民族舞蹈表演中氣息的合理運(yùn)用探析

江文婷

【摘 要】在民族舞蹈表演中，氣息是重要的組成部分，民族舞蹈中的抑、揚(yáng)、頓、挫，通通都要借助氣息來(lái)展現(xiàn)。民族舞蹈表演者若想提高民族舞蹈藝術(shù)感染力，勢(shì)必要準(zhǔn)確拿捏民族舞蹈氣息應(yīng)用技巧，靈活掌控氣息應(yīng)用個(gè)性與共性，根據(jù)不同風(fēng)格的舞蹈設(shè)定氣息應(yīng)用方法。本文以民族舞蹈和氣息為切入點(diǎn)，積極探索氣息在民族舞蹈表演中的應(yīng)用。

【關(guān)鍵詞】民族舞蹈;氣息;運(yùn)用

中圖分類號(hào)：J722.2?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2020）31-0121-02

一個(gè)造詣高深的民族舞蹈表演者不僅要讓觀眾欣賞肢體表現(xiàn)，更要由內(nèi)而外地為觀眾展現(xiàn)舞蹈生命力。結(jié)合曼妙音樂(lè)，用肢體動(dòng)作展現(xiàn)內(nèi)心世界，將觀眾情緒帶入到跌宕起伏的情節(jié)中，通過(guò)悲痛喜悅等情緒促使觀眾與舞者之間產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。這就意味著，相關(guān)民族舞蹈表演者要具備扎實(shí)的舞蹈基礎(chǔ)，同時(shí)要掌握合理應(yīng)用氣息的能力。根據(jù)特定的劇情，獨(dú)特的角色，將氣息應(yīng)用融入到舞蹈動(dòng)作中，讓整套舞蹈動(dòng)作更鮮活，更能牽動(dòng)人心。在民族舞蹈表演中，氣息的應(yīng)用不容忽視。合理運(yùn)用氣息及舞蹈意識(shí)，能夠?qū)⑽璧竷?nèi)容淋漓盡致地展現(xiàn)出來(lái)，從而體現(xiàn)人物個(gè)性，讓舞蹈動(dòng)作一氣呵成，為觀眾帶來(lái)更舒適的視覺(jué)體驗(yàn)。

一、氣息的重要意義

民族舞蹈表演中的呼吸技巧，被稱為氣息應(yīng)用。在民族舞蹈中，氣息應(yīng)用是一項(xiàng)必不可少的技巧。民族舞蹈風(fēng)格別有一番風(fēng)味，無(wú)論是在肢體語(yǔ)言上，還是在情感共鳴上，都極具個(gè)體特色。生命需要有呼吸的支撐，舞蹈也需要有生命力，舞蹈生命力離不開(kāi)氣息。如果沒(méi)有進(jìn)行專業(yè)化訓(xùn)練，氣息無(wú)法為舞蹈表演者的舞蹈表演錦上添花，甚至還有可能會(huì)阻礙民族舞蹈表演的流暢度。關(guān)于舞蹈氣息的應(yīng)用，被專業(yè)人士稱為丹田之氣，這是從頭頂懸起，從而貫穿全身的氣息。氣息的合理應(yīng)用，可以改變民族舞蹈表演質(zhì)感，讓整支民族舞蹈更具張力和活力。

作為一名合格的舞蹈表演者，不僅需要流暢的呼吸，更需要有意識(shí)合理控制呼吸，讓呼吸更均衡，從而達(dá)到支配呼吸的目的，用均衡呼吸促使舞蹈表演質(zhì)量的提升。由于民族文化背景不同，所形成的民族舞蹈種類肯定也會(huì)存在差距。為此，不同的民族舞蹈種類所需要的呼吸方式也就大有不同，只有精準(zhǔn)把握舞蹈風(fēng)格，才能合理控制氣息，使其在民族舞蹈表演中展現(xiàn)出最優(yōu)質(zhì)的層面。例如，朝鮮族人民最常見(jiàn)的“古格里”節(jié)奏鼓點(diǎn)就需要與舞蹈呼吸高度配合。朝鮮族舞蹈在感情上較為深情，舞蹈節(jié)奏大多都是由均勻慢慢轉(zhuǎn)向舒緩，合理應(yīng)用氣息帶動(dòng)膝蓋部位的屈伸和步法變動(dòng)，慢慢貫穿于全身，自然的連貫性促使民族舞蹈造型更靈動(dòng)，并且具備延續(xù)性特征。同時(shí)，在舞蹈節(jié)奏上氣息也有著極為明顯的體現(xiàn)。不只是音樂(lè)有節(jié)奏，舞蹈同樣也有節(jié)奏，舞蹈節(jié)奏實(shí)際上就表現(xiàn)在舞蹈動(dòng)作的速度變化，以及舞蹈動(dòng)作的力度變化上。舞蹈動(dòng)作、力度、幅度和能量等變化，往往都與氣息無(wú)法脫離關(guān)系。

