新時(shí)代青年學(xué)生堅(jiān)定思想信念成因探討

齊桐 楊中奇 鄭重

摘要：青年學(xué)生是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的核心力量，樹(shù)立良好的責(zé)任意識(shí)，承擔(dān)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，將個(gè)人發(fā)展與社會(huì)發(fā)展緊密聯(lián)系起來(lái)，是現(xiàn)時(shí)代公民高素質(zhì)、高水平的表現(xiàn)。堅(jiān)定自己的思想信念，是在歷史發(fā)展背景之下，按照社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求，所賦予青年學(xué)生的新挑戰(zhàn)，因此開(kāi)展各類(lèi)實(shí)踐探索分析是極為關(guān)鍵的。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代;青年學(xué)生;思想信念

引言

青年學(xué)生擁有鑒定的理想信念，能夠身處于復(fù)雜的社會(huì)之中，做好各類(lèi)信息內(nèi)容、社會(huì)現(xiàn)象的分析判斷，避免理想信念滑坡的問(wèn)題出現(xiàn)。從思想信念教育的重要性開(kāi)展深入性的研究分析，在新的歷史發(fā)展時(shí)期，青年學(xué)生作為民族發(fā)展希望，擁有怎樣的理想信念與個(gè)人的素質(zhì)有緊密聯(lián)系，更是國(guó)家建設(shè)發(fā)展階段的核心管控目標(biāo)，只有堅(jiān)定正確的思想信念，將民族復(fù)興與科技創(chuàng)新發(fā)展的理念滲透到社會(huì)實(shí)踐之中，才能保障青年學(xué)生能夠成為合格的建設(shè)者與時(shí)代的引領(lǐng)者。

1青年學(xué)生堅(jiān)定思想信念的重要作用

擁有正確的思想信念是個(gè)人追求良好精神發(fā)展目標(biāo)的一種表現(xiàn)，從現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)來(lái)看也是反映人們對(duì)社會(huì)生活中的美好保有希冀的一種表現(xiàn)。個(gè)人在自我發(fā)展、社會(huì)發(fā)展、價(jià)值觀念等方面都需要將精神層面的奮斗目標(biāo)確立起來(lái)，以良好的精神狀態(tài)參與各類(lèi)社會(huì)實(shí)踐工作之中_[1]。青年學(xué)生作為人格塑造以及思想發(fā)展的觀念時(shí)期，擁有良好的思想信念能夠照亮自己的前行道路。思想信念是否崇高，以及是否能夠滿足社會(huì)發(fā)展需要，是需要結(jié)合個(gè)人發(fā)展需要開(kāi)展深入性的實(shí)踐探索分析，才能確保發(fā)展目標(biāo)的順利完成。

思想信念在青年學(xué)生發(fā)展階段，與個(gè)人的社會(huì)意識(shí)、發(fā)展觀念等有緊密聯(lián)系，也是往往是與物質(zhì)生活基礎(chǔ)條件緊密銜接。所以思想信念具備一定的歷史性、實(shí)踐性的特點(diǎn)，與社會(huì)生活實(shí)踐有緊密聯(lián)系，但同時(shí)對(duì)個(gè)人的思想精神發(fā)展有高標(biāo)準(zhǔn)的要求。也就是說(shuō)個(gè)人不僅要有良好的發(fā)展目標(biāo)，同時(shí)還需要通過(guò)實(shí)踐將自己的精神思想全面展現(xiàn)出來(lái)，這樣一來(lái)個(gè)人的社會(huì)價(jià)值、自我價(jià)值就能全面展現(xiàn)出來(lái)。思想信念是青年學(xué)生在自我發(fā)展階段，需要深入探索的問(wèn)題，需要結(jié)合社會(huì)時(shí)代發(fā)展需要將科學(xué)發(fā)展理念應(yīng)用起來(lái)，在自我發(fā)展目標(biāo)與國(guó)家發(fā)展建設(shè)方面思想信念找到平衡。

2青年學(xué)生堅(jiān)定思想信念與實(shí)踐聯(lián)合的措施

了解現(xiàn)階段的青年學(xué)生思想精神發(fā)展實(shí)際情況，從過(guò)往的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行總結(jié)與分析會(huì)發(fā)現(xiàn)，不少學(xué)生只有在試錯(cuò)之后，才能將自我的思想精神存在的不足進(jìn)行改進(jìn)。一些青年學(xué)生對(duì)社會(huì)時(shí)代發(fā)展形勢(shì)出現(xiàn)錯(cuò)誤判斷，以及對(duì)周?chē)h(huán)境、經(jīng)濟(jì)制度等的認(rèn)知理解不為深刻，就會(huì)出現(xiàn)在思想信念方面的錯(cuò)誤立場(chǎng)?？梢?jiàn)青年學(xué)生能夠堅(jiān)守底線，自覺(jué)履行自己的歷史使命，對(duì)國(guó)家建設(shè)發(fā)展所帶來(lái)的關(guān)鍵影響作用。

