]。張旭剛則認(rèn)為工匠精神的外在表征主要體現(xiàn)出的是工匠對(duì)自身技能技藝、產(chǎn)品的制作過(guò)程和質(zhì)量等的態(tài)度和行為方式;而內(nèi)在特質(zhì)則是支撐和維系能工巧匠們“外在表征”的意志品質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng)，是工匠精神的核心要素_[5]。

二、職院校技能型人才工匠精神培育的現(xiàn)實(shí)困囿

（一）文化觀念的束縛

在中國(guó)崇本抑末的傳統(tǒng)思想形態(tài)影響下，工匠們的“一技之長(zhǎng)”被誤解為“奇技淫巧”是君子所不為。在“學(xué)而優(yōu)則仕”的文化思維中，倡導(dǎo)的是“勞心者治人，勞力者治于人”，也體現(xiàn)出了后人對(duì)“匠人”的鄙夷態(tài)度;甚至在當(dāng)代都還沿襲著“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”的觀念。身處學(xué)校的大學(xué)生們都想出人頭地成為“人上人”的管理者，而并不想成為“受制于人”的技術(shù)工人。即使是成為了一線技術(shù)工人，也只是把它當(dāng)成是一種謀生的手段，得過(guò)且過(guò)缺乏鉆研精神。在追求效率的現(xiàn)代職場(chǎng)，充斥著“差不多精神”，致使精益求精的工匠們失去了應(yīng)有的尊嚴(yán)和社會(huì)認(rèn)同感。

（二）工匠精神培養(yǎng)制度缺失

雖然工匠精神已納入政府工作報(bào)告，但有關(guān)部門卻不能給工匠精神的培育提供可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)，高職院校所需的各類標(biāo)準(zhǔn)也都無(wú)章可循。因此，有學(xué)者認(rèn)為我國(guó)目前缺少的并不是“工匠精神”，而是適宜的“工匠制度”。但工匠制度并不是一成不變也不是由哪路神仙給定的，而是在經(jīng)濟(jì)社會(huì)體制系統(tǒng)的長(zhǎng)期運(yùn)行中內(nèi)生的。被金錢至上風(fēng)氣所浸染的經(jīng)濟(jì)社會(huì)，如果不建立起完備的工匠制度，工匠精神就只能停留在庖丁解牛、魯班學(xué)藝等傳奇工匠的個(gè)人行為，而不能升華為民族精神。鑒于此，現(xiàn)有政策制度的不完善，缺乏政策導(dǎo)向可能使工匠精神培育僅成為一種響亮而又時(shí)髦的口號(hào)。

（三）高職教育教學(xué)改革理念偏離

目前，我國(guó)高職教育教學(xué)改革往往主要聚焦于對(duì)學(xué)校發(fā)展大有裨益的可用數(shù)字化排名的“標(biāo)志性成果”。而無(wú)法用數(shù)字排名來(lái)表達(dá)的工匠精神培育，往往被高職院校拋諸腦后。更有甚者，為保證學(xué)校的就業(yè)率，提倡“先就業(yè)，后擇業(yè)”觀念;往往導(dǎo)致技能型人才所從事的工作并非其所長(zhǎng)也并非其所想的窘境，培育和傳承工匠精神自然成為了無(wú)稽之談。職業(yè)院校在教育教學(xué)改革理念的上偏離，漠視了高職教育的客觀發(fā)展規(guī)律，大大的弱化了工匠精神對(duì)技能型人才培養(yǎng)的作用。全然忽略了使學(xué)生專業(yè)成才是高職院校發(fā)展之“根”，而使學(xué)生精神成人是育人精神之“魂”。

（四）學(xué)生缺乏成為工匠的主觀意識(shí)

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，利潤(rùn)最大化以及“效率化”的“商人精神”盛行以及拜金主義等不良風(fēng)氣都對(duì)學(xué)生建立起正確的“三觀”產(chǎn)生巨大沖擊。在現(xiàn)行教育體制的錯(cuò)誤引導(dǎo)下，學(xué)生和家長(zhǎng)認(rèn)為進(jìn)入高職院校的學(xué)生，是高考中的失敗者，是只能接受“二流教育”的“差等生”。部分高職學(xué)生帶著這些偏見入校后，抱著“破罐子破摔”的消極思想，放松對(duì)自我的要求，導(dǎo)致理論知識(shí)素養(yǎng)不足、技能水平不高，缺乏職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。同時(shí)，用人單位普遍存在“高學(xué)歷等于高水平”的錯(cuò)誤觀念。工作后，無(wú)論是職稱職位晉升還是工資定級(jí)劃等，也都直接與學(xué)歷掛鉤，高職技能型人才的職業(yè)發(fā)展空間進(jìn)一步受限。唯學(xué)歷論的人才評(píng)價(jià)體系以及“會(huì)干活的不如會(huì)寫PPT的”的社會(huì)現(xiàn)象，無(wú)不體現(xiàn)著當(dāng)今社會(huì)對(duì)工匠精神文化的缺失和對(duì)技能型人才的輕視。