總而言之，在民族舞蹈表演中，關(guān)于氣息的應(yīng)用要長(zhǎng)短、輕重、快慢、緩急都有，這是民族舞蹈節(jié)奏的本質(zhì)所在。在練習(xí)民族舞蹈表演時(shí)，一定要事先練習(xí)好身體內(nèi)外的力量與節(jié)奏，從而達(dá)成內(nèi)外的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)合理應(yīng)用氣息的目的，到某一個(gè)舞蹈節(jié)奏中，可以按照內(nèi)心所需的氣息形式來(lái)合理運(yùn)用氣息，從而達(dá)到自然流暢表演民族舞蹈的目的。

二、民族舞蹈與氣息

民族舞蹈本身是一種人體動(dòng)作藝術(shù)，并不只是一項(xiàng)娛樂(lè)項(xiàng)目。民族舞蹈以舞蹈動(dòng)作為主要手段，盡情展現(xiàn)語(yǔ)言文字和其他藝術(shù)形式無(wú)法展現(xiàn)的情感與思想。所謂的氣息，實(shí)際上就是指代呼吸，只有呼吸順暢才能保障民族舞蹈表演中所有動(dòng)作的協(xié)調(diào)與自然。人體內(nèi)在氣流的運(yùn)行，可以促使舞蹈肢體語(yǔ)言更有生命力，從而實(shí)現(xiàn)外部肢體動(dòng)作的飄逸美與生動(dòng)美。在我國(guó)民族舞蹈發(fā)展過(guò)程中，所有舞蹈先輩們都曾指出舞蹈中氣息的應(yīng)用價(jià)值。中國(guó)傳統(tǒng)民族舞蹈歷史較為悠久，民族舞蹈是各種舞蹈藝術(shù)的基礎(chǔ)所在，擁有扎實(shí)的群眾文化基礎(chǔ)。在所有舞蹈種類中，民族舞蹈最能展現(xiàn)人物思想情感。民族舞蹈在情感上更重視抑揚(yáng)頓挫和大起大落，這些往往都需要應(yīng)用氣息來(lái)調(diào)節(jié)。正確應(yīng)用氣息，是民族舞蹈表演的一種境界。氣息在民族舞蹈表演中的合理應(yīng)用，能促使舞蹈表演者盡情展現(xiàn)自身藝術(shù)內(nèi)涵與思想情感。對(duì)于民族舞蹈表演者而言，正確應(yīng)用氣息是基本條件。信息能賦予人生命，同樣氣息也能賦予舞蹈活力，讓舞者的舞蹈肢體語(yǔ)言變得更有靈魂，更有助于感染觀眾。每次伸展、每次蜷曲、每個(gè)動(dòng)作的起落，皆為民族舞蹈生命的閃光點(diǎn)。民族舞蹈表演一旦缺少氣息，就無(wú)法展現(xiàn)內(nèi)在韻律，更不能實(shí)現(xiàn)內(nèi)心與形體的統(tǒng)一。

對(duì)于民族舞蹈表演者來(lái)說(shuō)，不僅要用身體動(dòng)作來(lái)展現(xiàn)舞蹈作品，更需要應(yīng)用氣息控制身體動(dòng)作，從而展現(xiàn)更優(yōu)美的舞姿，淋漓盡致地展現(xiàn)舞蹈者的內(nèi)心世界。民族舞蹈表演中的氣息，與其他藝術(shù)門類中的氣息應(yīng)用存在區(qū)別。相關(guān)民族舞蹈表演者需要加緊練習(xí)，致力于找尋氣息的合理應(yīng)用方式，根據(jù)舞蹈動(dòng)作，對(duì)氣息進(jìn)行合理控制，讓舞蹈動(dòng)作頻率更均勻，能跟隨舞蹈動(dòng)作幅度及節(jié)奏正確調(diào)節(jié)氣息，從而為舞蹈表演增添魅力。

