周勁
摘 要:隨著我國(guó)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,社會(huì)主義意識(shí)在人們心中的形象不斷加強(qiáng)。社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的凝聚力和引領(lǐng)力作為我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)中的重要部分,是當(dāng)代國(guó)民思想研究的重要內(nèi)容,也是黨的建設(shè)成果的具體體現(xiàn)。
關(guān)鍵詞:社會(huì)主義意識(shí)形態(tài);黨的凝聚力;黨的引領(lǐng)力
社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)是一種主導(dǎo)思想,是黨和國(guó)家構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義價(jià)值的內(nèi)在需求,提升社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的凝聚力和引領(lǐng)力是一項(xiàng)及其重要的工作。如今,建設(shè)具有強(qiáng)大的凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)已經(jīng)作為政治策略被國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人和領(lǐng)導(dǎo)部門提出,是黨的發(fā)展進(jìn)程中對(duì)于人民的思想建設(shè)的一項(xiàng)重要的戰(zhàn)略性要求。因此,在新時(shí)代中建設(shè)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的凝聚力和引領(lǐng)力,是我國(guó)思想建設(shè)的要求,為我國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展指出了明確的方向和思想導(dǎo)向[1]。
一、社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)凝聚力和引領(lǐng)力的含義
具體來(lái)說(shuō),我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)具有的凝聚力和引領(lǐng)力,不僅是社會(huì)功能的體現(xiàn),也是黨和政府對(duì)于想要建設(shè)的社會(huì)的理想狀態(tài)的目標(biāo)的體現(xiàn)。具體來(lái)說(shuō),社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的凝聚力就是將社會(huì)主義發(fā)展過程中的各種思想觀念、價(jià)值取向以及行為方式和特點(diǎn)等多個(gè)方面的內(nèi)容整合到一起的綜合能力;而社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的引領(lǐng)力就是將社會(huì)中各種各樣的思想引導(dǎo)著向著同一個(gè)目標(biāo)前進(jìn)的能力。社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的凝聚力和引領(lǐng)力的建立,需要社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)具有一定的社會(huì)地位,同時(shí)具有完整合理的結(jié)構(gòu)要素。在實(shí)際的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)凝聚力和引領(lǐng)力的建設(shè)中,需要讓具有領(lǐng)導(dǎo)力的相關(guān)人員和部門發(fā)揮實(shí)際作用,從他們自身出發(fā),以身作則,起到一定的模范作用,對(duì)人民的行為和思想進(jìn)行指引,建立黨和政府的公信力,獲取社會(huì)人民的思想認(rèn)同,給社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的凝聚力和引領(lǐng)力的提升起到一定的基礎(chǔ)作用[2]。
二、提升社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)凝聚力和引領(lǐng)力存在的問題
結(jié)合社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)情況來(lái)看,社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的凝聚力和引領(lǐng)力的提升過程中,主要存在以下幾個(gè)方面的問題:
(一)社會(huì)思潮具有多樣性,情況十分復(fù)雜
隨著現(xiàn)代社會(huì)的不斷發(fā)展,人們的思想水平不斷提升,各種利益沖突和矛盾逐漸增加,導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)的思想潮流日益豐富,具有一定的多樣性和豐富性。具體來(lái)說(shuō),主要有民族主義、消費(fèi)主義、生態(tài)主義、文化保守主義和新自由主義等多方面的社會(huì)思潮。社會(huì)思潮的多樣性對(duì)于社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的正確建立和提升具有一定的影響,首先,社會(huì)思潮的多樣性在一定程度上會(huì)影響人民的心理建設(shè)正確性,通過對(duì)人民的思想輸入一些錯(cuò)誤的理論,達(dá)到擾亂人心的目的,對(duì)于黨和政府的思想理論建設(shè)道路產(chǎn)生了一定的阻礙,從根本上對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)理論體系的解釋力產(chǎn)生了影響。其次,利用現(xiàn)實(shí)問題,對(duì)社會(huì)主流意識(shí)發(fā)起了挑戰(zhàn),動(dòng)搖了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)理論體系解釋力在人們心中的基礎(chǔ)地位。
(二)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)宣傳不到位
隨著黨和政府思想建設(shè)的不斷深入,我國(guó)社會(huì)主義思想意識(shí)理論體系已經(jīng)具有了一定的成果,但是在這個(gè)過程中,體現(xiàn)出一定的宣傳不到位的問題,具體表現(xiàn)在黨的思想建設(shè)工作沒有充分應(yīng)用到現(xiàn)在主流的多媒體技術(shù)和現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)輿論的力量,沒有從社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)和人們交流溝通的方式來(lái)進(jìn)行。也就是說(shuō),目前黨的思想建設(shè)工作沒有跟上時(shí)代發(fā)展的潮流和腳步,存在一定的滯后性,這種滯后性對(duì)于社會(huì)主義思想意識(shí)形態(tài)的宣傳是極為不利的。人們無(wú)法意識(shí)到社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的關(guān)鍵內(nèi)容,影響了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)生的深刻變革的程度,仍然習(xí)慣于用傳統(tǒng)的方式去解決問題,具有相當(dāng)大的局限性和陳舊性。實(shí)際上,現(xiàn)代社會(huì)主義思想意識(shí)教育和網(wǎng)絡(luò)信息科學(xué)技術(shù)手段的融合應(yīng)當(dāng)盡快實(shí)現(xiàn)內(nèi)容和形式的統(tǒng)一,充分將現(xiàn)代信息技術(shù)運(yùn)用到黨的思想建設(shè)工作當(dāng)中,努力提高我國(guó)社會(huì)主義思想意識(shí)建設(shè)的親和力,從而有效地提升我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的凝聚力和引領(lǐng)力。
