移動APP對農(nóng)村留守兒童教育的作用路徑

高珊 李欣雨

摘要：雖然從整體來看，我國教育的平均水平已經(jīng)達到一個較高的高度，但是由于巨大的貧富差距，偏遠地區(qū)的孩子所受教育非常落后，其中留守兒童的教育問題極為顯著，一直是社會關(guān)注的重點問題。為解決此問題，本文以重慶市綦江區(qū)的留守兒童作為調(diào)查對象，發(fā)現(xiàn)農(nóng)村留守兒童群體普遍存在缺少父母的家庭教育、教育資源稀缺、教育水平低下等教育問題。通過對留守兒童所需要的教育模式進行的摸索和研究，最終提出了移動APP對留守兒童教育的作用路徑。即在互聯(lián)網(wǎng)背景下，以移動APP為基礎(chǔ)媒介，貼合兒童心理和天性進行設(shè)計，為留守兒童提供真人視頻講解，搭建資源共享平臺、心理咨詢平臺和親子互動平臺。通過一系列的實驗，我們發(fā)現(xiàn)該路徑能在一定程度上彌補他們所受教育的不足，幫助他們健康成長，全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村留守兒童;教育;移動APP;作用路徑

1. 問題的提出

在貧苦農(nóng)村，父母為了給孩子創(chuàng)造更好的生活條件常常選擇去很遠的城市打工，剩下老人和孩子留守家中，形成了留守兒童這一特殊群體。他們?nèi)鄙俑改傅慕逃完P(guān)愛，得到的社會關(guān)注不夠，受到的教育水平也不夠，這十分不利于他們的健康成長。_[1]而這，一直也是國家政府重點關(guān)注，想要解決的問題。近幾年來政府不斷地加大對農(nóng)村兒童教育的投入和管理力度。如在2010年7月國務(wù)院頒布的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020）》中，明確了要建立健全由政府主導、社會參與的農(nóng)村留守兒童關(guān)愛服務(wù)體系和動態(tài)檢測機制，使得留守兒童的社會關(guān)注度提高了，越來越多的專家都在尋求解決問題的方法。_[2]

另一方面，根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)可以了解到，截止到2017年第三季度，我國互聯(lián)網(wǎng)用戶規(guī)模達12.3億。_[3]互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展使得在線教育應用穩(wěn)中有進，彌補了鄉(xiāng)村教育短板，為我國各地區(qū)教育均衡發(fā)展提供了一個十分有利的條件。_[4]但就留守兒童教育這方面，移動互聯(lián)網(wǎng)的應用依然很少。

在此次新型冠狀病毒肺炎疫情期間，孩子們無法回到教室上課，全國范圍內(nèi)只能采取網(wǎng)上授課的方式，偏遠地區(qū)的農(nóng)村雖然依舊存在沒有網(wǎng)的情況，但是通過社會各方面的努力，孩子們還是實現(xiàn)了在家上課的愿望。這足以證明通過全社會各方面的努力是可以通過互聯(lián)網(wǎng)去解決留守兒童的教育問題的。

2. 相關(guān)文獻梳理

《國務(wù)院關(guān)于加強農(nóng)村留守兒童關(guān)愛保護工作的意見》對于農(nóng)村留守兒童的定義，明確了本次研究的對象——留守兒童即父母雙方均外出務(wù)工或一方外出務(wù)工而另一方?jīng)]有監(jiān)護能力，無法和父母正常生活的不滿十六周歲農(nóng)村戶籍未成年人群體。_[5]在這個群體之中主要有兩類人，他們的教育問題亟待解決。一類是由爺爺奶奶或叔姨等近親或遠親照看的留守兒童，還有一類是沒有親戚照看，父母直接塞到寄宿學校。

留守兒童的教育問題。①家庭教育方面：由于父母常年在外，長期的分離使留守兒童所受家庭教育嚴重不足。②學校教育方面：由于地處偏遠，信息滯后，學校辦學條件、教育理念、師資力量遠遠跟不上社會的發(fā)展，嚴重制約了留守兒童成長和發(fā)展。_[6]③教育能力方面：留守兒童受到的隔代監(jiān)護和上代監(jiān)護不利于他們的健康成長。在隔代監(jiān)護中，監(jiān)護人多數(shù)是其祖輩，包括祖父母、外祖父母等，他們在教育兒童方面的能力嚴重不足。首先，祖輩在思想觀念、生活習慣等方面大多跟不上時代的發(fā)展，其教育不利于兒童將來的社會化。其次，祖輩大多溺愛和縱容孩子，對孩子放松要求、放寬原則，容易使孩子養(yǎng)成以自我為中心、任性頑劣的性格和懶惰等不良習慣。上代監(jiān)護人指和其父母同輩的人，一般為親戚或朋友。由于他們僅為臨時監(jiān)護人，監(jiān)護責任不明確，他們對孩子無法做到嚴格要求、正確引導，在教育和監(jiān)督等方面遠遠不如留守兒童父母。_[7]