三、氣息的正確發(fā)揮

舞蹈藝術(shù)大師們都非常注重舞蹈藝術(shù)表演中的氣息運(yùn)用，中國(guó)民族舞蹈歷史悠久，傳統(tǒng)的民族舞蹈是所有舞蹈藝術(shù)的基礎(chǔ)，是各種優(yōu)秀舞蹈的精髓所在。民族舞蹈符合全體大眾的文化背景，同時(shí)也能全面表達(dá)人物情感。民族舞蹈在動(dòng)作上要求有輕重緩急之分，在情感上要求悲喜同在，并且悲喜分明。

總之，所有舞蹈動(dòng)作都需要應(yīng)用氣息進(jìn)行調(diào)節(jié)，只有舞蹈者精準(zhǔn)掌握氣息，并且合理應(yīng)用氣息，才能促使民族舞蹈表演藝術(shù)得到升華，從而通過(guò)民族舞蹈表演豐富內(nèi)心的情感世界。

對(duì)于一個(gè)個(gè)體來(lái)講，氣息是生命延續(xù)的保障，對(duì)于民族舞蹈而言，氣息則是舞蹈作品的再度升華。加強(qiáng)民族舞蹈中氣息的應(yīng)用訓(xùn)練，可以保障氣息在民族舞蹈表演中自由交換不受束縛，流暢交換并且始終不會(huì)出現(xiàn)間斷。

在民族舞蹈表演中，氣息大致可以分為四種形式，分別是提氣形式、吸氣形式、呼氣形式和屏氣形式。為此，民族舞蹈表演中，氣息的調(diào)節(jié)需要依據(jù)具體動(dòng)作而給出相應(yīng)的反映。在提氣的時(shí)候，主要是提高人體重心;屏氣的時(shí)候更注重使人體迅速收緊;吸氣的時(shí)候舞蹈動(dòng)作大多表現(xiàn)為“起”及“提”，可以令身體得到前所未有的放松;在呼氣的時(shí)候，舞蹈動(dòng)作大多都是“沉”及“落”，這時(shí)也就是在為下一個(gè)舞蹈動(dòng)作做準(zhǔn)備。在民族舞蹈實(shí)際表演中，正確應(yīng)用氣息，格外注重“神到”，畢竟“神”才是一個(gè)人的精神所在，更是舞蹈的靈魂?！吧瘛痹诓拍鼙Ｕ蠝?zhǔn)確發(fā)力，達(dá)到預(yù)期中的理想氣質(zhì)，以“神”帶“形”讓舞蹈動(dòng)作愈加流暢及優(yōu)美。

四、氣息在民族舞蹈表演中的運(yùn)用實(shí)例

氣息能帶動(dòng)舞蹈表演者的情緒，促使舞蹈表演者動(dòng)作發(fā)生轉(zhuǎn)變，情感達(dá)到最高。氣息與肢體動(dòng)作相互結(jié)合，從而呈現(xiàn)精彩紛呈的舞蹈畫面，灑脫、含蓄、豪放、唯美等。氣息在民族舞蹈表演中的實(shí)際應(yīng)用案例如下。

（一）朝鮮族舞蹈中的氣息應(yīng)用

每每提到民族舞蹈，都落不下朝鮮族舞蹈。朝鮮族舞蹈關(guān)于氣息的應(yīng)用最為典型，可以說(shuō)氣息是朝鮮族舞蹈表演的動(dòng)力所在。朝鮮族舞蹈的表演，更注重內(nèi)在韻律，舞者將氣息視為所有舞蹈動(dòng)作的內(nèi)在動(dòng)力。朝鮮族舞蹈氣息特征表現(xiàn)為快速呼氣、屏氣、慢速呼氣、快速吸氣、慢速吸氣。在動(dòng)作上由柔韌、含蓄到悲傷、細(xì)膩，再到歡快，最終動(dòng)靜相結(jié)合。朝鮮族舞蹈氣息應(yīng)用極具特色，與單純的生理性呼吸大有不同，依據(jù)舞蹈動(dòng)作改變氣息，依據(jù)舞者情緒變化調(diào)節(jié)氣息，促使氣息發(fā)揮強(qiáng)大動(dòng)力，帶動(dòng)舞蹈律動(dòng)的調(diào)整。