青年學(xué)生是完成中國(guó)夢(mèng)的主體人物，也是在未來(lái)開(kāi)展各類(lèi)實(shí)踐探索活動(dòng)的核心人物，要將社會(huì)主義發(fā)展建設(shè)目標(biāo)傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生能夠在社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的引導(dǎo)之下，將自己的思想信念明確建立。民族發(fā)展與國(guó)家建設(shè)本身就與每一個(gè)公民都有著緊密聯(lián)系，要?jiǎng)訂T青年學(xué)生積極參與實(shí)踐階段，在歷史環(huán)境影響之下將自己緊迫感提升，通過(guò)國(guó)內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)等實(shí)踐措施，將自己的精神世界重構(gòu)，有效利用各類(lèi)理論基礎(chǔ)條件_[2]。我國(guó)的青年學(xué)生群體，在參與實(shí)踐工作階段能夠建立起良好的民族自信心，并在全球發(fā)展意識(shí)的影響之下，利用思想信念武裝自我與保護(hù)自我，積極探索各類(lèi)理論知識(shí)應(yīng)用措施方法，結(jié)合實(shí)踐將先決條件進(jìn)行轉(zhuǎn)化與應(yīng)用，通過(guò)實(shí)踐學(xué)生的創(chuàng)造力發(fā)展有了良好的依據(jù)條件，每個(gè)人都能在追求自我發(fā)展的過(guò)程中，與國(guó)家建設(shè)發(fā)展相互契合，將青年人的熱血朝氣顯現(xiàn)出來(lái)。

青年學(xué)生具備良好的思想信念與自我的哲學(xué)理論素養(yǎng)有緊密聯(lián)系。日常在思想政治課程知識(shí)學(xué)習(xí)期間，需要以馬克思主義為基礎(chǔ)，將改造世界、發(fā)展自我的目標(biāo)確立起來(lái)?？茖W(xué)理論能夠給實(shí)踐奠定良好的基礎(chǔ)條件。當(dāng)學(xué)生在堅(jiān)定政治立場(chǎng)智能，能夠深入的剖析問(wèn)題與處理問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)對(duì)科學(xué)知識(shí)的認(rèn)同感，此時(shí)就能結(jié)合中國(guó)歷史的發(fā)展形勢(shì)，對(duì)未來(lái)的社會(huì)產(chǎn)業(yè)、個(gè)人專業(yè)的發(fā)展有一個(gè)預(yù)估與判斷，嘗試?yán)米约旱膶I(yè)基礎(chǔ)或思想信念，在實(shí)踐階段獲得良好的保障條件_[3]。所以青年學(xué)生要全面分析新時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)，由于我國(guó)的社會(huì)發(fā)展形勢(shì)變化莫測(cè)，不同產(chǎn)業(yè)發(fā)展與思想精神發(fā)展之間的沖突問(wèn)題是普遍存在的，但是青年學(xué)生在這其中，能夠?qū)⒆约旱穆斆鞑胖桥c行動(dòng)目標(biāo)緊密聯(lián)系起來(lái)，就能有效把握社會(huì)發(fā)展所帶來(lái)的機(jī)遇條件。學(xué)生對(duì)各類(lèi)事物或現(xiàn)象等擁有良好的分析判斷能力，堅(jiān)定自己的思想信念能夠幫助學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的發(fā)展目標(biāo)，為爭(zhēng)取個(gè)人的自由與創(chuàng)新而不斷努力。屆時(shí)將在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)之下，成為中國(guó)夢(mèng)的踐行者，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展、社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)展而不斷的努力。

參考文獻(xiàn)

[1]艾素平，高再秋.中國(guó)夢(mèng)對(duì)新時(shí)代青年學(xué)生堅(jiān)定崇高理想信念的動(dòng)力引領(lǐng)研究[J].學(xué)園，2018（7）：3-4.

[2]徐龍建.新時(shí)代青年學(xué)生理想信念教育的困境與突破[J].遼寧經(jīng)濟(jì)職業(yè)技術(shù)學(xué)院.遼寧經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2018，No.97（03）：80-83.

[3]張紫馳.新時(shí)代青年大學(xué)生理想信念培育路徑初探[J].青年時(shí)代，2018，000（014）：209-210.

作者簡(jiǎn)介：齊桐（1997.11-），性別：男，民族：滿，籍貫：遼寧省錦州市，單位：河南理工大學(xué)物電學(xué)院，在讀本科生;楊中奇（1997.11-），性別：男，民族：漢族，籍貫：河北省衡水市，單位：河南理工大學(xué)物電學(xué)院，在讀本科生;鄭重（1995.11-），性別：男，民族：漢族，籍貫：海南省?？谑?，單位：河南理工大學(xué)物電學(xué)院，在讀本科生