移動APP的傳播特點和家庭教育研究。移動互聯(lián)網(wǎng)時代，通過手機上網(wǎng)是用戶獲得資訊、表達觀點的重要媒介，移動社交媒體逐漸成為用戶資訊獲取、評論、轉(zhuǎn)發(fā)、跳轉(zhuǎn)的重要渠道（陳波、張雷，2017）。它改變了傳統(tǒng)傳播鏈條中雙方地位不對等、信息不對稱的窘?jīng)r。隨著手機媒體內(nèi)容的精品化趨勢，承載著精選精編的內(nèi)容，通俗易懂、老少皆宜，形式上更加生活活潑、互動有趣（爨宜李，2017）。智能手機的快速普及，使得手機成為農(nóng)村青少年接入網(wǎng)絡(luò)的第一媒介（藺玉紅、鄧建高、齊佳音，2018）。隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的發(fā)展，移動互聯(lián)網(wǎng)使教育模式產(chǎn)生巨大的變革，傳統(tǒng)教育模式在一些大城市已經(jīng)被摒棄。移動互聯(lián)網(wǎng)和相關(guān)智能設(shè)備可以提供更加先進、靈活、生動的教育教學方法和手段，讓教與學不再受時間和空間的約束，讓學生的認知程度不斷加深，讓他們知識的來源渠道更加寬廣，讓他們的興趣愛好更加廣泛。_[8]這對學生的行為模式和思維方法也都能產(chǎn)生十分有利影響，從而更加全面地發(fā)展。

3. 研究設(shè)計

本次田野調(diào)查地點在重慶市綦江區(qū)。重慶市是西南地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展較好的城市，但是仍然存在較大的貧富差距。貧困區(qū)縣的年輕人大多離家去主城或者其他城市掙錢供養(yǎng)家里的老人和孩子。而綦江區(qū)就是這其中一個，這里存在著大量留守兒童，他們便是本研究的研究對象。采用簡單隨機抽樣的方法在綦江的A、B、C、D、E、F、G、H、I、J的10個鎮(zhèn)選取若干留守兒童進行調(diào)查研究。

田野調(diào)查主要采用訪談法進行。小組成員在對文獻進行查閱、整理的基礎(chǔ)上，結(jié)合在研究地點生活時，對留守兒童的調(diào)查研究，擬定訪談提綱。訪談主要由四部分組成：一是對留守兒童的生活情況進行訪談，具體包括留守兒童的年齡、家庭情況、生活水平、父母職業(yè)、與父母的聯(lián)系方式和頻率;二是對留守兒童的情感和心理狀況進行訪談，大致包含留守兒童與父母的平時交流情況、與老師同學的交流情況、與周圍同學朋友的關(guān)系，面對生活的態(tài)度、是否會感覺孤單無助;三是對留守兒童的學習情況進行訪談，內(nèi)容有留守兒童每天的學習時長、放學回家是否主動學習、是否主動提出問題、如何解決學習上遇到的問題、對知識的需求情況;四是對留守兒童的互聯(lián)網(wǎng)認知程度進行訪談，問題涉及留守兒童對互聯(lián)網(wǎng)教育的認識和互聯(lián)網(wǎng)教育是否能引導他們學習。

4. 移動APP對農(nóng)村留守兒童教育的作用路徑

4.1 留守兒童的需求分析

4.1.1 兒童有強烈的好奇心，如果身邊有人能跟他們交流，引導他們解決問題，那么他們是樂于去發(fā)現(xiàn)問題并解決問題的。但是從我們的訪談結(jié)果來看，留守兒童遇到學習問題時，通常會選擇逃避問題，只有少部分人會主動詢問老師，直到把問題搞清楚。出現(xiàn)這種局面主要有兩個原因。一是在貧困的鄉(xiāng)村，師資力量匱乏，老師無法做到在放學后還能為每個同學解決問題。當孩子們回到家中，父母不在的情況下，爺爺奶奶由于知識水平較低，無法輔導孩子們的功課。面對除身邊除爺爺奶奶以外的其他親屬，他們更無法表達心中的困惑。由于父母常年不在身邊，偶爾對他們關(guān)心多數(shù)僅限于學習成績，而對其平時學習上的問題和學習方法的使用等并不重視，對他們平時生活中遇到的問題的關(guān)心更是少之又少。二是留守兒童在校學習的環(huán)境較為艱苦，所獲取的知識有限且不完整。長此以往，舊的問題在堆積，新的知識得不到更新與擴展，他們便習慣于逃避問題，導致學習成績也越來越差，在接受完九年義務(wù)教育后選擇外出就業(yè)的人數(shù)也越來越多。而此APP能充當幫助他們發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的工具，幫他們及時解決困惑。在自己發(fā)現(xiàn)問題，尋找解決方法，最終解決問題的過程中，他們的思維能力和動手能力都會有很大的提升。