(三)黨內(nèi)部存在的問題
在我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的過程中要提升社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的凝聚力和引領(lǐng)力,應(yīng)當(dāng)從黨組織自身的特點(diǎn)和性質(zhì)出發(fā),從嚴(yán)治黨,努力加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)?;仡欬h的發(fā)展歷史,黨內(nèi)存在不同程度的不正之風(fēng),特別是形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)等問題,不僅玷污了黨的純潔性,還嚴(yán)重地影響到了黨組織的公信力和影響力,同時(shí),阻礙了我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的凝聚力和引領(lǐng)力有效提升,也拖延了社會(huì)主義的建設(shè)步伐。這些本該是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的倡導(dǎo)者和宣傳者的黨員干部做著違背黨內(nèi)制度的事,敗壞了社會(huì)風(fēng)氣,破壞了黨組織在人們心目中的形象,動(dòng)搖了黨的領(lǐng)導(dǎo)思想在人們心中的堅(jiān)固地位。
三、提升社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)凝聚力和引領(lǐng)力的措施
在對(duì)提升社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的凝聚力和引領(lǐng)力過程中存在的一些問題作出具體分析之后,我們有針對(duì)性地提出相應(yīng)的改進(jìn)措施。
(一)在處理好與多樣化社會(huì)思潮的關(guān)系中提升社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)理論體系的解釋力
在社會(huì)的發(fā)展過程中,必然會(huì)出現(xiàn)各種各樣的思想和行為,即使是黨和政府也不能對(duì)多樣性的社會(huì)思潮進(jìn)行統(tǒng)一。對(duì)于豐富的社會(huì)思潮,黨和政府需要處理好和這些社會(huì)思潮的關(guān)系。針對(duì)不同的社會(huì)思潮,需要采取不同的應(yīng)對(duì)策略,尤其是針對(duì)不同性質(zhì)的社會(huì)思潮,更應(yīng)當(dāng)結(jié)合社會(huì)發(fā)展的實(shí)際特點(diǎn),掌握主動(dòng)權(quán)和控制權(quán),對(duì)錯(cuò)誤的社會(huì)思潮產(chǎn)生的根源和傳播的方式進(jìn)行完整的合理的分析,挖掘錯(cuò)誤的社會(huì)思潮背后隱藏的巨大陰謀,和錯(cuò)誤的社會(huì)思潮作斗爭(zhēng),提升人民思想的穩(wěn)定性,從而有效地增強(qiáng)黨的公信力。除此之外,還應(yīng)當(dāng)加大馬克思主義的時(shí)代化宣傳,外防滲透,內(nèi)部深入。在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)馬克思主義和我國(guó)目前發(fā)展國(guó)情的結(jié)合,在社會(huì)發(fā)展的過程中滲透到人們生活的方方面面,讓人們充分意識(shí)到社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的重要性。
(二)通過創(chuàng)新宣傳方式來(lái)提升表達(dá)方式的親和力
為了適應(yīng)我國(guó)現(xiàn)代生產(chǎn)力和信息科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,黨組織和政府應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)貏?chuàng)新黨的思想教育的宣傳方式,使得社會(huì)意識(shí)形態(tài)的建設(shè)工作能夠跟上現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展步伐,努力提升黨的思想建設(shè)工作的現(xiàn)代化水平。在現(xiàn)實(shí)生活中,可以將社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)和影視、歌曲、戲劇、文學(xué)作品和網(wǎng)絡(luò)游戲等豐富的信息傳播介質(zhì)結(jié)合起來(lái),就能有效地提升社會(huì)主義意識(shí)理論體系表達(dá)方式的親和力。另外,還應(yīng)當(dāng)重視相當(dāng)?shù)乃枷胍庾R(shí)的現(xiàn)代化建設(shè)的內(nèi)容,讓黨的思想走在時(shí)代發(fā)展的最前沿,更加便于社會(huì)人民接受主流社會(huì)思想意識(shí)的形態(tài),對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)凝聚力和引領(lǐng)力的提升起到促進(jìn)作用。
(三)嚴(yán)格規(guī)范執(zhí)政黨的行為來(lái)提升黨的公信力
作為黨的思想素質(zhì)建設(shè)和傳播的主體,黨組織的領(lǐng)導(dǎo)部門和相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人員應(yīng)當(dāng)在執(zhí)政時(shí)努力規(guī)范自身的行為,完成執(zhí)政的重要任務(wù),充分發(fā)揮自身的優(yōu)良模范作用,提升黨組織的公信力。這就需要嚴(yán)抓政府公職人員的貪污腐敗現(xiàn)象,努力提升相關(guān)執(zhí)政人員的思想意識(shí)和道德素質(zhì)水平,在反腐的道路上堅(jiān)定執(zhí)著,堅(jiān)持全覆蓋、零容忍,提高國(guó)家反腐敗立法的程度,對(duì)于政府人員腐敗的問題嚴(yán)肅處理。通過構(gòu)建海晏河清的政治形態(tài),來(lái)提升黨的公信力,從而提升社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)凝聚力和引領(lǐng)力。
結(jié)語(yǔ):
綜合來(lái)講,我國(guó)黨和政府在社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的凝聚力和引領(lǐng)力的提升和促進(jìn)方面還存在嚴(yán)重的問題,我們?cè)趯?duì)這些問題進(jìn)行具體的分析之后,提出了有效的改進(jìn)措施,對(duì)于社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的凝聚力和引領(lǐng)力的提升具有一定的價(jià)值。
參考文獻(xiàn)
[1] 李國(guó)泉.論社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的思維方法[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2019,02:88-91.
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