談新時(shí)代小學(xué)道德與法治教學(xué)中的德育教育

黃東明

【摘 ?要】眾所周知，對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，其正處在身心迅速發(fā)展的重要階段，處于品德和價(jià)值觀念形成的關(guān)鍵時(shí)期，迫切需要在品德的發(fā)展上得到有效的幫助和正確的指導(dǎo)。因此，在小學(xué)道德與法治課程教學(xué)活動(dòng)中合理融入德育教育是十分重要的，能夠使學(xué)生的個(gè)體發(fā)展獲得有效的保證。處于新時(shí)代教育環(huán)境中，小學(xué)教師務(wù)必革新以往的教育理念，深入挖掘教材價(jià)值，采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段積極體現(xiàn)學(xué)科價(jià)值，從而使德育教育切實(shí)融入教學(xué)課堂中，以此確保學(xué)生在小學(xué)道德與法治教學(xué)課堂中，逐漸形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

【關(guān)鍵詞】新時(shí)代;小學(xué);道德與法治;德育教育

一、合理開(kāi)展教學(xué)設(shè)計(jì)

要想在小學(xué)道德與法治教學(xué)課堂中有效融合德育教育，就需要教師依據(jù)課本內(nèi)容與教學(xué)目標(biāo)，充分考慮小學(xué)生的真實(shí)狀況合理開(kāi)展教學(xué)設(shè)計(jì)工作。一方面，教師應(yīng)當(dāng)在備課期間針對(duì)課本知識(shí)內(nèi)容展開(kāi)深度的研究，規(guī)劃整體教學(xué)思路以及教學(xué)細(xì)節(jié)。在設(shè)置問(wèn)題、組織學(xué)生討論等教學(xué)過(guò)程中，有效結(jié)合德育教育內(nèi)容，使教學(xué)過(guò)程能夠有的放矢，將德育教育貫穿于課堂教學(xué)的始終，充分地發(fā)揮其對(duì)學(xué)生思想道德的培養(yǎng)作用;另一方面，因?yàn)樾W(xué)中高年級(jí)學(xué)生的思維比較活躍，其在教學(xué)課堂上的專(zhuān)注力無(wú)法長(zhǎng)時(shí)間保持集中。對(duì)此，教師在設(shè)計(jì)教學(xué)方案的過(guò)程中，務(wù)必結(jié)合此部分因素，留有一定的時(shí)間供學(xué)生重新集中注意力。教師可以設(shè)置部分游戲環(huán)節(jié)，以此吸引學(xué)生主動(dòng)加入教學(xué)課堂，還可以設(shè)計(jì)部分具備較強(qiáng)引導(dǎo)性的問(wèn)題，組織學(xué)生思考日常生活中的相關(guān)事物，逐步打造正確的思想觀念，幫助學(xué)生養(yǎng)成優(yōu)秀的道德品質(zhì)，進(jìn)一步發(fā)揮道德與法治結(jié)合德育教育對(duì)小學(xué)生的培育作用。

二、引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立愛(ài)國(guó)情懷

我國(guó)是一個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家，人們享受著祖國(guó)賦予的美好生活。處于這樣的環(huán)境中，學(xué)生能夠安安心心地學(xué)習(xí)知識(shí)、快快樂(lè)樂(lè)地成長(zhǎng)，這些都離不開(kāi)祖國(guó)的保護(hù)。因此，小學(xué)教師務(wù)必有效引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情懷，幫助其塑造強(qiáng)烈的民族自豪感，唯有如此，才能夠保證學(xué)生自主、積極地圍繞道德與法治課程開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)，未來(lái)利用自身所學(xué)到的文化知識(shí)報(bào)效國(guó)家。

舉個(gè)例子，道德與法治課程的科任教師在圍繞“百年追夢(mèng)，復(fù)興中華”這一課開(kāi)展教學(xué)的過(guò)程中，教師必須教會(huì)小學(xué)生愛(ài)國(guó)。詳細(xì)而言，首先，教師不妨在互聯(lián)網(wǎng)中搜索部分相關(guān)視頻，比如開(kāi)國(guó)大典、抗戰(zhàn)戰(zhàn)斗片以及愛(ài)國(guó)電影等等;其次，在教學(xué)課堂上為學(xué)生播放此部分教學(xué)視頻，帶領(lǐng)學(xué)生共同觀看，這樣可以和學(xué)生們有一個(gè)心靈上的共鳴。利用這種方法，小學(xué)生能夠切實(shí)感受到新中國(guó)成立的困難，以及中國(guó)的艱苦發(fā)展過(guò)程，從而使學(xué)生的決心更為堅(jiān)定，促使其認(rèn)真學(xué)習(xí)教材知識(shí)，今后憑借自身所學(xué)報(bào)效祖國(guó)，立志成為一名對(duì)國(guó)家、社會(huì)有用的人。