4.1.2 根據(jù)留守兒童所在學校老師們反映的情況，孩子們放學以后這段時間，由于缺少家里人的管教，他們處于在外游蕩的狀態(tài)。兒童的自制力普遍偏差，尤其是像留守兒童這樣的特殊群體，由于缺少父母的監(jiān)督和教養(yǎng)，他們在習慣的養(yǎng)成方面能力非常差。所以老師們建議把孩子們放學回家的這段時間利用起來做一些有意義的事情，比如輔導功課或者做游戲等，對他們學習習慣的養(yǎng)成和性格的養(yǎng)成都有好處。把孩子們聚集起來一起，他們可以一起學習，互相監(jiān)督，出于孩童的不服輸心理，看到群體中優(yōu)秀的人，他們就會去向他學習，有利于他們學習習慣的養(yǎng)成;他們也可以一起玩游戲，消除內(nèi)心的孤獨感，還能鍛煉他們團結(jié)合作、與人相處的能力，在玩耍中也能收獲滿滿。根據(jù)老師們的建議，我們對留守兒童課程真人講解平臺進行了改善，主要是增加了課后直播間和周末實時在線區(qū)。另外課程真人講解平臺還設(shè)置答疑框，在為留守兒童解惑的同時，還能訓練他們對媒體設(shè)備的應用能力和表達能力。他們不僅可以問學習上的問題也可以分享生活，提高他們進行人際交往的能力。

4.1.3 由于留守兒童的生活環(huán)境十分艱苦，父母常年不在身邊，爺爺奶奶的的養(yǎng)育只能保證他們生理的需求，無法滿足心理需求，這樣的隔代養(yǎng)育讓他們本就脆弱的內(nèi)心更容易受到傷害。生活在社會底層的他們，遠離城市和人群，在偏遠地區(qū)生活，對外界一無所知，讓他們在思維和認知方面的發(fā)展處于弱勢地位，難以應對今后走上社會將面臨的問題和挑戰(zhàn)

4.2 移動APP的介入路徑設(shè)計

在這個背景下，我們針對以上問題設(shè)計了一款移動APP。此APP主要有四大功能板塊，以下是對APP功能和內(nèi)容的重點介紹：

4.2.1 留守兒童課程真人（志愿者）講解平臺：志愿者通過報名和平臺選拔確認后，錄制留守兒童所在年級的對應課程。使用者可按需觀看，視頻評論區(qū)設(shè)有答疑框，看完視頻后有任何疑問都可以在此區(qū)域內(nèi)提出，志愿者看到后會即時解答。

4.2.2留守兒童資源共享平臺：在這個板塊上，會發(fā)布國家出臺的針對教育方面、針對留守兒童等制定的方針政策和新聞動態(tài)。更多的是學習資源的分享，如學習網(wǎng)站、視頻、資料等。同時在此平臺上發(fā)布最新的有關(guān)留守兒童的國家方針、政策和保障措施，讓他們對自己所能得到的福利和權(quán)益有所了解，維護自己的權(quán)益。

4.2.3留守兒童心理咨詢平臺：由于特殊的家庭條件，留守兒童大多心靈比較脆弱，而隔代撫育使他們難以向長輩傾訴。此板塊對應的是各個志愿者大學的心理咨詢室，在留守兒童心理遭遇挫折時，可第一時間尋求幫助。

5. 結(jié)論

通過大量的調(diào)研和模擬試驗，我們發(fā)現(xiàn)以移動APP這樣的形式搭建留守兒童學習和教育的資源共享平臺和接觸外界的平臺，可以貼合兒童好奇愛問的天性，從而提高他們的學習能力，并且有利于他們健康性格的養(yǎng)成。此平臺的搭建還有利于消除社會普遍存在的教育不均衡的社會現(xiàn)狀，從教育方面對農(nóng)村留守兒童進行精準扶貧，有利于社會的發(fā)展同時也響應了政府號召，幫助留守兒童走出困境。

參考文獻

[1]鄭益夏.淺談農(nóng)村留守兒童教育現(xiàn)狀與對策——以鎮(zhèn)原縣為例[J].學周刊，2020，No.425，190.

[2]耿梅.服務(wù)型政府視角下農(nóng)村留守兒童問題研究[C].武漢理工大學，2017.

[3]于風.移動社交網(wǎng)絡(luò)的接觸和使用對流動兒童社會化的影響[C].山東師范大學，2018.

基金項目：四川外國語大學創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育項目 項目編號：X201910650012

項目編號：移動APP對農(nóng)村留守兒童教育的作用路徑研究