廖素健
語文課堂的外延與生活的外延相等。以語文課堂學(xué)習(xí)為核心,能動地向?qū)W校生活、家庭生活、社會生活等各個生活領(lǐng)域自然延伸和拓展,使課堂訓(xùn)練與課外行為訓(xùn)練形成有序、有趣、有力、有效的結(jié)合,將有效地提升語文教學(xué)的整體效果?;诖耍以诮虒W(xué)中積極開發(fā)有價值的鄉(xiāng)土資源,在學(xué)習(xí)中逐步培養(yǎng)孩子們廣闊的視野、豐厚的情懷、語言文字關(guān)鍵能力和必備素養(yǎng)。
西樵鎮(zhèn)位于南粵名山西樵山下,歷史上名人輩出,科名鼎盛,以其地理歷史悠久、人文底蘊深厚、生態(tài)資源豐富而聞名于世。怎樣讓生于斯、長于斯的孩子們在課堂認(rèn)識家鄉(xiāng),熱愛家鄉(xiāng),并從中培養(yǎng)起愛家愛國的情懷呢? 我嘗試結(jié)合校本課程建設(shè),充分挖掘西樵山的資源,把山上地理環(huán)境、自然風(fēng)貌、科舉名人、故事傳說、歷史風(fēng)俗、文化典故等素材,作為我們語文學(xué)科開展校本課程的學(xué)習(xí)資源。在實踐過程中,我以語文課堂的“聽說讀寫”四大要素為支點,采用“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,鼓勵學(xué)生走出狹窄的語文課堂,積極參與到豐富多彩的地方文化資源當(dāng)中,去觸摸知識,放飛心靈,感受成長。
一、用鄉(xiāng)土資源喚起語言敏感
部編版五年級下冊語文中有“遨游漢字王國”的綜合性學(xué)習(xí),其中,“倉頡造字”傳說的閱讀材料,讓孩子們對漢字的起源充滿了好奇。恰好,西樵山白云洞就有佛山市文物保護單位“字祖廟”。于是,我組織學(xué)生走進西樵山“字祖廟”,去了解倉頡這個人,了解“?!弊直臉闼匾饬x(福字左邊是有祭祀禮儀,右邊是有一口田,表達所謂福氣就是人的物質(zhì)與精神的豐富含義)。孩子們依據(jù)在書本里學(xué)到的知識,在西樵山“字祖廟”這個具體的語言情境中有效地運用口頭和書面語言與同學(xué)們進行交流溝通,將倉頡造字的語言作品,置于“字祖廟”這個歷史文化情境中理解、分析和評價,喚起了學(xué)生的語文好奇與敏感,在潤物細無聲中增長了孩子們的見聞,又提高了他們的語文素養(yǎng)。
另外,我也著力培養(yǎng)學(xué)生跨學(xué)科的綜合素養(yǎng)。圍繞對聯(lián)教學(xué)這個知識點,我鼓勵學(xué)生們走進西樵山,根據(jù)自己的興趣愛好,去研究對聯(lián)文化或者尋找摩崖石刻等;重點是去尋找、發(fā)現(xiàn)適合自己的閱讀材料。有的同學(xué)對西樵山摩崖石刻產(chǎn)生濃厚的興趣,收集到140多塊摩崖石刻,如清朝名士何秀棣刻于崖壁上對翠巖的描寫“天半飛藤過對峽,墻陰積蘚上輕紗”等。這些摩崖石刻,是一幀幀的書法,也是一篇篇優(yōu)秀的文章。學(xué)生在品味語言的建構(gòu)和運用中,思維品質(zhì)與審美品質(zhì)得到了發(fā)展。
二、用鄉(xiāng)土資源促進語言訓(xùn)練
基于此,語文的教學(xué)過程就是一個閉環(huán),就是說呈現(xiàn)出一個以“視”“聽”“讀”為內(nèi)化輸入方式,以“說”“寫”“評”為外化輸出方式,并首尾呼應(yīng),互為銜接的螺旋式循環(huán)的過程。如果說,學(xué)生原本掌握的語言是原始資本,那么,言語的應(yīng)用就是“增值資本”,教師需要敏銳地發(fā)現(xiàn),并通過各種途徑,挖掘隱藏的語言增值點,進而設(shè)計各種語境的說、寫訓(xùn)練,來提高學(xué)生的語言文字的素養(yǎng)。
我們都知道,知識是不能直接轉(zhuǎn)化成素養(yǎng)的。教師要以學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗為主線,讓學(xué)生們在課堂活動中,自主地交流、合作、展示,再加上老師及時引導(dǎo)學(xué)生,學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)才能水到渠成。在探索鄉(xiāng)土資源進語文課堂的實踐中,我嘗試帶領(lǐng)學(xué)生和家長們開展親子研學(xué)活動,利用假日走進西樵山,走近地方資源,深度探究西樵山文化。
