王一帆
【摘 要】一個(gè)人的微表情、微行為,往往是其心理活動(dòng)特征,尤其是情緒、情感的反映。在與人溝通交流時(shí),要善于通過(guò)一個(gè)人的微表情、微行為特征,窺探其中所傳達(dá)的心理活動(dòng)特征及其信息特征。
【關(guān)鍵詞】微表情;微行為;信息;心理活動(dòng)
中圖分類(lèi)號(hào):C91-03 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1007-0125(2020)31-0206-02
生活中你扮演的每一個(gè)角色——朋友、學(xué)生、員工、領(lǐng)導(dǎo)、子女、家長(zhǎng)等等,你從事的每一個(gè)領(lǐng)域都離不開(kāi)規(guī)則。世界是復(fù)雜多變的,社會(huì)有特定的規(guī)則,每一件事發(fā)生的背后必定有某個(gè)規(guī)律在起作用。因果效應(yīng)告訴我們:一個(gè)原因終將導(dǎo)致某種結(jié)果,而某種結(jié)果的出現(xiàn)必然具有特定的原因。達(dá)爾文于1872年出版了著名的《人與動(dòng)物的表情》[1],從此拉開(kāi)了人類(lèi)對(duì)面部表情的系統(tǒng)研究的序幕。人的心理無(wú)論怎樣掩飾,都會(huì)通過(guò)細(xì)微的肢體語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)。這種肢體語(yǔ)言包括表情、動(dòng)作兩個(gè)方面。我們將之合稱(chēng)為“微行為”。
日常生活中,每個(gè)人的心理狀態(tài)尤其是喜怒哀樂(lè),都會(huì)在臉部有所表現(xiàn)。在與人溝通交往時(shí),我們可以通過(guò)觀察人的微表情、微行為,透視人的心理狀態(tài),揣摩人的心理活動(dòng)。
一、微表情傳遞的信息
微表情與普通表情有所不同,它是一種非??焖俚谋砬?,持續(xù)時(shí)間有時(shí)僅有1/25秒至1/5秒。因此,大多數(shù)人往往難以覺(jué)察到它的存在。微表情既可能包含普通表情的全部肌肉動(dòng)作,也可能只包含普通表情肌肉動(dòng)作的一部分;尤其在人撒謊時(shí)表現(xiàn)得更為明顯,表達(dá)了人試圖壓抑與隱藏的真正情感[2]。它是一種自發(fā)性的表情動(dòng)作,表現(xiàn)了接收信息的一瞬間一個(gè)人內(nèi)心最真實(shí)的想法。由此可以看出,語(yǔ)言以外的微表情同樣可以傳達(dá)出很多信息,對(duì)于人際交流同樣重要。人們雖常說(shuō)言為心聲,但實(shí)際上交流時(shí)重要的不僅僅是語(yǔ)言,微表情也可以傳達(dá)心聲,也就是說(shuō)一個(gè)人的表情、舉動(dòng)等語(yǔ)言之外的部分也會(huì)傳達(dá)信息,起到溝通交流的作用。這種現(xiàn)象叫非語(yǔ)言交流[3]。即使兩個(gè)人說(shuō)著完全相同的話語(yǔ),不同語(yǔ)氣與神情之下的不同表達(dá)給人的感覺(jué)也會(huì)截然不同。另外,人們對(duì)其他人和事物的某一特征一旦有好的或壞的印象時(shí),則對(duì)該人、該事物其他所有特征的評(píng)價(jià)都高于或低于實(shí)際的現(xiàn)象,心理學(xué)上稱(chēng)之為暈輪效應(yīng)[4]。為了更加準(zhǔn)確地獲取更多有效信息,被人們忽略的往往是最重要的部分。以下,擬從眼睛、眉毛及臉頰分析說(shuō)明微表情傳達(dá)的信息。
眼睛是心靈的窗戶。除了善意與敵意之外,眼神還包含著許多含義。廣為人知的目光接觸一詞實(shí)際上來(lái)源于足球界。它的意思是通過(guò)視線交會(huì)來(lái)確認(rèn)彼此的想法,即使不是足球運(yùn)動(dòng)員,目光接觸也尤為重要。當(dāng)我們想知道對(duì)方如何回應(yīng)時(shí),可以通過(guò)看他們的眼睛來(lái)進(jìn)行確認(rèn)。想向?qū)Ψ絺鬟_(dá)某種信息時(shí),可以與他進(jìn)行目光接觸來(lái)傾訴。另一方面,逃避視線也包含著某種意思。對(duì)對(duì)方懷有內(nèi)疚之情時(shí),則逃避視線。相反,有的人為了不被察覺(jué)出異樣,反而注視著對(duì)方。