在這樣的社會(huì)背景以及高職學(xué)生對(duì)自我認(rèn)知的不足情況下，在選擇職業(yè)時(shí)舍近求遠(yuǎn)以期成為具有較高社會(huì)地位的“管理者”，而對(duì)成為“三教九流”的技術(shù)工人呲之于鼻;就算從事技術(shù)工種后，也想的不是心無(wú)旁騖地鉆研技術(shù)技能，而是絞盡腦汁的向“l(fā)eader”發(fā)展，進(jìn)入官場(chǎng)才是正途。

三、職院校技能型人才的工匠精神培育路徑

（一）打造崇尚工匠精神的育人文化體系

雖然媒體、報(bào)刊等加大了對(duì)工匠精神的推廣，但工匠精神尚未完全走入校園層面。而校園又是學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的主要場(chǎng)所，因此構(gòu)建具有豐富內(nèi)涵的校園文化體系，才能夠有效的弘揚(yáng)工匠精神、消除學(xué)生對(duì)“工匠”的誤解以及樹立正確“三觀”的有效途徑。對(duì)于工匠精神的培育并非一蹴而就，而是需要文化熏陶的“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的長(zhǎng)期工程。弘揚(yáng)工匠精神與學(xué)校立德樹人的根本任務(wù)相吻合，與我國(guó)當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的根本要求相適應(yīng)。應(yīng)該以“工匠精神”為出發(fā)點(diǎn)，構(gòu)建融合職業(yè)素養(yǎng)、工匠文化、企業(yè)文化、校園文化“四位一體”的具有工匠精神特色的校園文化;并貫穿于整個(gè)文化育人的全過(guò)程，使學(xué)生在這種校園文化環(huán)境的熏陶下，潛移默化地認(rèn)知和獲得工匠精神。

（二）政校企多方聯(lián)動(dòng)制定政策制度

鼓勵(lì)學(xué)生為工匠時(shí)，就必須正視工匠精神養(yǎng)成所需的制度力量，只有制定相應(yīng)的制度和法規(guī)才能夠使工匠精神“落地生根”。當(dāng)前我國(guó)正在極力提倡和推崇工匠精神，但作為技能型人才的“高職生”不論是擇業(yè)還是想接受更高層次的教育都處處受限。在這種社會(huì)環(huán)境下，想實(shí)現(xiàn)工匠精神無(wú)異于“站在宇宙中心呼喚愛”，徒有形式而無(wú)實(shí)際。一種精神的形成起源于大眾“習(xí)慣”，而習(xí)慣的養(yǎng)成又離不開制度的約束。鑒于此，唯有建立起規(guī)范、系統(tǒng)的工匠制度才能為工匠精神的實(shí)施提供根本保障。制度的建立是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，離不開政府、行業(yè)、企業(yè)、學(xué)校等諸多“實(shí)踐共同體”參與研究和實(shí)踐，唯有此才可能突破在工匠精神培育過(guò)程中的多重“桎梏”。政府作為權(quán)力機(jī)構(gòu)必須做好頂層設(shè)計(jì)，為高職院校培育工匠精神提供可以參照的標(biāo)準(zhǔn)或依據(jù)。

高職教育的特點(diǎn)決定了技能型人才的工匠精神培育必須走校企合作、工學(xué)結(jié)合的道路。具有先進(jìn)設(shè)備和制造技術(shù)以及多層次人力資源的企業(yè)，亟需注入工匠精神，也是工匠精神培育無(wú)法脫離的“落腳地”。但企業(yè)對(duì)于校企合作的積極性不高，使得校企合作對(duì)于技能型人才工匠精神的培育作用非常有限。因此，政府必須充分發(fā)揮統(tǒng)籌規(guī)劃和監(jiān)督監(jiān)管的效用性;唯有確保政、校、企等多方聯(lián)動(dòng)合作機(jī)制的良性運(yùn)行，才能有效的將工匠精神培育體系全面融入高職技能型人才培養(yǎng)的全過(guò)程。

