朱越 趙迪斐 張晗 張建秀 田怡 江嘉懿 陳影星

【摘要】互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的日益進(jìn)步，帶來傳統(tǒng)行業(yè)的變革發(fā)展，也為教育教學(xué)資源相對(duì)落后地區(qū)的扶貧、脫貧工作帶來的積極影響。通過對(duì)公益教育現(xiàn)狀進(jìn)行分析，對(duì)比傳統(tǒng)公益現(xiàn)狀和“互聯(lián)網(wǎng)+公益教育”對(duì)地區(qū)教育的作用方式，展現(xiàn)“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下改造傳統(tǒng)公益模式的過程，從而為解決現(xiàn)階段其改革發(fā)展過程中存在的諸多問題提供指導(dǎo)。

【關(guān)鍵詞】互聯(lián)網(wǎng)+公益教育教育扶貧教育轉(zhuǎn)型

一、引言

城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展是實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育公平的重要保證。2018年，中國(guó)《政府工作報(bào)告》中明確指出：“推動(dòng)城鄉(xiāng)義務(wù)教育一體化發(fā)展，教育投入繼續(xù)向困難地區(qū)和薄弱環(huán)節(jié)傾斜?！彪S著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，欠發(fā)達(dá)地區(qū)常常由于地理交通條件、生活條件不佳而面臨信息知識(shí)資源匱乏、人才流失、師資薄弱、信息化水平低下等問題，使城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間在師資、教學(xué)條件、教育軟環(huán)境、信息來源、教育機(jī)會(huì)等方面形成了較大的差異。近年來，國(guó)家大力推行扶貧開發(fā)，力求“堅(jiān)持大扶貧格局，注重扶貧同扶志、扶智相結(jié)合”，如何在教育資源相對(duì)匱乏地區(qū)結(jié)合扶貧、脫貧工作開展公益教育，成為高水平、高精度公益教育的新命題。

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的日益進(jìn)步，不斷改造傳統(tǒng)行業(yè)的邏輯內(nèi)核，帶動(dòng)各類行業(yè)實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步的數(shù)字化轉(zhuǎn)型。在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)普及的基礎(chǔ)上，傳統(tǒng)教育的變革發(fā)展深刻影響著學(xué)習(xí)方式、教學(xué)方法以及固有的師生關(guān)系，將為傳統(tǒng)公益的改革提供新的發(fā)展方向和技術(shù)支持，為扶貧、脫貧提供了教育角度的新思路。

二、公益教育現(xiàn)狀

1.短期支教效果極其有限

在傳統(tǒng)的公益教育中，教學(xué)志愿者支教的時(shí)間相對(duì)較短。教育作為一種過程行為，具有反復(fù)性、系統(tǒng)性的特點(diǎn);支教者所設(shè)計(jì)的課程易存在脫節(jié)問題，主要講授的內(nèi)容對(duì)提升學(xué)生的課業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力所起到的作用有限，無法切實(shí)解決提升學(xué)生學(xué)業(yè)能力的問題;受限于支教者的自身水平，其所能夠提供的課程也往往具有局限性。總地來看，傳統(tǒng)的公益教育存在影響期限短、參與程度低、全面性不足、后續(xù)交流少等現(xiàn)實(shí)問題。

2.公益教育的設(shè)計(jì)方法水平低，理念落后

教育行業(yè)是有基礎(chǔ)、有理念、有門檻的行業(yè)，公益教育的開展設(shè)計(jì)也需要有相應(yīng)的理論和實(shí)踐水平。為“互聯(lián)網(wǎng)+”公益教育新模式的探索提供理論依據(jù)與支持。以心理健康課程為例，提供適宜的心理輔助需要教育者具有深厚的學(xué)科背景與專業(yè)知識(shí)，絕非是簡(jiǎn)單的談心、交流，國(guó)際公益組織一般以是否具有心理從業(yè)資格作為能否提供心理輔助的判斷標(biāo)準(zhǔn)，等等。

3.政府公益扶持，社會(huì)捐贈(zèng)的局限性

政府扶持、社會(huì)捐贈(zèng)在物資捐助層面上發(fā)揮了積極作用，但難以觸及核心問題的改善和解決，例如接受多媒體設(shè)備的捐贈(zèng)后，使用設(shè)備頻率低，導(dǎo)致其利用率依舊很低。這也說明除硬件建設(shè)外，改善教育教學(xué)方法理念，改進(jìn)教育教學(xué)環(huán)境仍需大力進(jìn)行。