實(shí)際上,視覺(jué)所傳達(dá)的信息錯(cuò)綜復(fù)雜。經(jīng)過(guò)研究表明,先逃離視線的人處于優(yōu)勢(shì)。在雙方交流時(shí),故意比對(duì)方先逃離視線,認(rèn)為自己處于優(yōu)勢(shì)。對(duì)方會(huì)由于這件事多少會(huì)感到不安,心情易崩壞。逃避視線的最佳時(shí)間是在眼神交會(huì)的三秒后,與之密切相關(guān)的一個(gè)詞——視覺(jué)阻斷,這是一種非語(yǔ)言行為,通常發(fā)生在我們感覺(jué)到自己受到威脅或碰到自己反感的事物時(shí),當(dāng)我們希望通過(guò)避免“看到”不想見(jiàn)的事物保護(hù)大腦或當(dāng)我們想表示對(duì)別人的輕視時(shí),我們可能躲避眼神,選擇閉上、遮住眼睛。
眉毛和臉頰同樣有很多可以捕捉的信息。當(dāng)我們看到別人睜大眼睛,張開(kāi)嘴時(shí),便知道這個(gè)面部信息在表現(xiàn)驚訝,當(dāng)觀察到其眉毛抬高、眉頭緊鎖便知道他在生氣等等。這些表情是無(wú)國(guó)界的,人作為社會(huì)性的動(dòng)物在進(jìn)化過(guò)程中逐漸掌握了這些表情所表達(dá)的意思。即便是對(duì)方與自己國(guó)籍不同、具有文化差異,也不影響我們判斷表情所傳達(dá)的信息,心理學(xué)家艾克曼通過(guò)不斷測(cè)試實(shí)驗(yàn)證明了這一事實(shí)。表情變化是通過(guò)臉上大量的表情肌來(lái)完成的,其中關(guān)鍵是眉毛(皺眉?。┡c臉頰(顴骨?。┑幕顒?dòng)。因?yàn)楸砬橛勺约旱囊庾R(shí)左右,所以才能形成表情。但即使是短暫出現(xiàn)的情緒,也一定會(huì)表現(xiàn)在臉上。只有認(rèn)真地觀察對(duì)方,洞察其表情的變化,才能發(fā)現(xiàn)對(duì)方內(nèi)心的變化。然而,在心理學(xué)的實(shí)際運(yùn)用中,會(huì)有許多與理論看似矛盾的情況出現(xiàn)。這是因?yàn)槔碚摼哂懈叨鹊母爬ㄐ裕ㄟ^(guò)大量實(shí)驗(yàn)進(jìn)行歸納或總結(jié),在微行為的世界中,尤其是那些細(xì)微的表情在不同狀況、不同人身上的表現(xiàn)形式可能大相徑庭,現(xiàn)實(shí)中有些人呈現(xiàn)的微表情很可能是一個(gè)人的習(xí)慣性動(dòng)作。
微表情出現(xiàn)的特點(diǎn)是具有較強(qiáng)的不確定性和短暫性,觀察者很難察覺(jué)到,在實(shí)驗(yàn)中能完全被察覺(jué)到的微表情不超過(guò)百分之十。微表情分析的基礎(chǔ)在于表情在跨文化和跨種族上的一致性。即七個(gè)基礎(chǔ)表情(分別是驚訝、輕蔑、厭惡、恐懼、憤怒、悲傷、喜悅)是全人類(lèi)共有的,其所表達(dá)的含義也是一致的,因此我們可以通過(guò)表情來(lái)分析目標(biāo)的內(nèi)心情緒。然而在很多公共場(chǎng)合,人們都會(huì)利用一些大腦提前設(shè)計(jì)好的表情和行為來(lái)偽裝自己。有一個(gè)很重要的概念叫作“應(yīng)激[5]”,應(yīng)激是指目標(biāo)在被沒(méi)有心理預(yù)期的刺激源刺激下所表現(xiàn)出來(lái)的反應(yīng),也是一種在人們受到有效刺激的一剎那,不由自主地表現(xiàn)出的不受思維控制的瞬間真實(shí)反應(yīng),例如突如其來(lái)的一聲巨響所引發(fā)的驚訝與恐懼,或毫無(wú)心理防備卻被人揭穿丑事時(shí)的窘迫與憤怒等等,諸如此類(lèi)在意料之外的刺激。在一般情況下,一段刻意表演的表情或行為沒(méi)有任何分析的價(jià)值,而在面對(duì)一個(gè)內(nèi)心充滿戒備的目標(biāo)時(shí),需要避開(kāi)一些敏感的刺激源并與之交談,從而了解其真實(shí)反應(yīng),創(chuàng)造一個(gè)盡可能讓對(duì)方舒適的氛圍,慢慢切入話題等等。以上讓我們明白,在日常生活中成為一個(gè)優(yōu)秀的觀察者十分重要,如何在目標(biāo)受到刺激的第一時(shí)間就能察覺(jué)到其微表情和心理的變化,其中的關(guān)鍵在于,你要了解其正常狀態(tài),因?yàn)楫?dāng)你察覺(jué)到其行為反常時(shí),或許未知刺激源便出現(xiàn)了,目標(biāo)的反應(yīng)或許就是應(yīng)激反應(yīng)。
