鐘勇
摘要:隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷成熟,媒體行業(yè)也逐漸步入新媒體時(shí)代。在新媒體時(shí)代,紀(jì)錄片也呈現(xiàn)出多樣化的傳播特點(diǎn),這也在一定程度上給紀(jì)錄片制作人員形成極大的挑戰(zhàn)。因此,紀(jì)錄片制作人員在新媒體時(shí)代的大背景下要充分發(fā)揮自身的職能,順應(yīng)新媒體時(shí)代的發(fā)展需要,重新進(jìn)行定位,以便更好更廣泛地傳播紀(jì)實(shí)信息。本文就從新時(shí)代下的紀(jì)錄片出發(fā),對“觸雷”“分享”以及“互動”的記錄歷程進(jìn)行有效探究。
關(guān)鍵詞:新媒體時(shí)代;紀(jì)錄片;改變
(一)多樣性
新時(shí)代的紀(jì)錄片相對于傳統(tǒng)的紀(jì)錄片有著更大的進(jìn)步,其多樣性就不是傳統(tǒng)紀(jì)錄片所比擬的。因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)媒體時(shí)代,受眾群體主要依托廣播、電視及報(bào)紙等基本渠道,社會實(shí)時(shí)信息的傳播易受時(shí)間上的限制,而受眾也無法就現(xiàn)代社會底層發(fā)生的事件進(jìn)行發(fā)聲。但在新媒體時(shí)代,不僅克服了以上缺陷,紀(jì)錄片的播放形式也開始向多樣化、個性化轉(zhuǎn)變,受眾群體對獲取信息的時(shí)間與渠道可以自主選擇,并且可以通過互聯(lián)網(wǎng)、媒體平臺等手段參與新聞事件的討論,使得在大眾傳播之后,頻頻觸雷,成為一個不大不小的事件。不僅如此,新媒體時(shí)代下的紀(jì)錄片還有著傳統(tǒng)紀(jì)錄片所不具備的音響、動畫、語音等整體展示新聞的綜合性功能。因此,新媒體時(shí)代下紀(jì)錄片所具有的多樣性,豐富了受眾群體的日常生活與工作,也在逐漸改變受眾群體的信息接受方式。
(二)互動性
新媒體由于是新時(shí)期下發(fā)展的產(chǎn)物,它具有傳統(tǒng)媒體所沒有的互動性功能。在多媒體信息技術(shù)的不斷推動之下,網(wǎng)絡(luò)平臺中紀(jì)錄片的創(chuàng)作方式與手段也在與時(shí)俱進(jìn),制作過程的多媒體互動形式也在不斷創(chuàng)新。由此,受眾群體也不再被動地接受新聞信息,渴望能夠參與新媒體新聞的發(fā)展,對新聞信息發(fā)表自己的看法,展現(xiàn)自己的新聞立場。因此,在新媒體時(shí)代下的紀(jì)錄片發(fā)展過程中,各個紀(jì)錄片頻道也應(yīng)從“觸雷”向“分享”“互動”的方向轉(zhuǎn)變。
新媒體時(shí)代,更多的是紀(jì)錄片與交互技術(shù)的相互融合。所謂互動紀(jì)錄片,主要是指紀(jì)錄片與互動技術(shù)相互作用的一種紀(jì)錄片?;蛹o(jì)錄影片在新媒體時(shí)代下不僅能夠豐富紀(jì)錄片的創(chuàng)作形式與內(nèi)容,對紀(jì)錄片的寫實(shí)性與針對性也起著重要的作用。但由于互動紀(jì)錄片受導(dǎo)航系統(tǒng)的性能與點(diǎn)擊時(shí)長的影響,易產(chǎn)生無限多進(jìn)入與參與的可能性,尤其是后現(xiàn)代主義逐漸引入新媒體時(shí)代下的紀(jì)錄片,互動紀(jì)錄片已逐漸朝著變動、涌現(xiàn)的美學(xué)形態(tài)轉(zhuǎn)變。例如:現(xiàn)代紀(jì)錄片主要采用網(wǎng)絡(luò)設(shè)計(jì)美學(xué)的方式,并結(jié)合受眾群體的觀看心理與思想感情來隨機(jī)改變觀看影片的順序與環(huán)境,提高受眾群體的觀看體驗(yàn)與思維能力。