三、“互聯(lián)網(wǎng)+公益教育”的轉(zhuǎn)型意義

1.幫扶貧困地區(qū)教育對(duì)大學(xué)生心智成長(zhǎng)的有利作用

大學(xué)生群體是社會(huì)志愿服務(wù)群體的重要力量，存在比較強(qiáng)烈的志愿動(dòng)機(jī)和利他性的行為傾向，對(duì)志愿者身份具有很高的角色認(rèn)同。大學(xué)生志愿動(dòng)機(jī)最強(qiáng)烈的維度是“互惠”，在服務(wù)社會(huì)的過程中，激發(fā)責(zé)任感，將個(gè)人發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步緊密結(jié)合，從而創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值。高校的公益教育活動(dòng)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值導(dǎo)向相輔相成，能夠引領(lǐng)大學(xué)生塑造正確的價(jià)值觀，提升綜合素質(zhì)。因此對(duì)貧困地區(qū)的教育幫扶是一種雙贏、互惠的社會(huì)行為。

2.互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的日趨成熟將逐步完善各行業(yè)的發(fā)展模式，為傳統(tǒng)公益改革拓寬新渠道

“互聯(lián)網(wǎng)+”能改進(jìn)信息渠道，增強(qiáng)包括傳統(tǒng)行業(yè)在內(nèi)的各行各業(yè)的信息交互性，緩解信息不對(duì)稱現(xiàn)象，最終提高行業(yè)的資源利用率，在新領(lǐng)域創(chuàng)造一種新生態(tài)。在這樣的大背景下，我國(guó)的公益教育領(lǐng)域?qū)⒅鸩酵烷T檻、精準(zhǔn)化、數(shù)據(jù)化、全民化的方向發(fā)展。如何實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)資源相對(duì)缺乏地區(qū)的“互聯(lián)網(wǎng)+”發(fā)展，也正在成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新熱點(diǎn)之一，“互聯(lián)網(wǎng)+”公益教育也正是此命題的重要環(huán)節(jié)。

3.“互聯(lián)網(wǎng)+公益教育”通過對(duì)傳統(tǒng)教育與傳統(tǒng)公益教育各環(huán)節(jié)的全面改造，為教育教學(xué)資源相對(duì)落后地區(qū)提供良性循環(huán)發(fā)展的可能

傳統(tǒng)的公益教育對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、教育介入程度相對(duì)較弱，學(xué)生的知識(shí)與技能獲取主要通過教師的課堂教育，而在教育教學(xué)資源相對(duì)落后地區(qū)，優(yōu)質(zhì)師資與教學(xué)的匱乏是一個(gè)難以解決的困局——優(yōu)質(zhì)師資難以流向這些地區(qū)。同時(shí)，教育教學(xué)資源相對(duì)落后地區(qū)還存在個(gè)性化教育缺乏、創(chuàng)新教育缺乏、文化教育缺乏、思政教育缺乏等問題，最終造成學(xué)生教育片面、競(jìng)爭(zhēng)力不足的問題，衍生出繼續(xù)深造少、停止深造多的現(xiàn)狀。

4.“互聯(lián)網(wǎng)+公益教育”及其延伸功能將直接或間接為教育教學(xué)資源相對(duì)落后地區(qū)的扶貧、脫貧工作帶來穩(wěn)定的長(zhǎng)期積極影響

在“扶貧必扶智，治貧先治愚”的指導(dǎo)思想下，“互聯(lián)網(wǎng)+公益教育”及其延伸功能以其優(yōu)越的資源共享能力將直接或間接為教育教學(xué)資源相對(duì)落后地區(qū)的扶貧、脫貧工作帶來穩(wěn)定的長(zhǎng)期積極影響，“互聯(lián)網(wǎng)+公益教育”不僅通過影響教學(xué)方式、教學(xué)資源來提升學(xué)生的受教育水平，還可以通過“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù)支撐，直接面向?qū)W生、教師乃至地區(qū)內(nèi)的其他群體輸出技術(shù)教育、技能教育、理念教育，以交互、快捷、迅速、高效的新渠道提高生產(chǎn)技術(shù)普及速度。

四、結(jié)語(yǔ)

“互聯(lián)網(wǎng)+公益”模式可以深度改造傳統(tǒng)的公益，為公益組織提供低成本、高覆蓋的信息渠道，降低公益活動(dòng)的參與門檻，推動(dòng)全民公益的發(fā)展。更加重要的是，“互聯(lián)網(wǎng)+”帶來了教育教學(xué)資源共享、信息擴(kuò)展、可控遠(yuǎn)程教育、輔助教學(xué)、全面教育、扶貧技術(shù)教育的全新途徑，將為公益教育的實(shí)踐效果提供全新驅(qū)動(dòng)。

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