二、細(xì)小動(dòng)作表現(xiàn)的心理
從小細(xì)節(jié)中看出內(nèi)心真實(shí)的想法。做出與談話無(wú)關(guān)的舉動(dòng)是對(duì)談話不感興趣或感到厭倦的信號(hào)。語(yǔ)言可以掩飾你的想法,但是姿勢(shì)、動(dòng)作卻掩飾不了你的想法。尤其是在對(duì)話時(shí),注意力都集中在對(duì)話內(nèi)容上,全身上下都處于無(wú)防備狀態(tài),在不經(jīng)意間極易暴露真實(shí)想法。一般情況下,人的身體都會(huì)偏向有興趣的一方。若身體重心傾向一方,姿勢(shì)變成稍前傾姿勢(shì),便是對(duì)對(duì)方懷有善意的證明。此外,對(duì)對(duì)方傾吐內(nèi)心,身體會(huì)自然呈現(xiàn)“打開(kāi)”狀態(tài)。很少有人會(huì)注意到自己的腳尖指向,若偏離對(duì)方,或指向室內(nèi)出口方向,則有想要離開(kāi)的意圖。
不經(jīng)意間觸摸頭發(fā)、面部、手腕等身體部位,也在傳達(dá)隱晦的信息。自己觸摸自己的頭發(fā)來(lái)代替讓別人拍頭,自己觸摸自己的肩膀、手臂來(lái)代替別人擁抱自己。心理學(xué)上稱(chēng)之為代償行為(當(dāng)某種欲望得不到滿足時(shí),通過(guò)某種行為的代替行為而使自己的欲望得以滿足。為排遣自己的不安與不適,觸摸自己身體的行為也稱(chēng)作自我親密行為)。以上的一些判斷方法也并非絕對(duì),每個(gè)人的行為附帶著的是其潛意識(shí)和習(xí)慣,如果刻意將其放大也可能出現(xiàn)誤判的情況,要更加全面地觀察,不過(guò)分著眼于某個(gè)細(xì)節(jié)點(diǎn)。
手勢(shì)是極具代表性的一個(gè)動(dòng)作,一般來(lái)說(shuō)個(gè)人的形體能夠傳達(dá)出三種線索:開(kāi)放友好、防御隱藏、攻擊。而個(gè)體時(shí)常把手放在明處,代表個(gè)體防御力較低,個(gè)性開(kāi)放,處于友善的狀態(tài);個(gè)體雙手交叉環(huán)抱于胸前,代表個(gè)體處于戒備及防御狀態(tài),對(duì)環(huán)境產(chǎn)生不適感或?qū)擂螤顟B(tài);個(gè)體雙手交叉或不交叉呈“金字塔”狀,表示自信或者沉思以及即將發(fā)表或正在講述內(nèi)心想法等。若個(gè)體雙手處于僵硬的凍結(jié)狀,則說(shuō)明個(gè)體很大可能在說(shuō)謊。個(gè)體手部動(dòng)作的極速轉(zhuǎn)換,也可能代表個(gè)體的思維在劇烈變換。
為了在生活中更加地了解對(duì)方或讓自己排除一些垃圾信息,從而準(zhǔn)確地獲取更多有效信息,我們有必要去掌握辨別謊言的能力??创┲e言的關(guān)鍵在于身體動(dòng)作。說(shuō)謊時(shí),人們會(huì)被談話內(nèi)容分散注意力,因此無(wú)意識(shí)下做出的舉動(dòng)會(huì)比平常更表現(xiàn)出焦慮與緊張感,會(huì)尤為不自然。一直觸摸自己的臉頰,很可能是因?yàn)楦械嚼⒕味胍谧∽约旱哪樆蜃斓闹車(chē)?。由于緊張而口干舌燥,咽口水的次數(shù)變得頻繁。身體僵硬,姿勢(shì)不自然,與平時(shí)的身體動(dòng)作差別較大,都會(huì)讓人懷疑,因此,我們?nèi)粘5挠^察尤為重要,只有我們了解對(duì)方日常正常的行為,才能更加敏感地察覺(jué)出異常。
三、結(jié)語(yǔ)
微表情、微行為是人們?nèi)粘G榫w的真實(shí)反映,是不能假裝的,并且人們無(wú)法用主觀意識(shí)控制自己的微表情、微行為。當(dāng)下,對(duì)于微表情和微行為的心理學(xué)研究無(wú)論是認(rèn)知,還是應(yīng)用方面都不夠深入、廣泛。在任何時(shí)候,鍛煉培養(yǎng)自己對(duì)于微表情及微行為的觀察能力,能讓我們成為更好的溝通者,能更加準(zhǔn)確地把握對(duì)方心理狀態(tài)的變化,從而使雙方的交流更加有效。
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