在朝鮮族舞蹈表演中，氣息貫穿整個(gè)舞蹈動(dòng)作的全過(guò)程，每一個(gè)舞蹈動(dòng)作中的氣息應(yīng)用都十分細(xì)致。朝鮮族舞蹈的表演者可以通過(guò)控制氣息緩急來(lái)延續(xù)舞蹈風(fēng)格，朝鮮族舞蹈中氣息類型大致有短呼吸、長(zhǎng)呼吸、心理呼吸與外在呼吸等多種形式。呼吸的抑揚(yáng)頓挫、長(zhǎng)短緩急，往往都會(huì)在不同的舞蹈動(dòng)作中呈現(xiàn)出截然相反的效果。

（二）東北秧歌中的氣息應(yīng)用

提起民族舞蹈，不得不說(shuō)起漢族舞蹈，東北秧歌是漢族舞蹈的典型代表，其發(fā)展于清朝康熙年間。東北秧歌的鼎盛時(shí)期，實(shí)際上在嘉慶年間。各種各樣的歌舞活動(dòng)融入到東北人民群眾的生活中，以熱情高漲的民俗風(fēng)情吸引到更多人的關(guān)注，非常符合東北人民熱情好客的行事作風(fēng)，成就了東北秧歌的“俏”“浪”等特色。在鑼鼓和嗩吶樂(lè)器的伴奏下，東北秧歌的表現(xiàn)形式愈加俏皮、熱情，甚至可以用潑辣來(lái)形容，時(shí)刻展現(xiàn)詼諧幽默和熱情歡快的情景，給人一種過(guò)目難忘的感覺(jué)。

值得注意的一點(diǎn)，就是東北秧歌的舞蹈特色與氣息密切相關(guān)。氣息在東北秧歌中的應(yīng)用，可以分為慢速吐氣、停止呼吸和快速呼吸等，東北秧歌舞蹈本身具備潑辣性，有一種難以言喻的美感，自帶滿滿的力量。正是有氣息的融入，讓東北秧歌更有動(dòng)力美，在東北秧歌中，“浪”主要體現(xiàn)在各種動(dòng)作的律動(dòng)上，所有動(dòng)作的律動(dòng)實(shí)現(xiàn)了“浪”與“俏”。除此之外，“艮”也是東北秧歌的特色，“艮”主要體現(xiàn)在東北秧歌的踢步中，東北秧歌踢步較為快速、落地較為平穩(wěn)，這讓秧歌本身的節(jié)奏感變得更，看著更有韻律美。

總之，氣息的不同變化豐富了東北秧歌的動(dòng)作，讓東北秧歌更有藝術(shù)特色，在眾多民族舞蹈中更有辨識(shí)度。

五、結(jié)語(yǔ)

總的來(lái)說(shuō)，氣息能維持血液暢通，讓心臟跳動(dòng)更有活力，最終實(shí)現(xiàn)生命的健康成。對(duì)于民族舞蹈來(lái)說(shuō)，氣息就是整支舞蹈作品的血液，是舞蹈藝術(shù)生命的延續(xù)。合理應(yīng)用氣息，便于舞者深入認(rèn)知舞蹈作品內(nèi)涵，為舞蹈肢體語(yǔ)言注入生命力，同時(shí)讓民族舞蹈表演升華到更高的層次。

在每一個(gè)民族舞蹈表演中，氣息的應(yīng)用都不容小覷，為舞蹈本身增光添彩。只有高效拿捏好氣息，才能實(shí)現(xiàn)舞蹈動(dòng)作的流暢，保障舞蹈作品情感的充分展現(xiàn)，最終提升民族舞蹈的表演質(zhì)量。

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