三、積極開(kāi)展道德實(shí)踐活動(dòng)

要想有效培養(yǎng)小學(xué)生的道德品質(zhì)，教師應(yīng)當(dāng)積極帶領(lǐng)學(xué)生參加各種道德實(shí)踐活動(dòng)，以此培養(yǎng)道德行為。首要任務(wù)便是引導(dǎo)學(xué)生形成情感與道德認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生從思想上了解道德，從情感上充分認(rèn)可道德，并且產(chǎn)生道德行為。其次，教師還應(yīng)當(dāng)充分參考小學(xué)中高年級(jí)學(xué)生的真實(shí)情況，綜合學(xué)科基本特征，合理規(guī)劃道德實(shí)踐活動(dòng)，務(wù)必全面探索教材資源，挖掘?qū)W生資源、家庭資源與社會(huì)資源，確保道德實(shí)踐活動(dòng)的有效實(shí)施獲取牢固的基礎(chǔ)，進(jìn)而全面塑造學(xué)生的道德素養(yǎng)，促進(jìn)小學(xué)生的健康發(fā)展。

舉個(gè)例子，小學(xué)中高年級(jí)學(xué)生在圍繞“傳統(tǒng)美德，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”這一課開(kāi)展學(xué)習(xí)的過(guò)程中，在條件允許的前提下，教師不妨帶領(lǐng)小學(xué)生步入社會(huì)養(yǎng)老院，為孤寡老人做一些力所能及的事情，為這些老人提供關(guān)愛(ài)與溫暖。此外，教師還可以安排學(xué)生回家?guī)椭改缸黾覄?wù)，比如打掃衛(wèi)生、鋪床、疊被等，也可以為父母洗腳、捶背等。與此同時(shí)，教師還需要積極鼓勵(lì)學(xué)生利用課余時(shí)間，探望周?chē)砘贾卮蠹膊〉娜艘约皻埣踩?，和病人開(kāi)展積極的溝通與聯(lián)系，聆聽(tīng)他們的心聲，了解他們對(duì)生命、對(duì)健康的渴望。經(jīng)過(guò)大量參與此部分道德實(shí)踐活動(dòng)，能夠引導(dǎo)學(xué)生全面反思自身的行為與思想，幫助學(xué)生有效意識(shí)到優(yōu)秀品德的重要性，無(wú)論是對(duì)于學(xué)生個(gè)人或是社會(huì)，統(tǒng)統(tǒng)具備十分緊要的意義。因此，在日常生活中，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)小學(xué)生積極幫助他人、溫暖他人，在思想與行為上嚴(yán)于律己。同時(shí)通過(guò)道德實(shí)踐活動(dòng)，還能夠促使學(xué)生更加熱愛(ài)生活、珍愛(ài)生命。

四、結(jié)束語(yǔ)：

綜上所述，新時(shí)代課程教育改革不斷推行，在主張學(xué)生學(xué)習(xí)課程文化知識(shí)的同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生的德育素養(yǎng)教育，為社會(huì)輸送更多的社會(huì)型人才。對(duì)于小學(xué)道德與法治課程教學(xué)而言，教師需要把德育教育革新有效融入教學(xué)活動(dòng)中，保證學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)身心的健康成長(zhǎng)。對(duì)此，教師需要合理開(kāi)展教學(xué)設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立愛(ài)國(guó)情懷，帶領(lǐng)學(xué)生積極參與道德實(shí)踐活動(dòng)，將德育教育有效融入小學(xué)道德與法治教學(xué)課堂，從而達(dá)到良好的教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃雅芳.核心素養(yǎng)下的小學(xué)道德與法治教學(xué)探索[J].華夏教師，2019（30）：55.

[2]萬(wàn)希燕.德育教育在小學(xué)道德與法治課程教學(xué)中的應(yīng)用效果[J].中國(guó)校外教育，2019（20）：20+25.

[3]梁宇寧.小學(xué)道德與法治課堂有效教學(xué)的策略研究[J].中國(guó)校外教育，2018（29）：75-76.