因此,在新媒體時(shí)代下的互動紀(jì)錄片,觀眾也可以成為故事的主角或創(chuàng)作者,通過自己的思維判斷與情感感知,獲得對這個作品的創(chuàng)作權(quán)力。同時(shí),作為紀(jì)錄片的制作人,也應(yīng)考慮播出范圍的問題。大多人都會嚴(yán)格避開隱私問題,崇尚自由的表達(dá)態(tài)度。因此,這就需要紀(jì)錄片的制作人在新媒體時(shí)代下的制作過程中,明確自己的身份與地位,而不是刻意地隱藏,這也許就是紀(jì)錄片制作人從“觸雷”向“分享”邁出的第一步。其次,得到被攝者的反饋與認(rèn)同也是極其重要的一部分,這也許是他們對拍攝素材的一些看法或理解,我們應(yīng)該學(xué)會重視、學(xué)會合理運(yùn)用,例如:以“你幸福嗎?”做紀(jì)錄片主題,通過大量街頭采訪、網(wǎng)絡(luò)調(diào)查等形式,收集不同人的幸福素材,并邀請部分參與者參與紀(jì)錄片的拍攝。這樣一方面能夠通過分享素材與人們互動的形式,來展示社會中或生活中被人曲解的事情,有可能挖掘某些事件的真相,從而使紀(jì)錄片更加真實(shí)、客觀;另一方面,面對被拍攝者的分享互動,也能夠了解與掌握其心理素質(zhì)與思想情感,提高紀(jì)錄片的播出效率與質(zhì)量;最后,在“分享”的基礎(chǔ)上,紀(jì)錄片制作人還可以與被拍攝者嘗試建立一種交流協(xié)作機(jī)制,從而有助于在了解某些事情細(xì)節(jié)的基礎(chǔ)上為紀(jì)錄片添加更多現(xiàn)代化元素,使得紀(jì)錄片的“分享”“互動”環(huán)節(jié)更加優(yōu)質(zhì)。
近幾年,隨著我國微博、知乎、微信等社交媒體不斷進(jìn)入大眾視野,紀(jì)錄片的拍攝也無意有意地將一些拍攝對象的素材加入自己的創(chuàng)作內(nèi)容,并通過微信朋友圈的形式及時(shí)了解他們的動態(tài)、心情、軌跡等,為自己的創(chuàng)作內(nèi)容尋找更多的靈感,及時(shí)調(diào)整自己的拍攝方案。同時(shí),紀(jì)錄片的制作人與一些同行溝通也是現(xiàn)代紀(jì)錄片拍攝的另一種方式,在交流溝通的過程中能夠發(fā)現(xiàn)他們的社交圈子,也有類似的行為導(dǎo)向,將被拍攝對象引入微博、微博朋友圈等。一方面,通過這種新型的拍攝手法,可以將紀(jì)錄片由“觸雷”向“分享”“互動”的拍攝方向轉(zhuǎn)變,有利于了解被拍攝方的真實(shí)想法,避免因冒犯而損失拍攝素材;另一方面,微博、微信朋友圈中多了一些“陌生人”的動態(tài),也能夠在無意之間產(chǎn)生獨(dú)特的創(chuàng)意,無形之中多了些許忌諱。因此,紀(jì)錄片在由“觸雷”向“分享”“互動”三部曲中的進(jìn)一步創(chuàng)新歷程中,新媒體時(shí)代下的紀(jì)錄片業(yè)務(wù)也應(yīng)逐漸從市場細(xì)分轉(zhuǎn)化為全方位覆蓋的方向發(fā)展,利用自己的獨(dú)特優(yōu)勢對新媒體市場進(jìn)行壟斷,進(jìn)而鞏固自己的市場地位。并時(shí)刻關(guān)注新媒體的市場發(fā)展,把握新媒體發(fā)展的經(jīng)濟(jì)態(tài)勢,從而抓住時(shí)機(jī),在避免風(fēng)險(xiǎn)的同時(shí)獲取最大的經(jīng)濟(jì)效益與社會效益。
隨著我國文化事業(yè)的快速發(fā)展,紀(jì)錄片行業(yè)也迎來了重要的轉(zhuǎn)型期。因此,在紀(jì)錄片行業(yè)的轉(zhuǎn)型過程中,首先應(yīng)明確自己的角色定位,轉(zhuǎn)變對新媒體時(shí)代制片人身份的觀念。不同于傳統(tǒng)媒體制片人,新媒體時(shí)代的制片人要改變傳統(tǒng)制片人固有的思想觀念,積極適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展需要,仔細(xì)研究新媒體時(shí)代背景下的新型營銷模式,從而提高紀(jì)錄片的紀(jì)實(shí)性與有效性。同時(shí),新媒體時(shí)代紀(jì)錄片的制作人員還應(yīng)懂得充分利用自身的專業(yè)特長,發(fā)揮自身的特色優(yōu)勢,并將自身優(yōu)勢與新媒體知識與技能有效融合,從而促使在提高自身綜合能力的同時(shí),提升紀(jì)錄片拍攝的質(zhì)量與效率。
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