1. 贊美家鄉(xiāng),點滴情懷總是詩
西樵鎮(zhèn)開展“我為祖國點贊”主題教育活動時,我們組織學(xué)生利用寒假和周末時間,通過閱讀書籍、調(diào)查訪問、實地調(diào)查等方法,去感受祖國母親的偉大,感受西樵近十年的蓬勃變化。孩子們在觀賞美如畫卷的聽音湖、環(huán)山花海、油菜花海后,文思泉涌,筆下一個個文字如可愛的小精靈,散發(fā)著靈動的氣息。孩子們經(jīng)過我們老師的適當(dāng)?shù)姆椒c撥,再加上融入了自己對家鄉(xiāng)的深情,一篇篇書寫著西樵巨大變化,飽含深情的文章就躍然紙上了。我們再模仿“朗讀者”欄目,組織學(xué)生聲情并茂地朗讀自己的文章,這樣既深化了活動的內(nèi)涵和外延,又提高了孩子們的語文素養(yǎng)。
2. 在言說中鍛煉口才
西樵山流傳著許多美麗、動人的傳說。人們把情感和希望寄予山山水水中,一個個故事,體現(xiàn)了家鄉(xiāng)人的美好追求。我鼓勵孩子們走出課堂,走進社區(qū),去采訪、去傾聽、去了解。我把自己收集到的材料,編輯成“樵山故事傳說薈萃”,并要求孩子們利用課余時間,找父母或其他長輩了解詳細內(nèi)容。接著,我在語文口語交際課上開設(shè)“樵山故事大講壇”,先做出示范,指導(dǎo)孩子們怎么去演繹。孩子們發(fā)揮聰明才智,把故事演繹得繪聲繪色。孩子們聽完其他同學(xué)講的故事后,再把感興趣的故事講給身邊的其他人聽。這樣一來,孩子們“聽”的能力提高了,“說”的能力也得到了鍛煉,并且,他們能對信息進行加工處理,從在聽的過程中培養(yǎng)起把握細節(jié)和理解主題的能力。
在實際的操作中,我還結(jié)合西樵山作為“5A”景區(qū)的特點,大膽把地理歷史旅游資源引進課堂,指導(dǎo)孩子們爭做“樵山小導(dǎo)游”,我改變以往在課堂上老師講、學(xué)生聽的固定模式,引入西樵特產(chǎn)、習(xí)俗、文化等學(xué)生們喜聞樂見的身邊人和身邊事,給學(xué)生們創(chuàng)設(shè)了不同的故事情景,要求學(xué)生扮演各自不同的角色來扮演小導(dǎo)游,進行推薦介紹,并根據(jù)實際情境進行口語交際,讓孩子們在具體的情景中學(xué)習(xí)。這就極大地調(diào)動了孩子們學(xué)習(xí)的積極性,口語交際水平自然就不斷提高了。
三、用鄉(xiāng)土資源凝練語言素養(yǎng)
生活給孩子們的語言學(xué)習(xí)提供了無窮無盡的材料,西樵山深厚的歷史文化資源,就是我們學(xué)生閱讀的最好的素材。孩子們自覺自愿自信地走近了身邊的自然景觀和人文景觀,收獲著、體驗著、成長著,閱讀不再是一種課外負擔(dān),而成了人與自然、人與社會、人與歷史的對話,一種激動心靈的精神對話。學(xué)生們可以親身體驗一山一水中的人文遺風(fēng),去感受那一種傳統(tǒng)的歷史和人文精神,并在潛移默化中提升閱讀素養(yǎng)。在此基礎(chǔ)上,我再策劃開展“樵山風(fēng)韻”的手抄報、小卡片寫廣告詞等創(chuàng)作比賽,引導(dǎo)學(xué)生描繪西樵山美景,對西樵的特產(chǎn)、習(xí)俗、文化進行宣傳,創(chuàng)設(shè)學(xué)以致用的活動情境,以提高學(xué)生語言表達的能力。
總之,把學(xué)生的聽說讀寫訓(xùn)練與地方課程資源有機結(jié)合起來,讓我的語文教學(xué)綻放蓬勃的生命和無限的創(chuàng)造力,語文課堂更加適應(yīng)學(xué)生個體面向未來發(fā)展的需要,也為學(xué)生在核心素養(yǎng)發(fā)展道路上寫下濃墨重彩的一筆。
(本文系廣東省教育科研十三五規(guī)劃2019年度教育科研一般項目“基于核心素養(yǎng)的鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)與利用研究——以南海西樵為例”(批準(zhǔn)號:2019YQJK212)階段成果,佛山市南海區(qū)2019—2020學(xué)年教育教學(xué)小課題“利用西樵山資源提升小學(xué)中年級學(xué)生閱讀素養(yǎng)的實踐探究”結(jié)題成果)
(作者單位:佛山市南海區(qū)西樵鎮(zhèn)第一小學(xué))
責(zé)任編輯 ? 黃佳銳