（三）腳踏實(shí)地、循序漸進(jìn)的實(shí)踐育人

高職教育具有鮮明的“實(shí)踐傾向”教學(xué)特點(diǎn)，工匠精神在技能型人才的培育過(guò)程中，既離不開“口傳身教”，更離不開“切身實(shí)踐”。因此，在高職學(xué)生的理論和實(shí)踐課程學(xué)習(xí)中都必須融入工匠精神教育，才能使工匠精神的培育落到實(shí)處。在理論課程學(xué)習(xí)中，專業(yè)知識(shí)、價(jià)值觀以及思想政治等理論課程教育應(yīng)“齊頭并進(jìn)”;理論的“空?qǐng)觥?，必然?dǎo)致實(shí)踐的裹足。此外，實(shí)踐教學(xué)是鞏固和加深對(duì)理論知識(shí)理解的有效途徑，是培養(yǎng)學(xué)生掌握科學(xué)方法的重要平臺(tái)，更是匠藝練成、匠心鑄就、匠魂筑成的重要環(huán)節(jié)。只有口頭上的說(shuō)教以及照本宣科的理論教育，沒有親身實(shí)踐中感知、體悟，工匠精神的培育就容易流于形式，造成“雷聲大、雨點(diǎn)小”的結(jié)局。

高職院校要加大融入工匠精神培育的實(shí)踐教學(xué)力度，通過(guò)整合學(xué)?！半p師型”教師、企業(yè)的“能工巧匠”、技能大師等，共同組建實(shí)踐教學(xué)團(tuán)隊(duì)?；谡鎸?shí)的工作過(guò)程、企業(yè)真實(shí)案例推演、特定職場(chǎng)情境的角色扮演以及理實(shí)一體化等實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，在打磨技藝的同時(shí)“以身體之、以心驗(yàn)之”切身感悟工匠精神的社會(huì)價(jià)值和獨(dú)特魅力，讓工匠精神潛移默化地內(nèi)化為學(xué)生自身的精神內(nèi)核和文化基因。

（四）學(xué)習(xí)榜樣，爭(zhēng)做榜樣

“偉大的時(shí)代呼喚偉大的精神，崇高的事業(yè)需要榜樣的引領(lǐng)”。通過(guò)宣傳大國(guó)工匠們的先進(jìn)事跡和突出貢獻(xiàn)，向全世界展示巧奪天工般的技藝技能，同時(shí)也展現(xiàn)出了他們對(duì)自身從事職業(yè)的熱愛和追求?！皻v史燭照時(shí)代，榜樣傳承精神”，利用榜樣的示范作用，使學(xué)生爭(zhēng)做榜樣爭(zhēng)做工匠，營(yíng)造出濃郁的“工匠文化”，從而增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)工匠精神的自覺性。

“學(xué)高為師，身正為范”，在人才培養(yǎng)過(guò)程中要把教師立德樹人的崇高精神、堅(jiān)定不移的職業(yè)理想、淵博扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)以及精湛的技術(shù)技能等能體現(xiàn)出工匠精神特點(diǎn)的方面展示給學(xué)生。讓學(xué)生潛移默化的領(lǐng)會(huì)工匠精神內(nèi)涵，強(qiáng)化工匠精神的培育效果。從事高職技能型人才培養(yǎng)的教師應(yīng)該是一群“上講臺(tái)上的一堂好課，下車間干得一手好活”的“工匠型”教師，他們的“心傳身授”才能夠厘清本專業(yè)理論知識(shí)和職業(yè)技能體系中所蘊(yùn)含的精神特質(zhì)和文化品格。此外，安排在技能大賽中取得優(yōu)異成績(jī)的“學(xué)長(zhǎng)”現(xiàn)身說(shuō)法，容易引起學(xué)生思想上的震撼和共鳴。當(dāng)學(xué)生意識(shí)到中國(guó)由制造大國(guó)變?yōu)橹圃鞆?qiáng)國(guó)急需具有工匠精神的技能型人才時(shí)，使其能夠真的“了解工匠”、“學(xué)習(xí)工匠”，最后“成為工匠”。

四、結(jié)束語(yǔ)

概而言之，澄清現(xiàn)實(shí)對(duì)于工匠精神的錯(cuò)誤認(rèn)知，厘清工匠精神培育所遭遇的束縛，探尋技能型人才工匠精神培育對(duì)策。在培育過(guò)程中以打造崇尚“工匠精神”的育人文化體系、制定配套政策制度以及開展實(shí)踐育人等方面作為契入點(diǎn)，以期突破培育困境。培養(yǎng)具有工匠精神的技能型人才，不僅是促進(jìn)人才全面發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要，也是職業(yè)教育系統(tǒng)性變革的時(shí)代呼喚。

參考文獻(xiàn)

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基金項(xiàng)目：本文為2018年湖南省教育科學(xué)研究工作者協(xié)會(huì)課題“高職技能型人才工匠精神培育的困境與對(duì)策研究”（編號(hào)：XJKX18B230）階段性研究成果。